غريب ملا زلال
عند منابع الرقص و بين حقول النهر و العطر تقدّم خطوة .. خطوتان دون أن ينذره الملك الغارق في المداولات و في حلقات الصبية الملاح عند منابع الومض و بين مكامن اللهفة تقدّم خطوة ..خطوتان لا الحاجب أغلق القوس ولا / مم / إنعطف بالوجع
فالتفرّس به بات بين صمت مكشوف و سرب من الوثوب عند منابع الذهول و بعجلة ملهوف أشار للرب كي يقول : كن هنا تحت طين…
عصمت شاهين دوسكي
شڤان فقدناك ولم تزلروح تسعى في شغاف الأملمسعاك أثر يثنى بهمرصع بين الأيام والأجلمن الألف إلى الياء يرتقيسطور من عمر لا يمل اشتد نزاعه رفع الرايةسلم السبورة والطبشور والأمليا أهل القبور أتاكم معلمناديتموه فأتاكم على عجلعوضوه عن صروح بانت
وعن أهل فارقوه بدمع هلواروك التراب والعيون جمِرتفلا تلام اليوم المقلقد يقتل الحزن فؤادافهذا كبد من…
إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
1 الروابطُ الإنسانية لا تتشكَّل اعتمادًا على بُنيةِ الهَيمنة الاجتماعية ، ومنهجيةِ القَهْر الحَيَاتي ، ومنطقِ القُوَّة التاريخية ، وأسلوب القَمْعِ الروحي ، ونمطِ الكَبْتِ الجسدي . وإنَّما تتشكَّل اعتمادًا على الوَعْي المُستمد من تفاصيل الحياة اليومية ، التي تَبْني جِسْمًا ثقافيًّا مُستمرًّا لا يتنكَّر لأحلام الفرد ،…
فراس حج محمد/ فلسطين
لا يوجد في إنجاز الكتّاب، شعراً أو نثراً، كتاب قد يطلق عليه أنّه الكتاب الأبديّ الخالد، لأنّ من يعتقد أنّه قد وصل إلى هذه المرتبة في الكتابة عليه أن يقف عندها، فليس بعد الكمال والاكتمال شيء، ولذلك فإنّ الكتّاب في معظمهم، وخاصّة ممّن يعلمون أنّ الكتابة مسؤوليّة لا يرى فيما كتب أنّه…