كأنني

  إلى الشاعر المخضرم.. المعتق.. عبد المقصد الحسيني…
صاحب موسوعة «الوقائع الغريبة في غسل الشوارب ببول العقارب»

شعر: جميل داري

لا لست أعرف عني غير أحزاني * * * كأنني لعبة….. في كف شيطان
كأنني مارد….. في قعر بوتقة * * *  كأنني قزم….. في وسط ميدان
كأنني داخل…. في غور أرمدة * * *  كأنني خارج….. من عمق نيران
كأنني ورياح النفي تعصف بي.. * * *  بيت تصدع…. من أعماق أركان

كأنني شمعة محروقة….. أبدا * * *  في معبد….. مل من أصوات رهبان
كأنني ريشة في البحر.. تنهشها * * *  ريح مجوسية…… من غير إيمان
كأنني في عراء الله….. منتبذ * * *  كأنني ميت…….. من غير أكفان
كأنني سائر في النوم…. متجه * * *   نحو الفراغ بلا وعي….. وعرفان
كأنني ضا ئع….. ما بين أودية  * * *  ضاعت مفاتيح روحي ضاع عنواني
كأنني” الشنفرى” في نبذ فلسفة * * *  ترسخت…… منذ أزمان وأزمان
كأنني روضة…. جفت منابعها * * *  كأنني شبح…… في شكل إنسان
كأنني بقيود الحرف… معتصم * * *  أصوغ أخيلتي…… من خلف قضبان
كأني نمر… قد عاش في قفص * * *  دهرا…… وأضحى جبانا مثل فئران
كأنني دم مقتول… أريق سدى * * *  وليس ثمة ثأر….. طوع غضبان
كأنني في كهوف الشرق مختنق * * *  يلهو به عبثا…… كرباج سجان
كأنني صدأ التاريخ….. أقرؤني * * *  أحرقت أشرعتي…… أحرقت نيراني
كأنني ملك…. من دون حاشية * * *  يدير مملكة……. ملأى بأوثان
كإنني فاتح…. في أرض أندلس * * *  أبيد سكانها……. من أجل سكاني
كأنني حجر الطاحون.. جعجعة * * *  من يأسه المترامي…… مات طحاني
                                   ***************

لا لست أذكر عني غير أحزاني * * *  وغيرقافيتي الظمأى….. وأوزاني
كأنني حارس الأحلام.. سارقها * * *  أحمي حماها……كلص جد خوان
كأنني نائم….. يجترني حلم * * *  فيه أرى شر ذئب ضيف خرفان…
كأنني شاهد…. للزور محترف * * *  فمنذ أزمنة…… كسرت ميزاني
كأنني أزمة في الأرض شائعة * * *  تقض مضجع عطشان…. وجوعان
كأنني جبل…. هزته عاصفة * * *  وأرغمته على ذل…… وإذعان
كأنني فارس…. مقطوعة يده * * *  كأنني ضفدع……. في شدق ثعبان
كأنني في خضم اليأس مروحة * * *   تخفف الحر عن قبر…… وجثمان
كأنني القلم الكذاب…. لا أحد * * *  يرى عليه سوى…… أصداء بهتان
كأنني…. وهموم النفي جاثمة * * *  تلويحة لغريب…….. جد ولهان
كأنني أجرب… حلا ومرتحلا * * *  ولا مكان لروحي…… بين خلاني
كأنني طائر.. من غير أجنحة * * *  مكانه أبدا…… أغوار وديان
كأنني نغمة وردية …. سفكت * * *  على يدي مجرم…… سفاح ألحان
كأنني موجة سحرية.. سرقت * * *  فالبحر يبدو بلا موج…. وشطآن
كأنني ظل” شرمولا” على يدها * * *  قرأت سورة إنجيلي… وقرآني
كأنني الآن من عبد ومن أمة * * *  كلاهما أبد الدهر…. بلا شان
كأنني سالب المسكين لقمته .. * * *  ومانع كل ماعون…. وإحسان
كأنني والورى نهب ومنتهب * * *   نار مؤججة….. في جوف بركان
كأنني سلة…. للماء جامعة * * *   كم خيبت ظن ملهوف… وظمآن
كأنني نبع آثام مدفقة ….. * * *  فكيف أحلم أن أحظى برضوان ؟
كأنني نادل التاريخ…. أخدمه * * *  أزجي الكؤوس لفرعون.. وهامان
كأنني أرفض الدنيا… وآخرة * * *  فلامذاق لشيء…. دون عصيان
كأنني… ونجوم الحلم مطفأة * * *  أعمى يبيع العمى في سوق عميان
كأنني طعنة…. في ظهر قافية * * *  كأنني خمرة…. في رأس سكران
كأنني فائض لا لا ضرورة لي * * *  يضيق بي كل ضرطان  وخريان 
                               **********

