تَصَوُّر خاطئ يُكَبِّل أمَّةً

ابراهيم البليهي

منذ أكثر من قرنين؛ جرى ويجري تجهيلٌ للأجيال في العالم الإسلامي؛ فيتكرر القول بأننا نحن العرب والمسلمين؛ قد تخلَّفنا وتراجعنا عن عَظَمَةِ أسلافنا وهذا القول خادع، ومضلل، وغير حقيقي، ولا موضوعي، ويتنافى مع حقائق التاريخ، ويتجاهل التغيرات النوعية التي طرأت على الحضارة الإنسانية فقد تغيرت مكَوِّنات، ومقومات، وعناصر الحضارة؛ فالحضارة في العصر الحديث؛ قد غيَّرت اتجاهها، وبدَّلت مسارها، واستحدثت عناصر جديدة لكيانها؛ فالذي حصل هو أننا نحن المسلمين بقينا على ما كان عليه أسلافنا؛ بينما أنه حصلت تغيراتٌ نوعيَّةٌ في مقومات الحضارة الإنسانية؛ فقد حصلت تحولات نوعية عظيمة وحاسمة؛ غيرت اتجاه الحضارة ففوجئنا بقوة الغرب؛ فتوَهمنا بأننا قد تراجعنا ولم ندرك بأننا لم نتراجع عما كان عليه أسلافنا؛ وإنما حصلت تغيرات نوعية في مقومات الحضارة لم تكن معروفة في أية حضارة سابقة.

يقول عالم الفيزياء بول ديفز في كتابه (الأساس العلمي لعالَمٍ منطقيٍّ): ((الحضارة العلمية الحديثة فقط هي الحضارة الوحيدة التي قامت بمحاولة منهجية لدراسة طبيعة الكون ومكاننا فيه؛ إن نجاح الطريقة العلمية في الكشف عن أسرار الطبيعة مذهلٌ جدا)) ويقول: ((فمقدرة العلم على تفسير الأشياء مذهلة جدا؛ إن العلمَ طريقةٌ هائلةُ القدرة؛ إن نجاحات العلم كثيرة ولا يكاد يمر أسبوع دون إحراز تقدم جديد؛ إن جاذبية الطريقة العلمية تمضي إلى خلف طاقتها ومداها الهائلين)) ويضيف: ((وهناك أيضا النزاهة التي لا تعرف المساومة؛ فكل اكتشافٍ جديدٍ وكل نظريةٍ جديدة؛ مطلوبةٌ لاجتيازها قبولٍ متشدد تُجريها جماعةٌ علميةٌ قبل قبولها؛ فالعلم يقودنا باتجاهِ معرفةٍ موثوقة؛ إنني أعتقد أن باستطاعة العلم أن يفسر كل شيء)) فالالتزام بالمنهج العلمي وتوجيه الجهود العلمية لاكتشاف أسرار الكون وتسخير طاقاته؛ هو المكوِّن الرئيسي الذي طرأ على الحضارة الإنسانية؛ أما المكون الثاني فهو التكنولوجيا؛ فالثورة الصناعية لم تحصل في أية حضارة سابقة، وإنما هي من أهم خصائص الحضارة الحديثة. أما المكوِّن الثالث فهو التنظيم الشامل، فلأول مرة في التاريخ البشري يجري حشد الملايين في مختلف الأوطان في مواقع العمل المنظَّم والإنتاج الكثيف ولأول مرة يتم إنشاء شركات ضخمة بحجم دول للإنتاج. هذه نماذج من التغيرات النوعية التي طرأت على الحضارة الإنسانية. وقد دخلت على حياتنا تحسينات لا نهاية لها، فصرنا أفضل ممَّا كان عليه أسلافنا بما لا يقاس، لأنَّنا استخدمنا منجزات الحضارة المعاصرة بعد التغيُّرات النوعيَّة الهائلة التي طرأت على الحياة البشريَّة في مختلف المجالات. إنَّ القول بأنَّنا تخلَّفنا عن مستوى أسلافنا هو قول بعيد عن الحقيقة.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

يسر موقع ولاتى مه أن يقدم إلى قرائه الأعزاء هذا العمل التوثيقي القيم بعنوان (رجال لم ينصفهم التاريخ)، الذي ساهم الكاتب : إسماعيل عمر لعلي (سمكو) وكتاب آخرين في تأليفه.
رفوف كتب
وسيقوم موقع ولاتى مه بالتنسيق مع الكاتب إسماعيل عمر لعلي (سمكو). بنشر الحلقات التي ساهم الكاتب (سمكو) بكتابتها من هذا العمل، تقديرا لجهوده في توثيق مسيرة مناضلين كورد أفذاذ لم ينالوا ما يستحقونه من إنصاف وتقدير في…

حاورها: إدريس سالم

 

في زمن الانهيارات الكبرى والتحولات الجذرية، لم يعد ممكناً التعامل مع القضايا المصيرية بمنطق الإنكار أو الاستخفاف؛ فالمشهد السياسي السوري، بكل تعقيداته وتناقضاته، بات يفرض على الفاعلين الكورد مسؤولية مضاعفة في إعادة تعريف أدوارهم، وترتيب أولوياتهم، وبناء مشروع وطني يتجاوز الاصطفافات الضيقة والانقسامات القاتلة، فالسكوت لم يعد ترفاً، ولا الشعارات تُقنع جمهوراً أنهكته…

فراس حج محمد| فلسطين

مقدمة:

أعددتُ هذه المادّة بتقنية الذكاء الاصطناعي (Gemini) ليعيد قراءة الكتاب، هذا الكتاب الشامل لكل النواحي اللغوية التي أفكّر فيها، ولأرى أفكار الكتاب كما تعبّر عنه الخوارزميات الحاسوبية، وكيف تقرأ تلك الأفكار بشكل مستقل، حيث لا عاطفة تربطها بالمؤلف ولا باللغة العربية، فهي أداة تحليل ونقد محايدة، وباردة نسبياً.

إن ما دفعني لهذه الخطوة…

غالب حداد

1. مقدمة: استكشاف “العالم الجميل الموجود”

تُقدّم مجموعة القاص والشاعر الكردي السوري عبد الرحمن عفيف، “جمال العالم الموجود”، نفسها كعمل أدبي ذي كثافة شعرية فريدة، يرسم ملامح مجتمع مهمش، ويحول تفاصيل حياته اليومية إلى مادة للتأمل الفني والوجودي. ويأتي تحليل هذه المجموعة، التي تمثل تطورا لافتا في مشروع عفيف الأدبي الذي تجلت ملامحه…