ابن القامشلي (جوان فرحان العلى) فى حفل بين العود والساز في القاهرة

يقام يوم السبت الموافق 23 – 8 حفل لعازف العود جوان فرحان يقام الحفل في تمام الساعة 8,30 ببيت العود العربي ببيت الهراوي  يتضمن برنامج الحفل اعمال من تاليف الفنان نصير شمه وجوان العلى ومن اعمال المدرسة الكردية والتركية والعراقية والمغربية.

يذكر أن الفنان جوان فرحان عازف واستاذ لآلتى العود والساز من مواليد 1980 سوريا مدينة القامشلى الشمالية السورية.

درس تقنيات آلة الساز على يد كبار العازفين فى سوريا وتركيا – درس تقنيات آلة العود فى بيت العود العربى فى القاهرة على يد الفنان نصير شمه وتخرج من بيت العود فى فبراير عام 2007 بدرجة امتياز

 – شارك كعازف على آلتى العود والساز فى كل حفلات اوركسترا بيت العود العربى داخل وخارج مصر .
مدرساً وعازفاً على الة العود فى بيت العود العربى فى الجزائر قسطنطينة 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

مروان شيخي

المقدّمةُ:

في المشهدِ الشِّعريِّ الكُرديِّ المعاصرِ، يبرزُ الشاعرُ فرهادُ دِريعي بوصفِه صوتاً خاصّاً يتكلّمُ من عمقِ التجربةِ الإنسانيّةِ، لا بوصفِه شاهداً على الألمِ فحسبُ، بل فاعلاً في تحويلِه إلى جمالٍ لغويٍّ يتجاوزُ حدودَ المكانِ والهويّةِ.

ديوانُه «مؤامرةُ الحِبْرِ» ليسَ مجرّدَ مجموعةِ نصوصٍ، بل هو مساحةٌ روحيّةٌ وفكريّةٌ تشتبكُ…

غريب ملا زلال

سرمد يوسف قادر، أو سرمد الرسام كما هو معروف، عاش وترعرع في بيت فني، في دهوك، في كردستان العراق، فهو إبن الفنان الدهوكي المعروف يوسف زنكنة، فكان لا بد أن تكون حياته ممتلئة وزاخرة بتجربة والده، وأن يكتسب منها بعضاً من أهم الدروس التي أضاءت طريقه نحو الحياة التي يقتنص منها بعضاً من…

أحمد مرعان

في المساءِ تستطردُ الأفكارُ حين يهدأ ضجيجُ المدينة قليلًا، تتسللُ إلى الروحِ هواجسُ ثقيلة، ترمي بظلالِها في عتمةِ الليلِ وسكونِه، أفتحُ النافذة، أستنشقُ شيئًا من صفاءِ الأوكسجين مع هدوءِ حركةِ السيرِ قليلًا، فلا أرى في الأفقِ سوى أضواءٍ متعبةٍ مثلي، تلمعُ وكأنها تستنجد. أُغلقُ النافذةَ بتردد، أتابعُ على الشاشةِ البرامجَ علّني أقتلُ…

رضوان شيخو

 

ألا يا صاحِ لو تدري

بنار الشوق في صدري؟

تركتُ جُلَّ أحبابي

وحدَّ الشوق من صبري.

ونحن هكذا عشنا

ونختمها ب ( لا أدري).

وكنَّا (دمية) الدُّنيا

من المهد إلى القبر..

ونسعى نحو خابية

تجود بمشرب عكر..

أُخِذنا من نواصينا

وجرُّونا إلى الوكر..

نحيد عن مبادئنا

ونحيي ليلة القدر

ونبقى…