نحن الأحرار

لقمان ديركي

نحن الأحرار، نفعل ما نشاء، نرمي أكياس القمامة ـ بعيد عنكم ـ في مداخل بيوتنا، ونقول للجيران والله مو أنا، نرميها على الرصيف، نرميها بنص الطريق، نرميها عبر البريد الجوي، من فوق من عالبلكون، وعبر وسائل النقل البرية، عبر أطفالنا أكبادنا ترمي الزبالة على الأرضِ، ولا تعتقدوا أننا لا نستطيع الوصول إلى حيث الحاوية، لا..نحن أقوياء.

ونمشي كثيراً، بدليل أننا نمشي الحيط الحيط ونقول يا رب السترة، لكننا نحو الحاوية لا نستطيع أن نمشي، مع أن بعضنا يمشي نحوها لتأكيد قدرتنا على الوصول إليها، وهذا ما يفسر رمي بعضنا للزبالة بجانب الحاوية لا بداخلها كما تقضي الأعراف القانونية الزبالية، روح قلبنا نجاكر القانون ونجاقره، نحن الذين ندخِّن وين ما بدنا، أمّا في المقاهي فنُأركل وندخّن سوا
 وكلّنا سوا نغني عفواً ندخن في وجه زميلنا الكاتب التلفزيوني عبد المجيد حيدر، ونحن نزوره للاطمئنان على نجاح العملية الجراحية التي أجراها لقلبه الرقيق، ألله يقويه وسط سحابة سيجاراتنا، نحن الذين ندخن في غرف النوم، وغرف أطفالنا، ثمّ نستغرب لماذا يسعلون صباحاً قبل الذهاب إلى المدرسة التي ندخن في صفوفها أمام التلاميذ الأبرياء.. نحن الأساتذة، نحن العمال الذين لا تنزل السيجارة الحبيبة من فمنا حتى ولو كنا نحمل كنباية على ظهرنا وقلطقاً بيميننا، وطرابيزة بشمالنا، أما أمكنتنا المحببة للتدخين، فهي تلك الأماكن المرسوم عليها إشارة ممنوع التدخين + كتابتها بالإنكليزي والعربي والفرنسي، وقتها ينعدم نظرنا فلا نقرأ ولا نشاهد وندخن، ناقصنا ممنوع التدخين صوتياً كي لا نسمع.. متل ما بيقولها نائب سائق القطار الترين سيت عبر المكريفون شي عشرين مرة من حلب للشام، نحن الأحرار، نسوق سياراتنا بالسرعة التي نشاء وما أذلَّنا أحد سوى الكاميرات، نحن الأحرار، نمشي الحيط الحيط على يميننا، لكننا نشخط من السيارات على قد ما فينا يسارنا، ألله يقوينا. نحن الأحرار

——

بلدنا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال

تلعب أدوات الإنتاج ووسائل الحياة الحديثة دورًا مهمًا في تشكيل عادات الشعوب وتقاليدها. ومع تطور وسائل النقل، وأساليب التنظيم الاجتماعي، تغيّرت الكثير من الممارسات التي كانت راسخة في المجتمعات الريفية، ومنها عادات العزاء والضيافة. ويُعدّ ما شهدته منطقة عفرين – جبل الأكراد مثالًا واضحًا على هذا التحول.

العادات القديمة قبل ظهور خيمة العزاء

في الماضي، كان…

عبدالجابر حبيب

 

ـ النصوص بين السخرية والوجع والذاكرة

في مجموعة “حارس المدفأة” لا يقدّم الكاتب قصصاً تُحكى بقدر ما يخلّف آثاراً تُلمَس؛ كأن كل نص ليس سوى بقايا احتراقٍ داخليّ، جمرٌ لم ينطفئ بعد، لكنه لم يعد قادراً على الاشتعال الكامل. إننا أمام كتابة تثق بالندبة لا بالحكاية، و لا تعوّل على الحدث، وإنما على ما يتركه…

ماهين شيخاني

مقدمة:

الأديب يعشق الكلمات، والكلمات تعشق الوحدة.

والوحدة… لا تتزوج جيداً.

هذه حقيقة قديمة، مؤلمة، لا يجرؤ معظم الأدباء على البوح بها. لكن جروحهم مكتوبة بين سطور نصوصهم. وفي المجتمعات الشرقية، حيث الزواج قدسية والطلاق وصمة، يصمت الأديب أكثر. لكن نصه… لا يصمت أبداً.

الجزء الأول: الغرب – حيث صرخوا بألمهم

فرانز كافكا: العاشق الذي هرب من الحب

لم يتزوج…

بدعوة من الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد في سوريا، نظّمت لجنة الأنشطة في الاتحاد ندوة أدبية وحفل توقيع للمجموعة القصصية الأولى للروائي الكردي عبدالسلام نعمان، بعنوان “زوجتي الأخيرة كانت عاهرة”، وذلك في قاعة الأنشطة التابعة لمنظمة كاريتاس بمدينة إيسن الألمانية، يوم الأحد 5 نيسان/أبريل 2026.

وشهدت الفعالية حضوراً لافتاً من…