نجوم المناطق القصية

إبراهيم اليوسف

لا يزال حتى الآن للمدن الكبيرة، في أي بلد، دور مركزي كبير في إمكان تقديم أصحاب المواهب، في شتى مجالات الإبداع، ليكون ذلك على حساب موهوبي المناطق النائية، أريافاً ومدناً، على حد سواء . وحقيقة ثمة مبدعون في مجالات فنية وثقافية وعلمية عدة، لا تتهيأ لهم الظروف المناسبة في مدنهم وقراهم النائية، لممارسة وتطوير مواهبهم، أياً كانت، بعكس ما هو متوافر لأبناء هاتيك المدن الأوفر حظاً، والذين من الممكن أن يجدوا حواضن لمواهبهم – وإن كان لهذا الأمر نفسه شروطه في بعض الحالات – ولا تكون الطرق مفروشة بالورد دائماً .
لقد جاء منذ أيام قليلة خبر رحيل الفنان السوري جمال جمعة، وهو في أوج عطائه الإبداعي والثقافي والفني، بعد أن أحب خشبة المسرح منذ نعومة أظافره، واستمر ذلك من قبله حتى النفس الأخير من حياته، التي كرسها من أجل المسرح، إلى تلك الدرجة التي يمكن القول فيها عنه إنه كان يعيش “حالة مسرحية” لا ينفك عن سطوتها، طوال حياته، مشكلاً بذلك علاقة جد غريبة مع عالم المسرح، ومن دون أن يحيد قيد أنملة، أو لمجرد لحظة واحدة عن ذلك الهيام العجيب .

ولعل مشكلة هذا الفنان القدير  تكمن في أنه كان مع كوكبة من الفنانين السوريين الآخرين من أبناء منطقة نائية، تقع في أقصى شمال البلاد، وإن كانت مدينته هذه القامشلي – تميزت على نحو استثنائي، لربما على مستوى عالمي، بأن بواكير مسرحها بدأت مع وضع حجر الأساس لبناء المدينة نفسها(وهو ما أشرت إليه قبل أكثر من عقد من الزمن) فكان مسرحها توأمها، وليبرز فيها كل من سليم حانا وجان ألكسان وعمر بصمة جي واسكندر عزيز وسلوى سعيد وآخرون .

لقد شارك الفنان الراحل في وضع أساس المسرح الرسمي منذ منتصف السبعينات لمدينته مع فنانين غيارى آخرين: أحمد شويش وسمير إيشوع وحبيب قسطنطين وغيرهم، من ممثلي الأجيال المتتالية، وسينتج المسرح العديد من أصحاب المواهب الجديدة الذين سيرفدون مسرح المنطقة الشمالية بشكل خاص، والمسرح السوري بشكل عام، بدماء جديدة .

عمل الفنان جمعة مع فرق عدة، ممثلاً ومخرجاً، وفنياً وكاتباً وناقداً ومعد نصوص، بالروح نفسها من الحماسة والوفاء، كما أنه عمل في مجال مسرح الطفل، ليحصل خلال كل ذلك على جوائز عديدة، ويكون أحد الفنانين الذين تركوا بصمتهم في ذاكرة المسرح على نحو لافت .

وإذا كان رحيل الفنان جمعة يشكل بحق خسارة فادحة للمسرح السوري، وأنه ترك فراغاً هائلاً بغيابه المبكر، لا سيما أنه لم ينه المشروع الذي بدأه في مجال توثيق المسرح، والإسهام في مجال الكتابة المتنوعة ضمن هذا الحقل، إضافة إلى فجيعة غيابه عن خشبة المسرح التي طالما ظل وفياً لها، فإن مثل هذا الغياب ليدعو إلى التذكير بأمر جدّ مهم وهو طرح السؤال القديم الجديد، حول ضرورة الاعتناء بأصحاب المواهب الابداعية، في المجالات كافة، وخلق الأجواء المناسبة لانطلاقتها على مستوى أكبر، ولعل فنانين من جيل تلامذة الفنان جمعة، استطاعوا تحقيق نجوميتهم، وهو ما يمكن أن يتم من خلال إجراء موازنة في رعاية الإبداع أينما كان .
زاوية أفق- جريدة الخليج-31-1-2011

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

مشاعرُ خاوية!!

أحمد مرعان

في المساءِ تستطردُ الأفكارُ حين يهدأ ضجيجُ المدينة قليلًا، تتسللُ إلى الروحِ هواجسُ ثقيلة، ترمي بظلالِها في عتمةِ الليلِ وسكونِه، أفتحُ النافذة، أستنشقُ شيئًا من صفاءِ الأوكسجين مع هدوءِ حركةِ السيرِ قليلًا، فلا أرى في الأفقِ سوى أضواءٍ متعبةٍ مثلي، تلمعُ وكأنها تستنجد. أُغلقُ النافذةَ بتردد، أتابعُ على الشاشةِ البرامجَ علّني أقتلُ بعضَ…

رضوان شيخو

 

ألا يا صاحِ لو تدري

بنار الشوق في صدري؟

تركتُ جُلَّ أحبابي

وحدَّ الشوق من صبري.

ونحن هكذا عشنا

ونختمها ب ( لا أدري).

وكنَّا (دمية) الدُّنيا

من المهد إلى القبر..

ونسعى نحو خابية

تجود بمشرب عكر..

أُخِذنا من نواصينا

وجرُّونا إلى الوكر..

نحيد عن مبادئنا

ونحيي ليلة القدر

ونبقى…

ماهين شيخاني

مقدّمة

في أروقة الملاحم الإيرانية القديمة، يبرز اسم رستم زال كبطلٍ استثنائي، يشبه في أسطورته من يُشبهه من أمثال هرقل عند الإغريق أو بيولوف عند الشعوب الجرمانية. لكنّ السؤال الذي يطرح نفسه بقوّة في سياقنا اليوم: هل هو بطلٌ فارسي خالص، أم يمكن اعتباره أيضاً شخصيةً ذات صلة بالتراث الكوردي..؟. وكيف ننظر إلى…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

 

أَنَا الْآتِي عَبْرَ الزَّمَانِ

أَبْحَثُ عَنْ عَيْنَيْكِ

لِأَدْنُوَ مِنَ السَّلَامِ

أَنَا الْمُتَيَّمُ الْحَائِرُ

يَا مَلِكَةَ الرُّوحِ يَا نَبْعَ الإِلْهَامِ

لَا تَهْجُرِي صَبَاحَاتِي مَسَاءَاتِي

طَيْفُكِ يُدَاهِمُنِي فِي النُّورِ وَالظَّلَامِ

يَا جَمَالَ الزِّيَارَاتِ الْمُلْهَمَةِ

وَصَمْتَ مِحْرَابِ الْهُيَامِ

دَثِّرِينِي أَنْقِذِينِي

مِنْ جُنُونِ الْوَحْدَةِ وَالظَّمَإِ وَالصِّيَامِ

عَطَشِي كَعَطَشِ الْحُسَيْنِ

فِي صَحْرَاءَ جَرْدَاءَ

تَحْتَ حَرِّ الشَّمْسِ بِلَا كَلَامٍ

لَا أُحَارِبُ مَنْ يُلْهِمُنِي

فَالْحُبُّ يَسْمُو فَوْقَ السُّحُبِ وَالْغَمَامِ

تَسِيلُ دِمَاءُ الْعِشْقِ عَلَى جَسَدِي

تُحْرِقُ مَسَامَاتِي رَغْمَ…