Menu
Menu
ابراهيم البليهي
يعود هزال الأخلاق قياسا بالقدرات إلى أن القدرات جاءت متلائمة جدا مع طبيعة الإنسان في حبه للحياة وولعه بالسيطرة وهوسه بالمجد وتزاحمه على القيمة والمكانة الاجتماعية ….ولكن الإنسان يغفل عن هذا الخلل الفظيع فلا ينتبه إلا بعد الجوائح المدمرة؛ فبعد الحرب العالمية الأولى سادت في العالم نظرة تشاؤمية عميقة يائسة عن طبيعة الإنسان وصار…
إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 تحليل الأفكار لا يتم بِمَعْزِل عن حاجةِ الفرد إلى الانتماء ، وحِرْصِه على تأكيد الذات ، فالانتماءُ يَمنح الأفكارَ شرعيتها الوجودية ، ومَدَاها الأخلاقي ، ومَجَالها الحَيَوي . وتأكيدُ الذات يمنح الأفكارَ القُدرةَ على التعبير عن ذاتها ، وتحقيق التوازن بين الخيال والواقع ، وإنشاء منظومة من التطبيقات الإبداعية…
ياسر إلياس
أهدي هذا البحث الفيلولوجي المتواضع إلى الأمة الكردية العظيمة في وطنها المحتل الممزق إلى أربعة سجون استيطانية … إلى روح المعلم الأول ((زرادشت ) إلى أصدقائي الكرام في الصفحة
من أين جاء العرب ب (السحر ، الفجر ، الظهر ، العصر ) ؟ لقد تأملت في هذا النسق المسجع و يبدو للوهلة الأولى منطقياً و يتبع نظاماً فيلولوجياً…
أحمد عبدالقادر محمود
سبعةٌ هي مفاتيحُ لساني الحافظات بها أحتطبُ الأنوار من حدائق الصمت ومنهاأُخرِج للبصائر شتلات جنَّتيعناقيدُ أحرف مُرتواهأعتصرُها خمراً سقية لي وللدواه أُحّلق بين فضاءاتهاكما أشاء
أَطير وأحطُ كمركبة فضاء لا أحجار فالتة من ضميرها تعيقني ولا غُبار الأسماء أجلسُ منتشياً حينا ً بين أفخادها وحيناً أُداعب الأثداء لا أرتوي من لذة ملامستها حتى بوجود الندماء هل أُسركم أمراً دأبتُ عليه ؟أمنحها طوعاً وحباً للأصدقاء .