خسرت كل لهيبي… كل أثفيتي * * *  لا أملك الآن إلا….. طيف ألوان
لا لن أكسر مرآتي.. لأرضيكم * * *  ولن أبدل وجهي….  حسب أثمان
لم أرتكب أي ذنب ضد عاطفتي * * *  ولم أقبل يدي ظلم…….  وطغيان
وما صفقت لتهريج… وسفسطة * * *  وما سجدت لأوثان…… وسلطان
أما الخضوع لذا أو ذا فمضيعة * * *  يبوء صاحبه- حتما-…… بخسران
وحدي وليس معي من مالئ قدحي * * *  جمر المدى… فتعالي….. يا بنة الحان
إني أدندن للريح الهبوب.. عسى  * * *   أن ينبع النور…. من ديجور أوطان
لا شيء يعصمني من فيض أخيلتي * * *  فمن يودعني….. في ليل هجراني؟
                                   *********

يا قارئ الشعر…. لا تهزأ بعاطفتي * * *  فالشعر أدبني….. والشعر رباني
تبارك الشعر…… أحلاما وأخيلة * * * أكرم به أبدا…… من هادم.. بان  
أدمنت نزفي …… حتى لا شفاء له * * *  ولا غنى لي…… عن نزفي وإدماني
“أيشتكي الفقر غادينا….. ورائحنا * * *  ونحن نمشي على ما س ومرجان؟”
الانتهازي……. ما ينفك يأكلنا * * *   في كل معترك….. في كل ميدان
المبدئية….. قد صارت متاجرة * * *  بكل معتقد سام ….. بأديان
لا ليس للإفك ناموس…. ولا شرف * * *  اكذب لتحظى بأزلام….. وأعوان
أأهرب الآن من نفسي.. ومن زمني * * *  إلى أماكن لم تدنس بأدران…..؟
حتى الطبيعة…. قد جفت مشاعرها * * *  فليس يردعها…… مأساة إنسان
حتى العقارب… قد أضحت ببلهنية * * *  تلهو وتمرح في عز….. وسلطان
حتى السماء تهاوت…. فوق هاوية * * *  فوق الضحية يلهو. .يرقص الجاني
                              *************
” دع العقارب…. لا ترحل لبغيتها * * *  واقعد…. فإنك أنت الكاهن الواني”
دع الصباح….. يرود الأفق مكتئبا * * *  فليس فيه سوى أضغاث فنجان….
الصيف…ما عاد للأصياف نكهتها * * *  غارت… كما غار في الأفق نجمان
ألم تزل في جحور الحرف مأدبة.. * * *  وحق ذقنك….. لم أنعم بأذقان..؟
كل الذين مضوا في الريح مسكنهم * * *  ووحدك الآن…. في أبراج نيران
تحصي النمال… وترثي كل نعنعة * * *  يا كاهن الشعر.. والنعناع.. والحان
لا تكترث برحيل الوقت منكسرا… * * *  فأنت أول هذا الوقت…. والثاني
وأنت نكهة أعشاب….. وأتربة * * *  بعادها عن شغاف القلب… أضناني  

خل القصيدة تلهو في مرابعنا. * * *  وهل سواها يعيد العمر للفاني….؟ 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

بدعوة من جمعية صحفيون بلا حدود الدولية، أقيمت اليوم، السبت ٦ نيسان ٢٠٢٥، أمسية شعرية متميزة في مدينة إيسن الألمانية، شارك فيها نخبة من الشعراء والكتّاب اعضاء الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد.

وشهدت الأمسية حضورًا لافتًا وتفاعلاً كبيرًا من الحضور، حيث تناوب على منصة الشعر كل من:

صالح جانكو

علوان شفان

يسرى زبير

بالإضافة إلى الصديق الشاعر منير خلف، الذي…

تنكزار ماريني

 

الهرمنيوطيقا وما بعد الهرمنيوطيقا هما مفهومان مركزيان في الفلسفة والعلوم الإنسانية يتناولان فهم وتفسير النصوص والمعاني والظواهر الثقافية. وفيما يلي السمات والخصائص والاختلافات بين هذين المنهجين:

 

الهرمنيوطيقا. الخصائص والمميزات:

التعريف:

الهرمنيوطيقا هي فن وعلم التفسير، لا سيما للنصوص واللغة والمصنوعات الثقافية. تعود جذوره إلى الفلسفة القديمة وتم تطويره في القرنين التاسع عشر والعشرين.

 

الجذور التاريخية: للهرمينوطيقا جذور تاريخية…

الشيخ صبحي نابو

 

الإيزيدية هي مجموعة عرقية ودينية قديمة . وهي ديانة توحيدية غير تبشيرية، تعتمد على مفاهيم روحانية خاصة بها، حيث تؤمن بوجود إله وأحد خالق للكون، وتقدس الملائكة السبعة النورانين و أحترام جميع الأديان والمعتقدات.

تتميز الإيزيدية بعاداتها وتقاليدها الفريدة التي تتوارثها الأجيال، مما يجعلها من الديانات الغنية بالتراث والثقافة التي تدل على تاريخها الممتد…

جمال البرواري

 

صدر من مكتبة كازي بوك كتاب ” فرحة السلام – من الشعر الكلاسيكي الكوردي للشاعر عصمت شاهين الدوسكي تصميم الغلاف الفنان الكبير نزار البزاز الطبعة الأولى رقم الايداع في المكتبة العامة في دهوك 25/2525 156″ صفحة ” حجم متوسط ..يستهل الكتاب بشكر للأستاذ الكبير دلخواز موسى محمد مدير الثقافة والفنون في زاخو لمساهمته مشكورا…