إلى متى يا قلبي

عصمت شاهين دوسكي
إلى متى يا قلبي تلم الجراح  ؟
إلى  متى  تئن  بدمع  مباح  ؟
إلى  متى  تمضي وراء حلم
تقترب بشهد ،وهو يحمل السلاح ؟
إلى متى يا قلبي  تنزف حبا 
والحبيب بعيد في عالم سواح  ؟
بانت   الأحلام  غربة  للروح
ودنت في شغافك كل الأرواح 
************ 
إلى متى يا قلبي  تبقى  وحيدا
تطلق الآهات بين جدران الفناء ؟
من  وجع  الذكريات  والأنات 
على وسادة خالية تغفو دون رجاء
إلى متى يا قلبي تجادل الريح
إن هبت بين عاصفة  هوجاء ؟
كطفل محروم  تغدو  ظامئا
على حلمتين بلا ريق ، بلا شفاء
************* 
نم  يا  قلبي  ولا   تحلم
حبيبك يلهو بين الأحباب
نم يا قلبي وتحمل جراح الغربة 
واصبر على الفراق والسراب
نم  يا  قلبي  أغفو مع  الليل
على فراش النوى والاغتراب
لا يعدو يكون  ليلك  طويلا
إن اقبل النهار وطلب الاقتراب
نم  يا  قلبي  ولا تبحث 
في  فراغ  عن  أي  جواب 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيْسَ الاستبدادُ حادثةً عابرةً في تاريخِ البَشَرِ ، بَلْ بُنْيَة مُعَقَّدَة تَتكرَّر بأقنعةٍ مُختلفة ، وَتُغَيِّر لُغَتَهَا دُونَ أنْ تُغيِّر جَوْهَرَها . إنَّه مَرَضُ السُّلطةِ حِينَ تنفصلُ عَن الإنسانِ ، وَحِينَ يَتحوَّل الحُكْمُ مِنْ وَظيفةٍ لِخِدمةِ المُجتمعِ إلى آلَةٍ لإخضاعه .

بَيْنَ عبد الرَّحمن الكواكبي (…