غديرُ الذِّكريَاتِ

عِصمَتْ شَاهِين الدُّوسَكِي

تَرَاءَتْ أَمَامَ البَابِ كَنَسْمَةِ العَبِيرِ

ابْتَسَمَتْ وَقَالَتْ تَنْتَظِرُ

مِنْ زَمَنٍ نَذِير

كَالهَمْسِ قُلتُ لَهَا

أَنْتَظِرُكِ كَالمَوْجِ هَدِير

جَلَسَتْ كَالوَرْدِ طَرِيٍّ

عَلَى أَوْرَاقِهِ نَدًى سَلْسَبِيل

رَوَتْ حِكَايَاتٍ مِنْ مَاضٍ

قَدِيمِ الأَجَلِ شَرِير

حِينَـمَا وَصَلْنَا

وَكُنتُ لَا أَتَمَنَّى الوُصُولَ

مَتَى أُوقِفُ الوَقْتَ اليَسِير ..؟

قَالَتْ : تَنْتَظِرُنِي

قُلتُ : نَعَمْ وَمَنْ لَا يَنْتَظِرُ القَمَرَ المُنِيرَ

رَحَلَتْ بِخُطًى جَمِيلَةٍ

كَانَ الأَرْضُ تَقِفُ بِلَا تَدْبِير

قُلتُ لَحْظَةً مَا اسْمُكِ

قَالَتْ اسْمِي غَدِير

+++++++

تَجَلَّتْ خُطَايَ أَرْصِفَةَ شَوَارِعِ مَحَلَّات

دُرُوبٍ مِنَ المَاضِي

أَزِقَّةٍ كَانَتْ أَزِقَّةً أَزْقَات

كَانَتْ بُيُوتٌ مِنْ طِينٍ

وَسَقْفٌ بِأَعْمِدَةٍ مِنْ شُجَيْرَات

دَارَتِ الذِّكْرَى

هُنَا كَانَ بَيْتُنَا

هُنَا لَعِبْنَا، آهٍ مِنَ الذِّكْرَيَات

تَرَاكَمَتِ الصُّوَرُ

ضَجَّتْ فِي الأَحْدَاقِ العَبَرَات

مَسَحْتُهَا حَتَّى لَا يَرَى النَّاسُ

عَلَى الخَدِّ لَمْعَةَ القَطَرَات

جَلَسْتُ أَشْرَبُ الشَّايَ

فِي أَيْلُولَ التَّغَيُّرَات

تَنَهَّدْتُ، هَدَأَتْ فِي صَدْرِي

بَعْضُ المُعَانَاة

أَنْتَظِرُ السَّاعَةَ الوَاحِدَةَ

كَأَنَّ الوَاحِدَةَ أَصْبَحَتْ سَاعَات

+++++++++

تَحْتَ ظِلِّ الشَّجَرَةِ أَنْتَظِرُهَا

تَتَسَاقَطُ الأَوْرَاقُ الصَّفْرَاء

تَحْمِلُهَا الرِّيَاحُ فِي مَجْرَاهَا

يَمُرُّ الوَقْتُ عَلَى أَجْنِحَةِ الزَّمَنِ

فَإِذَا خُطُوَاتُهَا تَقْتَرِبُ مِنْ مَدَاهَا

فَتَحْتُ البَابَ

قَالَتْ: تَكْتُبُ الشِّعْرَ؟

قُلتُ: أَتَنَفَّسُ الشِّعْرَ فِي هَوَاهَا

مِنْ عَيْنَاهَا صَاغَتِ النَّظَرَاتُ

فَلَا نَظَرَاتَ سِوَاهَا

دَارَ حَدِيثٌ ذُو شُجُونٍ

مَا أَجْمَلَ الحَدِيثَ فِي فَاهَا

آخِرُ مَحَطَّةٍ نَزَلَتْ

قَالَتْ: رُبَّمَا نَلْتَقِي

ثُمَّ أَغْلَقَتِ البَابَ وَرَاءَهَا

غَدَتْ ذِكْرَيَاتٌ بَعْدَهَا

وَتَرَكَتْ غَدِيرٌ ذِكْرَاهَا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

غريب ملا زلال
رستم أغالا فنان كردي كانت منطقة كردستان العراق بوصلته التي تعيده إليها ليساهم في ازدهارها فنيا عبر أعماله ومشاريعه الثقافية والفنية التي تعيد طرح أسئلة وجودية لتجيب عنها بوجهة نظر تفهم الواقع باستعادة التاريخ ورموزه التي تبدو في بعض الأحيان مشتركة بين الشعوب والحضارات.

تذكرت مقولة الكاتب الألماني رودولف أرنهايم (1904 – 2007): “من…

قصة: مشعل تمو
ترجمة: ماهين شيخاني

في تلك الغرفة الواسعة , المترامية الأطراف ، كان الضابط يخطو جيئة وذهابا , ومابين كل خطوتين , بثني ركبته اليمنى ويداه متشابكتان , تهتزان خلف ظهره ، ودون أن ينظر إليَّ قال:
– نعلم ماذا تفعلون و ماذا تكتبون ! إذاكان رأسك صلداً فقد كسرنا روؤس أقسى ! إذاكنت عنيداً فنحن…

فراس حج محمد| فلسطين

هذه الرواية من الروايات القليلة التي لم أندم أنني قرأتها، وأنفقت في الاستمتاع بها يومين كاملين، فعلى الرغم من متنها الممتد لأكثر من (350) صفحة، إلا أنها دفعتني للقراءة دون توقف بنسخة إلكترونية، هذا لم يحدث معي سوى في كتب قليلة جداً، أعادتني “صلاة القلق” إلى نفسي قارئا نهماً، قبل أن تصيبني…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

عِلْمُ المَنْطِقِ هُوَ عِلْمٌ يَبْحَثُ في القواعدِ والأُسُسِ التي تُنظِّم التفكيرَ الصحيح ، وتُميِّز بَيْنَ الاستدلالِ السليمِ والاستدلالِ الخاطئ . وَهَذا العِلْمُ آلةٌ قانونية تَحْمِي الذِّهْنَ مِنَ الخَطأ في الفِكْرِ .

يُعْتَبَرُ الفَيلسوفُ اليوناني أَرِسْطُو طاليس ( 384 ق. م _ 322 ق.م ) مُؤسِّسَ عِلْمِ المَنْطِقِ . وَهُوَ…