گولبهار

مصطفى عبد الوهاب العيسى

 

تُعد الرواية من أبرز الأشكال الأدبية التي تعكس واقع المجتمع وتُعبِّر عن قضاياه بعمق ، وهي لا تقتصر على سرد وقائع وقصص ، بل تُسلِّط الضوء على مشكلات فعلية ، وتطرح تساؤلات فكرية وأخلاقية تمس القارئ وتدفعه للتفكير ، ومن خلال الأحداث والصراعات تعالج الرواية موضوعات مصيرية مثل الهوية ، والعدالة ، والحب ، والحرية وو .. الخ .

يجد القارئ للمرة الأولى لرواية گولبهار دون علم بجزئها الثاني أنها رواية قصيرة ، وتقتصر على غايات بسيطة أراد الكاتب إبرازها من خلال قصة امرأة مظلومة ..

لعبت البساطة في الرواية دوراً في جعل من يقدم على قراءتها لا يتركها حتى الانتهاء منها بجلسة واحدة ، وكذلك لعبت الفكرة العامة والأفكار الرئيسة في الرواية المتعلقة بالمرأة الكردية أو الشرقية عموماً ، وما عانته من ظلم ذوي القربى دوراً هاماً في جذب القارئ للقصة والمواضيع المطروحة ، والتي كان من أهمها برأيي : وجود التباين الواضح بين أفراد العشيرة من حيث الضعف والقوة ، وأيضاً المواقف والآراء المختلفة رغم غلبة بعضها على الآخر ، وموقف شقيق گولبهار (الباز) في مقدمة الشواهد على ذلك ، ومساندة (هنار) لها في أصعب الأوقات يُخالف أيضا غيرة النساء وما كن يضمرنه من شر لبعضهن في تلك المجتمعات المتخلفة ، وربما كان الأبرز من بين الشواهد هو (ياسين) الذي يعطي دلالة على أنه رغم غلبة العادات والتقاليد في تلك المجتمعات على الدين ، إلا أن المتمسكين بالدين وما تمليه عليهم الشريعة لم ينجرفوا كغيرهم وراء الأقاويل والأحاديث .

دون استباق أو حرق للأحداث استطاع الكاتب جذب انتباه وتركيز القارئ حتى الصفحة الأخيرة من الرواية دون مغالاة مملة في الإثارة والتشويق ، بل وُفّق في إثارة فضول القارئ واهتمامه بتعابير بسيطة وأسلوب جميل .

كان محتوى الرواية مميز لملامسته لواقع عاشته وعانت منه أجيال ، وكان للمرأة طبعا النصيب الأكبر في دفع ضريبة التخلف والجهل السائد وقتها ، وبالنسبة لتقديم هذا المحتوى فقد كان تقديم الكاتب له جيداً .

كنظرة سريعة وباختصار في الحديث عن بعض الأركان المهمة في الرواية نجد أن الكاتب أطال نوعاً ما في الحوار ولكن يمكن القول بأنه كان هناك درجة مقبولة في الموازنة ما بين السرد والحوار فهو لم يقتصد كثيراً ولم يبالغ كثيراً .

وبالحديث عن الهدف المنشود أو القضية المطروحة فأعتقد أن قضية المرأة في تلك الحقبة هي الغاية الرئيسية والتي نأمل جميعاً أنها قد حُلَّت نوعا ما في زماننا هذا .

وختام القول : إن الجهد المبذول من الكاتب الدكتور علاء الدين جنكو رحمه الله هو جهد يستحق منا الاحترام والتقدير ، وأعتقد أنه وُفِّق بعمل أدبي يشعر القارئ له بأنه جزء من هذه الأحداث ، وهذا الواقع الذي تتعدد فيه الشخصيات وتتشابه لنقرأ تفاصيلها بين السطور حيناً ، وفي تجاربنا الحياتية حيناً آخر .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

غريب ملا زلال

تعرفت عليه في اواسط الثمانينات من القرن الفائت عن طريق صديق فنان / رحيمو / قمنا معا بزيارته في بيته في مدينة الحسكة ، صعدنا الى سطح الدار على ما اذكر حيث مرسمه ودار حديث عذب ونحن نطوف بين اعماله ، ومن حينه كنت ادرك بان بشير…

إدريس سالم

«من زياد الرحباني إلى مچو كندش: أصوات تكتب الذاكرة مقابل أغنيات تُستهلك في ثوانٍ».

في العقود الماضية، كان الفنّ يمرّ عبر قنوات محدودة: المذياع، الكاسيت، التلفزيون. وكان بقاء العمل أو زواله محكوماً بقدرة لحنه على الصمود أمام الزمن، وبقيمة كلماته في قلوب الناس. النقّاد والجمهور معاً كانوا حرّاس الذائقة. أما اليوم، فقد صارت فيه الشاشة…

كاوا درويش

المكان: “مكتب التشغيل في وزارة الشؤون الاجتماعية”

– الموظفة: اسمك وشهادتك؟ ومؤهلاتك؟؟

– هوزان محمد، إدارة أعمال من جامعة حلب، واقتصاد من جامعة روجافا، إلمام بكافة برامج المحاسبة والعمل على جميع برامج الكمبيوتر..” ايكسل، وورد، برامج المستودعات…” الخ… وأتقن المحادثة باللغات الانكليزية والعربية والكردية، وشيئاً من الفرنسية والتركية…

– الموظفة: كم سنة خبرة عندك ؟

– هوزان: 3…

رائد الحواري| فلسطين

بداية أشير إلى أن “فراس حج محمد” تناول قضايا/ مسائل (نادرة) قلة من تناولها أدبيا، مثل: “طقوس القهوة المرة، دوائر العطش، كاتب يدعى إكس” وغيرها من الكتب، وها هو في كتاب “الصوت الندي” يدوّن وجهة نظره في الموسيقى والأغاني، وهذا يعد إنجازا أدبيا، لأن الأدب أكثر جاذبية للقراء والأبقى عمرا، فالموسيقى، والأغاني نسمعهما…