صدر ديوان شعري ” جحيم الأمل ” للدكتور عدنان بوزان

في حضرةِ الشعر، حيث يتناسلُ المعنى من رمادِ الكلمات، وحيث يشعلُ الحرفُ فتيلَ الوجود، يولد هذا الديوان: جحيم الأمل.

ليس عنواناً عابراً ولا استعارةً تلقى على عتبة الصدفة، بل هو صرخةٌ تتناوبُ فيها النارُ والندى، وتتعانقُ فيها خيبةُ التاريخ مع شغفِ الإنسان الذي لا يعرفُ الاستسلام.

“جحيم الأمل” انعكاسٌ للروح حين تلقى في أتونِ الأسئلة الكبرى، في أتونِ الفقد والخذلان، ثم تعودُ لتتشبّث بخيطٍ واحدٍ من الضوء، خيطٍ يشبه شراعاً أحمرَ يشقُّ البحرَ عند الغروب. هنا، الأمل ليس واحةً هادئة، بل هو جحيمٌ مضطرم، يؤلم بقدر ما يبعثُ الحياة، ويحرق بقدر ما يفتحُ نوافذ الغد، ويذكرنا أن لا شيء يولد من السكون، بل من لهبٍ يتقاطع مع الريح.

هذا الديوان ليس مجرد قصائد، بل هو مسيرةُ شاعرٍ يعانق الأرضَ والسماء في آنٍ واحد، يحملُ في كفيه رمادَ السجائر وأشلاءَ الحلم، ويحاول أن يعيد صياغةَ العالم بالقصيدة. كلُّ بيتٍ فيه نزف، وكلُّ كلمةٍ فيه حريق، وكلُّ صورةٍ فيه بستانٌ من الرماد ينبتُ منه عشبُ الرجاء.

هنا يلتقي الحبرُ بالدم، وتتعانقُ المنافي بالوطن، وتصبح القصيدة سيفاً لا ينكسر، وقنديلاً لا يخبو، وسراجاً يحرسُ ذاكرةَ التراب. ومن بين هذه النصوص ينهض صوتُ الشاعر ليقول: لن تموتَ البلادُ وفيها من يُغنّي لها، ولن ينطفئ التاريخُ وفيه من يُؤرّخه بالقصائد، ولن يذبح الأملُ وفيه من يحرسه بالدمع والنار.

“جحيم الأمل” شهادةُ شاعرٍ عاش على تخوم الليل، وأصرّ أن يكتب فجراً من حروفه. هو مرافعةٌ وجودية ضد العدم، واعترافٌ ممتد بأن الشعر ليس ترفاً ولا زينةً لغوية، بل هو سلاحُ الضعفاء، وملاذُ المنفيّين، وذاكرةُ المقهورين، وهو أيضاً الوعدُ الأخير بأن الغد يولد مهما كان الحاضر مثخناً بالخراب.

إنه ديوانٌ يحاور الجرحَ والنجمة، الحلمَ والمشنقة، الوطنَ والمنفى، ليعيد صياغةَ الحكاية التي لم تكتب بعد. وفي كل قصيدةٍ من قصائده نفسٌ طويل، محترق، نابض، يذكرنا أن الشعر لا يعاش في الأبراج العاجية، بل في الأزقّة المظلمة، وفي المقاهي التي تفوحُ منها رائحةُ الدخان، وفي أصوات الطيور المهاجرة التي تبحثُ عن غصنٍ لا يكسر.

فادخلوا إلى هذا الديوان كما يدخلُ العاشقُ إلى غابةٍ مجهولة: بخوفٍ وشغف، برعشةٍ وفضول.

واقرؤوا القصائد كما لو كانت آخرَ وصايا شاعرٍ يقاتل بالكلمات.

ستجدون بين صفحاته عناقيدَ حزنٍ تتدلّى من سقف الليل، وأجنحةَ أملٍ تتكسّر ثم تعود لتحلّق، ستجدون موتاً يشعلُ حياةً، وجحيماً ينبتُ ربيعاً.

هذا هو “جحيم الأمل”:

قصيدةٌ لا تُطفأ، وصوتٌ لا يختفي، ووطنٌ لا يُمحى من ذاكرة القصيدة.

ــــــــــــــــــــــ

على أبواب الزمن

 

على أبوابِ الزمنِ وقفتُ ..

أحملُ تاريخَ ميلادي ..

كما يحملُ جنديٌّ جُرحَهُ في المسير

ترنَّحتْ أعوامي كأرصفةٍ مبلَّلةٍ بالخيبة

وبين صرخاتِ حزني

كنتُ أقرأُ دموعي على

جدرانٍ تشقَّقتْ من طولِ الانتظار.

 

يا وطني …

كيف تسكنُ في صدري كعاصفةٍ لا تهدأ؟

كيف تُصبحُ اسمي حين ينادي الغريبُ على الغريب؟

وكيف تتركني وحيداً

أعدُّ أنفاسي على حبالِ المشنقة

وأكتبُ نشيدي من دخانِ سجائري المتصاعد

كأعمدةِ حزنٍ في سماءٍ بلا نجوم.

