عبدالرحمن دريعي الفنان الذي ظلم نفسه فظلمناه أكثر.. على هامش ذكرى رحيله

غريب ملا زلال

قبل أن يدخل الفنان عبدالرحمن دريعي يوم ٢٢-٥-٢٠٠١ إلى غرفة العمليات، حيث كان يعاني من ورم خبيث يفتك رئته، حوّل غرفته في المشفى إلى معرض فني. فلم يكن القلم يبرح أصابعه، يرسم به وجوهاً عذبة قد ترسل الفرح في أرواح متعبة لأكثر المرضى. كان يزرع الجمال و يسقيه أينما حل. دخل إلى غرفة العمليات بأمل كبير، لكن الأمل كانت ابنة زنا خانته وغدرت به في عز تفاؤله.

كان يجمع بين الرسم والنحت والموسيقا والشعر، وأبدع فيها جميعاً، ولكن مع الأسف الكبير ذهب أكثر ما تركه لنا ضمن الحريق الذي هب في بيته في قصف للنظام على حلب، فأخذ كل تلك الثروة. ولهذا تعذبنا كثيراً للوصول إلى القليل مما تبقى بين أيادي أبنائه وأصدقائه، وجلّها اسكتشات سريعة.

يُعتبر دريعي أحد أهم مؤسسي الفن التشكيلي في الشمال الشرقي لسورية، وكان له أثره على الجيل، فكان الأب الوفي بل الروحي لكل من أحب اللون وحمل الريشة وقتذاك. ولعل أكثر من شق طريقه من هؤلاء ولمع اسمه في الساحة الفنية العالمية عمر حمدي (مالفا)، الذي بقي وفياً بدوره لأستاذه وتأثيره عليه، إذ يقول في أحد حواراته:

“قبل تخرجي من المعهد، بقليل، سكن في بيتنا، في الغرفة الثانية، بالإيجار، شاب في العشرينات، مع زوجته، قادماً من عامودا، اسمه عبدالرحمن دريعي.
كان يعزف على الناي مساءً، ويرسم في النهار.
كان عبدالرحمن أول معلم لي في الرسم. كلما غاب عن البيت، وضعت حجراً تحت قدمي، ونظرت عبر أسفل النافذة العريضة إلى لوحاته.
مرة سمعته، يقول لوالدي: (دع عمر وشأنه، دعه يرسم، سيأتي يوم ليتركه، حين يكبر).
كان عبدالرحمن فقيراً مثلنا، وكان حزيناً في عزفه للناي الخشبي.”

وآخرين كثر، تاه بعضهم في أزقة السياسة الضيقة بل القذرة.

ويُعتبر دريعي، دون منازع، أميراً للناي على امتداد الخارطة الكردية والعربية معاً، أبدع فيها أيما إبداع. وكان يشغل أمين سر الجمعية الموسيقية بالحسكة عام ١٩٧٠. كما أنه قدّم مع كل من محمد شيخو، وشفان برور، ومحمد طيب طاهر، ومحمود عزيز، وجميل هورو، وآخرين، معزوفات ستبقى خالدة في ذاكرة أكثر من جيل.

ودريعي أكثر من ظُلم؛ من نفسه أولاً، ومن آل بيته ثانياً، ومن أصدقائه ثالثاً، ومن أبناء جلدته رابعاً، ومن بعض الذين تتلمذوا على أصابعه. فهو مهّد للفن التشكيلي في الشمال الشرقي السوري، حوّل الفضاءات التشكيلية إلى حقول وتناغمات بصرية، قد تكون محاولة أولى في البحث عن صيغ تجمع التعبير حيناً، والتصريح ذي الدلالة حيناً آخر. فهو ينطلق من مساحات مفتوحة الجهات لاختصار المسافات، وتوظيف لغة ملائمة لاهتماماته بها، يتخطى المجال الزمني…

وليس آخراً، هل سيكون بمقدورنا أن نعيد له اعتباره؟ فنُسرع إلى جمع ما تبقى من أعماله وأشيائه في متحف صغير، في بيت صغير، في مدينة صغيرة (عامودا) جميلة كروحه، ليكون مكرمة من أبنائه ومن أحفاده الفنانين له.

ولا بد أن نذكر بأن عصا شارلي شابلن وقبعته خالدتان، كذلك ستُخلّد ناي دريعي وريشته.

٢٤–٠٥–٢٠١٧

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

سيماڤ خالد محمد

مررتُ ذات مرةٍ بسؤالٍ على إحدى صفحات التواصل الإجتماعي، بدا بسيطاً في صياغته لكنه كان عميقاً في معناه، سؤالاً لا يُطرح ليُجاب عنه سريعاً بل ليبقى معلّقاً في الداخل: لماذا نولد بوجوهٍ، ولماذا نولد بقلوب؟

لم أبحث عن إجابة جاهزة تركت السؤال يقودني بهدوء إلى الذاكرة، إلى الإحساس الأول…

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…