أحدث كتابين للباحث ابراهيم محمود

أحدث كتابين صدوراً للباحث ابراهيم محمود، والذي يعمل في مركز بيشكجي للدراسات الإنسانية- جامعة دهوك، منذ عدة سنوات،  وعن المركز نفسه، هما :
حدوة الفرس ” دراسة مع مقالات مختارة: حول استفتاء إقليم كوردستان العراق في 25-9/ 2017 “، ويقع في ” 360 ” صفحة من القطْع الكبير، وهو أول كتاب من نوعه، في طبيعة الدراسة التي كتبها عن موضوع الكورد وكيف يُنظَر إليهم عربياً عموماً، وفي الصحافة العربية على وجه الخصوص، وهي جامعة بين جوانب تاريخية واجتماعية وسياسية، في قرابة خمسين صفحة، لتليها مجموعة المقالات التي اختارها الباحث نفسه” وهي 76  مقالة ” من كبريات الصحف العربية: الحياة اللندنية، الشرق الأوسط، الأهرام، العرب اللندنية، الخليج الإماراتية، الأيام البحرانية…الخ 
مؤلّفوها من كبّار الكتاب العرب وصحفييهم، ومنهم: حازم صاغية، حازم الأمين، محمد نور فرحات، رشيد الخيّون، فايز سارة، محمد نورالدين، برهان غليون، طلال سلمان، خيري منصور، صبحي حديدي، عبدالرحمن الراشد، ميشيل كيلو، عصام الخفاجي، إلياس خوري، عبالمنعم سعيد، شفيق ناظم الغبرا، عبدالوهاب بدرخان، اسحق يعقوب الشيخ، رضوان السيد، خطار أبو دياب…الخ، إلى جانب مقالات بعض الكتاب من غير العرب: اسماعيل بيشكجي التركي، أمير طاهري الفارسي، روبرت فورد الأميركي…وهناك ملحق بالبيانات والقرارات ذات الصلة بالموضوع، وهناك كتّاب نشِر لكل منهم أكثر من مقال، مثل:
حازم صاغية: دعوة بارزاني ووحدة أوطاننا 
=       =     : عن الانفصال والوحدة الكُرديين
=       =     : العرب والأكراد و…إسرائيل
حازم الأمين: أن أكون أنا العربي مع حق الأكراد في دولة مستقلة
=      =    : ما لا يحق للأكراد 
محمد نورالدين: هل تركيا فعلاً ضد استفتاء كردستان واستقلاله ؟
=   =       : المسألة الكردية بعد الاستفتاء 
 أمير طاهري: استفتاء كردستان والحقيقة المجردة
=     =      :  الانفصال الكردي وأسرار الهوية
….الخ.
الكتاب الآخر، هو عبارة عن ترجمة المجلد الثاني من كتاب المفكر التركي اسماعيل بيشكجي” الدولة والكورد “، ويقع في ” 296 ” صفحة من القطع الكبير، مع تقديم وتعليق من المترجم .
أما عن محتويات الكتاب، فهي تضم المقالات التالية:
بضع كلمات من باب التنويه
في انتظار الدعوات القائمة
 بضع كلمات حول الأقليات
البيان العالمي والكورد
لم تكن حتى مستعمَرة..إنما ما دونها
تجاوز قومية الدولة
حول لغة المدنيَّة
 الإيوديولوجيا الرسمية، الشوفينية والكورد
اختلاط الوعي لدى العلويين
الصهر القومي
ليس هناك من سياسة للصهر القومي
حول الأدبيات الكوردية
تقرير حول العلوية والكورد
حرية الفكر
 كيف يمكن تفسير حديث أحمد خاني حول أهل الكهف ؟
برنامج/ بلاتفورم آبانت وحرية التصرف الديمقراطية للشعب
اللغة الكوردية والأدبيات الكوردي
بصدد مفردة: الكورد والزازا
الأخوَّة الدينية
أطفال النار والشمس
ديار بكرر متحف مفتوح
أوربا، الكورد والهوية الكوردية
بصدد الأستاذ عاطف اسكيليب
السريانية والشرق الأدنى 
من أفواه شهود العيان 
” جينوسايد الأرمن “
مسألة إعادة الاعتبار
أفكار حول الأمير بدرخان 
ملحق قاموسي صغير
ويُذكَر أن الباحث ترجم حتى الآن مجموعة كتب للمفكر اسماعيل بيشكجي الذي يعتبَر من أكبر الداعمين للقضية الكردية بمواقفه وكتاباته، وله عشرات المؤلفات في هذا الموضوع .
مركز بيشكجي للدراسات الإنسانية – جامعة دهوك 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…