اللاجئ… إنسان في مهبّ القوانين وضياع الهوية

يسرى زبير

 

اللاجئ ليس مجرّد رقم على الورق، ولا حالةً طارئة في نشرات الأخبار.

إنه إنسان أجبرته قسوة الحياة ومرارة الواقع على الهروب من وطنه، بعدما تحوّلت أبسط مقومات العيش فيه إلى أحلام مستحيلة.

الكهرباء مقطوعة، والماء يُشترى بثمن، والغاز معدوم، والأسعار تنهش قوت يومه، والقهر يرافقه في ظلمات منامه.

ولم يعُد هناك ما يُسمّى حياة، بل صراع بقاء على أرضٍ لم تَعُد تنتمي لأهلها.

 

هرب كثيرون من هذا الجحيم، ليس حبًّا في الغربة، بل للخلاص من الواقع المرير.

تركوا خلفهم بيوتًا وأهلًا، وذكريات، ومدارسَ لم يكتمل فيها تعليم أطفالهم، وأحلامًا تكسّرت على أبواب المستحيل.

منهم من وصل إلى دول اللجوء، باحثًا عن الأمان، ومنهم من لا يزال ينتظر على حدودٍ مغلقة، أو في ممرات الموت، بين الغابات والجبال والبحر.

 

في ألمانيا وحدها، آلاف دخلوا البلاد تاركين عائلاتهم خلف الحدود، يحلمون بلمّ الشمل، وبأن يعيش أطفالهم ما لم يستطيعوا هم أن يعيشوه.

لكن ما ينتظرهم ليس دائمًا كما تخيّلوا…

ففي بعض الدول، يُعامَلون كعبء ثقيل، كغرباء غير مرحَّب بهم، وكأنهم جاؤوا طمعًا لا هروبًا من كارثة.

وتزداد معاناتهم مع تغيّر القوانين، التي تُقرّر مصيرهم كل يوم، دون أن تسأل عن معاناتهم، أو أوضاعهم، أو حتى إنسانيتهم.

 

كيف وصل اللاجئ؟

من خلال رحلة الرعب في بيلم الخوف؟

عبر البحر الذي ابتلع أجساد الأطفال والنساء، وحوّل الأحلام إلى جثث طافية؟

ومن خلال الغابات التي أصبحت قبور بلا شواهد ولا كفن يستر أجسادهم الرقيقة؟

أم عبر الجبال القاسية والصحراء القاحلة، حيث يموت العطاش والمرضى والضائعون في طريقهم نحو بلد يعدهم بالأمان؟

 

باع كثيرون منهم كلّ ما يملكون، ليسافروا عبر طرق التهريب، مدفوعين بأمل باهت….

اشتروا تذكرة الموت بأموال لا تُعوّض، وخاطروا بأرواحهم، لأنهم لم يُترك لهم خيارٌ آخر…

 

والسؤال الذي لا يهدأ:

هل ستدفع الحكومات الغربية ثمن هذه الأرواح؟

هل ستتحمّل مسؤولية الإنسان الذي دخل حدودها مرغمًا، لا طامعًا؟

أم سيبقى اللاجئ مجرّد ملف إداري، يُنظر إليه من زاوية الأمن والميزانية والمصلحة السياسية فقط؟

 

أيها السائر الذي وُلد بلا هوية… إلى أين؟

إلى أي ضياع تتجه؟ وإلى أي وطن تلجأ؟

هل يُطلب منك أن تنسى كل شيء لتبدأ من جديد، حتى ماضيك؟

هل سيُغفر لك أنك لاجئ… أم ستبقى تدفع ثمن هروبك إلى أن تموت غريبًا كما عشت؟

لتبقى في زوبعة الأحلام، تحلم بأن تحضن أطفالك على مهبات الرياح، خلف البحار والوديان، وتعيش في قلق، وأنت تنتظر رفض لجوئك، لتتلاشى أحلامك في العيش بسلام.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ماهين شيخاني

كان مخيم ( برده ره ش ) يرقد بين جبلين صامتين كحارسين منسيّين: أحدهما من الشمال الشرقي، يختزن صدى الرياح الباردة، والآخر من الغرب، رمليّ جاف، كأنّه جدار يفصلنا عن الموصل، عن وطنٍ تركناه يتكسّر خلفنا… قطعةً تلو أخرى.

يقع المخيم على بُعد سبعين كيلومتراً من دهوك، وثلاثين من الموصل، غير أن المسافة الفعلية بيننا…

إدريس سالم

 

ليستِ اللغة مجرّد أداة للتواصل، اللغة عنصر أنطولوجي، ينهض بوظيفة تأسيسية في بناء الهُوية. فالهُوية، باعتبارها نسيجاً متعدّد الخيوط، لا تكتمل إلا بخيط اللغة، الذي يمنحها وحدتها الداخلية، إذ تمكّن الذات من الظهور في العالم، وتمنح الجماعة أفقاً للتاريخ والذاكرة. بهذا المعنى، تكون اللغة شرط لإمكان وجود الهُوية، فهي المسكن الذي تسكن فيه الذات…

مازن عرفة

منذ بدايات القرن الحادي والعشرين، يتسارع الزمن في حياتنا بطريقة مذهلة لا نستطيع التقاطها، ومثله تغير أنماط الحياة الاجتماعية والإنسانية، والاكتشافات المتلاحقة في العلوم والتقنيات، فيما تغدو حيواتنا أكثر فأكثر لحظات عابرة في مسيرة «الوجود»، لا ندرك فيها لا البدايات ولا النهايات، بل والوجود نفسه يبدو كل يوم أكثر إلغازاً وإبهاماً، على الرغم من…

أصدرت منشورات رامينا في لندن كتاب “كنتُ صغيرة… عندما كبرت” للكاتبة السورية الأوكرانية كاترين يحيى، وهو عمل سيريّ يتجاوز حدود الاعتراف الشخصي ليغدو شهادة إنسانية على تقاطعات الطفولة والمنفى والهوية والحروب.

تكتب المؤلفة بصدقٍ شفيف عن حياتها وهي تتنقّل بين سوريا وأوكرانيا ومصر والإمارات، مستحضرةً محطات وتجارب شكلت ملامحها النفسية والوجودية، وموثقةً لرحلة جيل عاش القلق…