(الموتُ في دوًامةِ المواعيد)

شعر: محسن قوجان

الترجمة من اللغة الكوردية: محسن عبدالرحمن

 

في مواعِدِك،

مابينَ المَنارةِ و القِبَب

ثعلبٌ

أكلَ هويتي

هذا الموعدُ

أغنيةٌ غير مكتملة،

في حلق الطفولةِ متعثرة.

لم تبقَ قوةٌ

في أضلاع الصخور لتخرجَ

وتركُضَ تحتَ الحالوبِ،

خلفَ هويتي

على فضلاتِ الرغباتِ الهشًة.

يرعى التيسُ البريٌ

ذات موعدٍ قلتِ لي: لاتتغافل

ليس لجبل كارة(1) الوقت لأن يناقش وادي سبنة(2)،

أو أن يهرب من هجوم الحالوب.

لذلك سبنة دائماَ زعلان،

ونحو البحر يتجه.

في فترة مبكرة، تاجرت بالرغبات،

كنت أشتري وأبيع الرغبات.

الرياح الثلجية مبكراً،

حلبت حلمة الرغبات،

وتحت إبط العاصفة،

كانت تحلب الرغبات.

الزمن يمر،

الوقت جزء من اللاوعي،

يخدعنا،

يحرث الحياة،

كلما تقدم خطوة،

خلفَ وراءه غبار الموت.

مابين المساجد والكنائس،

تساقط اسمي من هويتي.

أنا ضِعتُ من اسمي

لو أن كارة كان يعرف اسم حبيبته،

دون تردد،

كان سيساعدني في البحث عنه.

وماكانتِ الدموع العَكِرة لِتُصبحَ طرحة،

كانت ستعود ادراجها من مستنقعات سبنة.

من يستطيع أن يحسب كل تلك السنين،

عندما كانت سبنة فتاة حسناء و كارة يواعدها؟

لذلك الفقر وباء، والفقراء للدوس ديدان.

الدراويش المساكين دقوا الدفوف،

الملالي والقساوسة دقوا الاجراس،

أذنوا،

القوا التعاويذ الى النهر.

وكارة لم يصحُ، هَل خٌدِر؟

لو صحا كارة،

تلك الصخرة المُفرَغة من الرحمة،

لكان سيُصبِحٌ طيناً،

ولنثر حَبات (الهلهلوك)(3) على شفة حبيبته،

لتشغله حتى لايبكي،

لو انً كارة ذهب مشياً،

لذاعَ

أن نهديك التفاحتين الاجمل في الوجود،

اللذين اخطأوا نظم قصيدتي،

لكن كارة نقش اكياس القوافل المملوءة بالاحزان،

حولها

عيون الكورد،

قناديل ليلةِ الحنَاء.

جعلت نفسها نهراَ.

مذ ذلك،

شعري إيقاع،

لكني بقيتُ بلا أذن.

في موعدك،

أنا  لستُ أنا.

انا ثلجٌ ذائبٌ،

ودون هوية.

انا بخار،

يأكلني الوقت.

  • القصيدة للشاعر محسن قوجان (Muhsin Quchan) التي نشرت في جريدة (أفرو – Evro)  العدد (٣٦٣٢) يوم 11/11/2024.
  • جبل كارة (Gare): جبل عظيم كثير الوديان يقع في شمال محافظة دهوك، كوردستان – العراق.
  • وادي سبنة (Sipne): وادي فسيح خصب يقع بين سلسلتي جبال متين و كارة، يسقيه نهر سبنة الذي تنبع مياهه من جبل كارة.
  • هَلهَلوك: شجيرة برية خريفية تنمو في جبال كوردستان، ثمرها أصغر لكن شبيه بحبة الزعرور.

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

سيماڤ خالد محمد

مررتُ ذات مرةٍ بسؤالٍ على إحدى صفحات التواصل الإجتماعي، بدا بسيطاً في صياغته لكنه كان عميقاً في معناه، سؤالاً لا يُطرح ليُجاب عنه سريعاً بل ليبقى معلّقاً في الداخل: لماذا نولد بوجوهٍ، ولماذا نولد بقلوب؟

لم أبحث عن إجابة جاهزة تركت السؤال يقودني بهدوء إلى الذاكرة، إلى الإحساس الأول…

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…