هجرة لوداع نورس

  بافي داستان
redwanar@hotmail.com

مهاجراً على طيفٍ منسيّ
  لوداع نورس تائه 
 سكب دموعاً على غربةٍ لا تطاق
 على وداع عمر دُرسَتْ سجاياه
 بين خاصرتي عشق فاته زمن العشق
 يبحثُ عن يمّ يجول فوق شراعه
 لهول ما اقتدر.. فزع..عبثٌ ولاعبث
 لعله يحصل على قشّةٍ تشعل جمرة
 تخربشُ جميع خيالات……
ذاكرةٍ غير منسيّة 
 الزّمان والمكان

لأنّ الزّمان والمكان يتبدّلان
 والبعد الثالث يلوّحُ على ركام أحصنةٍ

 فتتت قلعة من عقيدة
سما إلى أعالي زاغروس وأرارات
 يعلن أنّ الجمهرة لا تخاف
 لا تخشى من بعث الحياة الأخرى والآنيّة
 بل تظلّ غابة تبحثُ عن /زارا/ في كلّ مكان
 ويا حسرتي على غابةٍ لم تحتضن
 تمايلات أشجار تحاولُ أن تتعلمَ من
 طقوس زارا

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيْسَ الاستبدادُ حادثةً عابرةً في تاريخِ البَشَرِ ، بَلْ بُنْيَة مُعَقَّدَة تَتكرَّر بأقنعةٍ مُختلفة ، وَتُغَيِّر لُغَتَهَا دُونَ أنْ تُغيِّر جَوْهَرَها . إنَّه مَرَضُ السُّلطةِ حِينَ تنفصلُ عَن الإنسانِ ، وَحِينَ يَتحوَّل الحُكْمُ مِنْ وَظيفةٍ لِخِدمةِ المُجتمعِ إلى آلَةٍ لإخضاعه .

بَيْنَ عبد الرَّحمن الكواكبي (…