أيها العام

عصمت شاهين الدوسكي
أيها العام.. 
الصبر مل منا 
العمر يمضي.. لكن أين عمرنا ؟ 
لا نجادل الأيام كيف كانت 
ولا أنين الغربة في روحنا 
فلا الزمان يشفي لوعة 
ولا الزمان فينا عيانا 
نداري أوجاعنا في غصة 
فيلامس الحلم أوجاعنا 
فلا الغني في غناه أغنانا 
ولا الفقير في فقره هدانا 
نرى الحرمان سلطانا 
وبعضنا يأكل بعضنا حرمانا 
ما الفرق إن كنت ملاكا 
تمشي الهوينا والعذاب إنسانا
 *************     
أيها العام 
شجرة الميلاد عنوانا 
ترتل فرحا مع النجوم 
والشموع في نورها 
تشع على القاضي والمسجون والمظلوم 
كسرة الخبز أمر عظيم 
تسد جوع التائه والمحروم 
تبكي أجساما في منفاها 
ٱه من منفى الجسوم 
كأن قرين الروح بشرا 
في نعيم الروح مكتوم 
كم من غائب.. حاضرا 
وكم من حاضر غير معلوم
     ************* 
أيها العام 
لا تركن في مدد دنياها 
إن رحلت.. تجلت سواها 
أحببت فيها عالما يرتقي 
إن قرأتها تناثرت أسوارها 
يا نجوة تداهم الروح إن ناديتها.. 
تعذبت من نجواها 
فيها الرحيل بلا إنذار 
وإن كان الرحيل على يداها 
وليدة نضجت.. صرخت 
على مهدها ظهرت رؤاها 
جمال ، وقلادة في جيدها 
تكور مداها ،تجدد ذكراها 
كلما قرأت ما فيها بلا وجل 
تعمدت بكل ما فيها 
ٱه من عام دارت خطوبه 
وزف الرحيل دون سواها 
تهمس تنادي في ظلها 
فتاه اللبيب في غمرة نجواها 
لم يبق حلم كالأحلام 
فتناثرت أحلامنا في دنياها
 ***********      
أيها العام 
ضاقت بنا الأيام والسبلُ 
تركنا الأطلال والذكريات والأملُ 
تاه ظلنا في طرق المنفى 
والدمع كدم بين المقلُ 
العمر والآمال تحيا فينا 
كلما أحيت الٱمال تشتعلُ 
لا غطاء من أجل يدفينا 
لا كسرة خبز يهبها الأجل 
لا ليل في ظل مطره رحيما 
لا نهار يمحي ٱثار الهطل 
كم جمعنا غربة الروح 
في زوايا الجسد ثارت طلل 
تركنا قصص معاناتنا على رصيف 
يشهد الشارع والظلل 
مدت اذرع الأشجار لتظلنا 
ننتظر.. كأننا ننتظر ما لا يصل 
كأننا صور متحركة جادت 
فكانت في حركاتها مثل 
أمواج تلاطم صخور 
لا الصخور ملت ولا الأمواج تنشغل 
رحلت أرواح بلا أمل 
حملت ٱمالها ٱه كيف حملوا 
ميلاد زف بشائره 
رغم أحبابنا على اللحد ارتحلوا 
أبرياء هاجروا تغربوا 
منهم غرقوا ومنهم في جوف قتلوا 
من بلاد إلى بلاد نقلت 
جراح الشوق شاخت بها الحيل 
نبتهل وشغاف القلب شرخت 
لأجلنا الجبال والبحار تبتهل 
أيها العام نشكو لله أوجاعنا 
وندعو خيرا لمن ظل ولمن رحلوا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبد الجابر حبيب

 

لا تُقرأ الأعمال الأدبية الكبيرة بوصفها حكايات تُروى، بل بوصفها أسئلةً تُطرح. وما إن يطوي القارئ الصفحة الأخيرة من “مملكة الغراب” للدكتور عز الدين جلاوجي حتى يدرك أنه لم يكن أمام قصة غراب، ولا أمام صراعٍ بين أشخاص، بل أمام تشريحٍ عميق للكيفية التي تُصنع بها السلطة، وللطريق الطويل الذي تسلكه الخرافة…

تنكزار ماريني
تحيةً للقارئ:

لقد سألني الكثير من الأصدقاء عبر الماسنجر، والواتساب، والمكالمات الهاتفية: “لماذا لم تحضر المؤتمر الأول؟”

بصراحة، أشعر بالخجل أن أقول إنه بعد أكثر من 40 عاماً من الكتابة، اتصل بي شخصٌ غير كاتب وقال لي: “ندعوك كضيف إلى مؤتمرنا، مؤتمر فيدرالية الكتاب الكُرد في الشتات (الدياسبورا)”.

لقد تفاجأت حقاً، ولا أريد أن أطيل القصة أكثر،…

أصدرت منشورات رامينا في لندن الترجمة العربية لرواية «غليان التراب» للكاتب الكردي أحمد ياسين بَندي، بترجمة شَمال آكرَيي، في إصدار يقدّم إلى القارئ العربي عملاً روائياً يلامس واحدةً من أكثر التجارب الإنسانية قسوةً، ويقترب من أسئلة الأرض والاقتلاع والذاكرة والهوية، عبر بناء سردي يوازن بين الحكاية والتأمل، ويمنح الشخصيات مساحة واسعة للكشف عن مصائرها في…

د. محمود عباس

لو عادت بي الحياة إلى بدايتها، فلن أختارها كما عشتها، ولن أكرر كثيرًا من طرقها وأخطائها. أقول ذلك في الرابعة والسبعين، لا جحودًا بما منحتني الحياة، ولا تنكرًا لما حققته، بل لأن في الذاكرة عثرات ما زلت عاجزًا عن الإفلات الكامل من ندمها.

خرجت من نصران، قريتي الصغيرة في غربي…