خلف الجدار: أنشودة العزلة المحاصرة دراسة في رواية “خلف الجدار” للكاتب عبد الباقي يوسف

جوان سلو
الجدران الصامتة تعشق العزلة، فهي تثير فيها رغبة الإنصات. تحتفظ الجدران بين شقوقها بالأسرار والهموم، حيث يجد الاكتئاب موضع قدم كي ينشر شبكة أوهامه في روح صاحبها المعتزل، مؤكداً مقولة “إن للجدران آذان.”
في زوايا ذلك الصمت المطبق، تنمو الأفكار كالأشواك في الصحراء. يتحدث الألم مع كل جدار، وتنسج الوحدة خيوطاً تلتف حول الروح.
هناك، حيث تصبح الكلمات ثقيلة، ويغدو الزمن ساكناً كالصخر، يُحاصر الحزن قلب العزلة ويكتمل الفراق في صمت الليل. لكن في ذلك الحزن الهادئ، يولد بريق الأمل من رحم الظلام، لتنبت في روح العزلة بذور جديدة، وتبدأ رحلة العودة نحو النور.
هنا، تتحول الجدران من كونها حجارة مرصوفة، تحصر بين زواياها الأربعة كياناً روحياً متعب الجسد، إلى شيء مكون من ذكريات مرصوفة ومتراصة، تجثم فوق قلب ذلك المعتزل الحزين.
صدرت حديثاً عن دار ميزوبوتاميا للنشر والتوزيع والترجمة في سوريا، قامشلي، رواية للكاتب الكردي السوري عبد الباقي يوسف بعنوان “خلف الجدار” بغلاف من تصميم رامي مسور. الرواية الفائزة بجائزة دبي الثقافية للرواية العربية عام ٢٠٠٢، وجاءت في ١٠٤ صفحة من القطع المتوسط.
قدّم لنا الكاتب عبد الباقي يوسف بعبقريته الروائية شخصية راجي، الذي امتهن العزلة مسببة له نوعاً من الهشاشة النفسية وضعف الشخصية وانعدام الثقة. واصفاً شخصية البطل بكثير من التأني والصبر، ومن خلال مشاهد تصور واقعه اليومي، جعل من جدران منزله المتواضع سجنه الأبدي. كون راجي هذا الرجل الذي فقد كل مقومات الحياة والأمل في نفسه، نجده يتعرى من أسماله حين يدخل بيته ويغلق الباب من خلفه، ويصب الماء البارد على جسده، رغبة منه في تعذيب ذاته وجسده وبث همومه لجدران منزله الصامتة.
يتذكر راجي بعض المواقف والأحداث، وينسى بعضها الآخر. مستذكراً الكلمات والدموع والشعور بالخذلان، حيث حفرت هذه الكلمات في ذاكرته مسارات من الألم لا طاقة له لمواجهتها، خاصة ذكريات الطفولة والسنوات الأولى من الدراسة وحتى التخرج من الجامعة.
لقد كانت لشخصية أمه ومشهد موتها بالغ الأثر في غرس شتلة الاكتئاب في روحه، التي ما لبثت تكبر وتنمو حتى غطت أوراقها وأغصانها الشوكية سماء روحه وحياته. ومن ثم جاء مشهد موت حبيبته حين دهستها سيارة تحت عجلاتها وفارقت الحياة مضرجة بدمائها، كي يحطم آخر حصونه، لينهار ويتهاوى ويسقط في هاوية الاكتئاب والضياع النفسي.
فكانت الجدران الحجرية ملجأ أسراره وموطن أوهامه، وخوفه من الخروج إلى الشارع إلا لجلب رسائل من أصدقائه، والذين يوماً بعد يوم صار ينسى أسماءهم وتاريخهم.
في لحظة ضياع تأتيه رسالة من كلناز، الرسالة التي يتحاور معها راجي حين يقرأها، وهي تبث في نفسه تناقضات الحياة ما بين الخير والشر، الحب والكره، الحياة والموت، الفرح والحزن، القضاء والقدر. في نهاية الرسالة والرواية على حد سواء، تطلب منه أن يدرك قيمة الحياة، ويتجاوز ألمه، وتدعو إلى الخروج من سجنه الحجري والنفسي، ويفتح نافذة لروحه من جديد، لربما يجد الحياة.
هذه الرواية، التي جاءت كقطعة واحدة بدون فصول، وبأسلوب أدبي فريد من نوعه، وبلغة سردية متكاملة المعالم، هي ليست مجرد قصة عن العزلة والاكتئاب، بل هي دعوة للتأمل في النفس البشرية وكيفية مواجهتها للصعوبات والأحزان.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ماهين شيخاني

كانت الكتب متناثرة على أرضية الغرفة كما جثث جنود بعد معركة فاصلة. وقف “شيروان” -زعيم حزب “التحرير الديمقراطي”- يتأمل خراب مكتبته كقائد يزور ساحة هزيمة.

في الأمس القريب: كان على منبر مؤتمر دولي مرموق، يلقي خطاباً عن “الديمقراطية التشاركية” و”حقوق الشعوب في تقرير المصير”، صوته جهوري، حجته قوية، إيماءاته تملأ الشاشات. قال للعالم:…

يسر موقع ولاتى مه أن يقدم إلى قرائه الأعزاء هذا العمل التوثيقي القيم بعنوان (رجال لم ينصفهم التاريخ)، الذي ساهم الكاتب : إسماعيل عمر لعلي (سمكو) وكتاب آخرين في تأليفه.

وسيقوم موقع ولاتى مه بالتنسيق مع الكاتب إسماعيل عمر لعلي (سمكو). بنشر الحلقات التي ساهم الكاتب (سمكو) بكتابتها من هذا العمل، تقديرا لجهوده في توثيق مسيرة مناضلين كورد أفذاذ لم ينالوا ما يستحقونه من إنصاف وتقدير…

نصر محمد / المانيا

-يضم صورا شعرية جديدة مبتكرة ، لغة شعرية خاصة بعناق ، تعانق الأحرف بالابداع من أوسع أبوابه ، انها لا تشبه الشعراء في قصائدهم ولا تقلد الشعراء المعاصرين في شطحاتهم وانفعالاتهم وقوالبهم الشعرية

-مؤامرة الحبر يترك الأثر على الشعر واللغة والقارئ ، يشير إلى شاعر استثنائي ، يعرف كيف يعزف على أوتار اللغة…

 

فراس حج محمد| فلسطين

تتعرّض أفكار الكتّاب أحياناً إلى سوء الفهم، وهذه مشكلة ذات صلة بمقدرة الشخص على إدراك المعاني وتوجيهها. تُعرف وتدرّس وتُلاحظ تحت مفهوم “مهارات فهم المقروء”، وهذه الظاهرة سلبيّة وإيجابيّة؛ لأنّ النصوص الأدبيّة تُبنى على قاعدة من تعدّد الأفهام، لا إغلاق النصّ على فهم أحادي، لكنّ ما هو سلبيّ منها يُدرج…