تصريح رسمي من إدارة مركز الجالية الكوردستانية في مقاطعة نورد راين فستفالن _المانيا

نحن، إدارة مركز الجالية الكوردستانية، الذين عملنا تحت مظلة الفدراسيون لأكثر من أربع سنوات، وساهمنا في جمع الجمعيات المدنية الكوردية والفنانين والمبدعين تحت لواء مركزنا، نرفع إليكم هذا التقرير لتوضيح ما تعرضنا له من إجحاف وظلم بحرماننا من حقنا المشروع في المشاركة في المؤتمر القادم، المزمع عقده بتاريخ 7 ديسمبر في برلين.

للأسف، نحيطكم علمًا بأن التحضيرات لهذا المؤتمر شابها الكثير من التلاعب، حيث تم تنظيم مؤتمرات وهمية وغير قانونية قبل انعقاد المؤتمر الأساسي. كما تم ترشيح أسماء لا تربطها أي صلة بمركزنا أو أنشطته سوى أمزجة شخصية، في تعدٍّ واضح على حقوقنا، وجهودنا، وما حققناه خلال السنوات الماضية. ونتيجة لذلك، تم استبعادنا من الحضور والمشاركة، في خطوة تعكس سلوكيات لا تمت إلى الشفافية أو العدالة بصلة.

لقد كان الدافع الأساسي لعملنا في هذا المركز هو إيماننا العميق بنهج البارزاني الخالد، والنضال المستمر من أجل إيصال قضية شعبنا إلى المحافل الدولية. وكان لنا دور بارز في تنظيم لقاءات مع برلمان دوسلدورف، وإقامة مظاهرات أمام السفارة الأمريكية، إلى جانب العديد من المهام الأخرى التي أوكلت إلينا ونفذناها بكل تفانٍ وإخلاص.

إن ما يحدث اليوم، من إقصائنا ودعوة أشخاص لا يمتلكون أي سجل أو سيرة ذاتية تُظهر انتماءهم أو مساهماتهم في الجالية، هو أمر يثير الاستياء والأسف. كما أن غلق ملف تقديم الأسماء، ومنعنا من المشاركة في المؤتمر، يمثل انتهاكًا صريحًا لمبادئ الشفافية والعدالة، ولا يمكننا تجاهل تأثير هذه السلوكيات السلبية على تماسك الجالية ومستقبلها.

وعليه، فإننا نطالب بمحاسبة المسؤولين عن هذه التجاوزات والتلاعبات، ومحاسبة كل من استغل موقعه للتلاعب بالأسماء أو تنظيم مؤتمرات وهمية بغرض الإقصاء والإضرار بحقوقنا. كما أننا نؤكد أنه في ظل استمرار مثل هذه السلوكيات اللامسؤولة، سيكون من الصعب علينا الاستمرار في التعاون مع الجالية مستقبلاً، ما لم تُتخذ خطوات جادة لإصلاح هذه الأوضاع وتصحيح مسار العمل.

إننا نكتفي بالمطالبة بمحاسبة المسؤولين لضمان عدم تكرار مثل هذه التصرفات مستقبلاً، بما يحفظ العدالة ويصون حقوق جميع الأطراف.

إدارة مركز الجالية الكوردستانية في مقاطعة نورد راين فستفالن _المانيا

عبد الله الجندي : رئيس مركز الجالية الكوردستانية
في مقاطعة نورد راين فستفالن

يسرى زبير: رئيسة مكتب إعلام مركز الجالية الكوردستانية في مقاطعة نورد راين فستفالن

كوردستان علي: مسؤولة مكتب السكرتارية لمركز الجالية الكوردستانية في نورد راين فستفالن

كلستان عرناسي: مسؤولة مكتب المالية لمركز الجالية الكوردستانية في مقاطعة نورد راين فستفالن

مصطفى سليمان : رئيس مكتب العلاقات العامة في مركز الحالية الكوردستانية في نورد راين فستفالن

كلستان سليمان : مسؤولة مكتب المرأة في مركز الجالية الكوردستانية في نورد راين فستفالن

جان كورد :مسؤول مكتب الثقافة واللغة لمركز الجالية الكوردستانية في مقاطعة نورد راين فستفالن _المانيا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…