 

صرخةُ قصيدتي آخرُ ما أملك

أُطلِقُها في وجهِ الليلِ كي لا أنطفئ

أُطلِقُها في وجهِ الطغاةِ كي يعرفوا

أنَّ الأرضَ لا تموتُ

وأنَّ الحبرَ حين ينزفُ

أمضى من رصاصِهم وأبقى.

 

أنا ابنُ هذا الغياب

ابنُ هذا الرمادِ الساكنِ أكتافَ البيوت

ابنُ هذه المنافي التي لا تُشبهُ غيرَ وجعي

لكنني أقفُ كجذعِ شجرةٍ لا تنحني

أُوزِّعُ ظلالي على العابرين

وأقولُ:

لن تموتَ البلادُ وفيها شاعرٌ يحرسُ ذاكرةَ التراب.

على أبوابِ الزمنِ كتبتُ ديواني: “جحيمُ الأمل”

فكلُّ أملٍ يولدُ من رحمِ النار

وكلُّ قصيدةٍ لا تُقاوِمُ موتَها

لا تستحقُّ أن تُدعى قصيدة.

 

فامنحوني صرخةً أُعلِّقُها على جدارِ النهار

وامنحوني وطناً

يشبهُ عروقَ يدي حين تشتاقُ للغد

وامنحوني موتاً يليقُ بكرامةِ شاعرٍ

لا ينامُ إلا على صدرِ الحقيقة

ولا يصحو إلا على وعدِ الحرية.

 

هكذا أكتبُ…

لا شيءَ يوجِعُني سوى أنني ما زلتُ حيّاً

أحرسُ هذا الحلمَ الذي يتكاثرُ

كالعشبِ في قلبِ الخراب

وأقولُ للأرض:

اصبري

فإنَّ قصيدتي

ستكونُ غدكِ.

===========

لتنزيل الديوان كاملا انقر على الرابط ادناه:
P_Ednan.Bozan

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عِصْمَتْ شَاهِين الدُّوسَكِي

يَقُولُونَ

: لِمَاذَا تَكْتُبُ قَصَائِدَ حَزِينَةً

دَمْعُ هُمُومٍ مَآسِي رَهِينَةٍ

قُلْتُ : مِنْ آدَمَ وَحَوَّاءَ

مَنْ جَمَعَ الْبَشَرَ عَلَى السَّفِينَةِ

قَالُوا : حِكَايَاتٌ رِوَايَاتٌ

قُلْتُ : تَوَارَثْنَا الْعُرَى

نَمْشِي عَلَى أَرْضٍ جَرْدَاءَ قَرِينَةٍ

هَذَا الْوَطَنُ

كُورٌ فِيهِ كُلُّ الْأَجْنَاسِ رَغْمَ أَنِينِهِ

عَرَبٌ أَكْرَادٌ مَسِيحٌ تُرْكْمَانٌ صَابِئَةٌ

بِأَلْوَانِ بَنَاتِهِ وَبَنِينِهِ

مِنْ حَضَارَاتٍ ذَهَبٍ وَصُولْجَانٍ

وَفُرْسَانٍ وَقَادَةٍ

تُخْرِجُ الْأَسَدَ مِنْ عَرِينِهِ

………….

ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ الْمَآذِنِ

دُقَّتْ أَجْرَاسُ الْكَنَائِسِ

وَتَجَلَّتْ أَلْوَاحُ السَّمَاوَاتِ

طَافَتْ وَهَبَّتِ الْفَيْضَانَاتُ

عَلَى الْخَنَاجِرِ…

سيماف خالد محمد

في المطبخ كعادتي كل يوم استيقظتُ على فنجان قهوة أُحاول به أن أفتح عينيّ وأمنح نفسي شيئاً من التركيز قبل أن أبدأ بتحضير الغداء.

بينما كنتُ منشغلة بالطبخ أفتح هذا الدرج وذاك، دخلت أختي مايا تحمل لابتوبها جلست أمامي، فتحت الجهاز لتعمل عليه وكأنها أرادت أن تؤنس وحدتي قليلاً وتملأ صمت المطبخ بأحاديث خفيفة.

لم…

فراس حج محمد| فلسطين

تثيرني أحياناً في بعض الكتب عتباتها التمهيدية، من الغلاف وتصميمه، وما كتب عليه في الواجهة وفي الخلفية (التظهير)، والعتبات النصيّة التمهيدية: العنوان، والإهداء، والاقتباس الاستهلالي، وأية ملحوظات أخرى، تسبق الدخول إلى عالم الرواية أو بنيتها النصيّة.

تقول هذه العتبات الشيء الكثير، وتدرس ضمن المنهج البنيوي على أنها “نصوص موازية محيطة”، لها ارتباط عضوي…

ريبر هبون

لا يستسهل الكاتب الفطن دور العتبات النصية في تحفيز المتلقي على الدخول للكتاب، والذين يحترفون استدراج المتلقي للقراءة أدوا بطبيعة الحال ثلث غاية تأليف الكتاب، وبناء على ذلك يستمد الناقد مفاتيحه أدواته وطبيعة المنهج الذي سيسلكه في خوض دراسة عن الكتاب الذي تلقفه أو قرأه،ولعل العتبات النصية ليست حكراً على الكاتب وإنما تدخل كافة…