أخلاقنا إلى أين؟؟؟…. من منا لم يحلم بالعيش في المدينة الفاضلة؟

رقية حاجي / كندا
تلك المدينة التي حلم بها أفلاطون… فجعلها أقرب إلى الكمال….
مدينة نقية… تعنى ببناء الإنسان قبل العمران…
مدينة أخلاق ومثل… يحكمها الحكماء والفلاسفة…
بلا أحقاد ولا أضغان…..
دعائمها المحبة، الأخوة، الحق، العدل والمساواة….
تخيلتها أنا مدينة نورانية…. حلة سكانها البياض… هيئتهم أقرب للملائكية…. وأخلاقهم تميل للمثالية……
تتخايل الورود فيها بعلياء…… ويتراقص الزهر بحب في الممرات وعلى جنبات الطرقات….
فراشاتها من نور… وتغريدات طيورها نغمات ناعمة تحسبها أصوات قادمة من السماء….
وكبرت…….
ولم أجد العالم بمثالية المدينة الفاضلة  ولا البشر بنبل أخلاق سكانها، ولكنني وعلى الرغم من ذلك أعد نفسي من القلة القليلة المحظوظة، لانتمائي إلى مايسمى بجيل الطيبين، “ذلك الجيل الذي أدرك” بعضاً من تلك الفضائل، حين كان المجتمع آنذاك يعزف منظومة متناغمة من القيم والأخلاق ليصبها صباً في نفوس أبنائه، مساهماً في بناء تكوين الفرد الداخلي وتشكيل نسيجه الأخلاقي ليكون على ماهو عليه اليوم.
فكان المعلم القدوة والمربي الفاضل الذي يعمل جاهداً على غرس الفضائل في نفوس تلامذته، في زمن كانت فيه التربية قبل التعليم….
والجار المسن الذي كان يجمع أطفال الحي في حلقة كبيرة أمام باب بيته ليقص عليهم  قصة (شنكي وبكي وممو وزين وسيامند وخجي وغيرهم من قصصنا التراثية… ، وفي كل قصة تكمن قيمة… وهناك خلق جميل يختبئ وراء كل كلمة….
وصاحب الدكان النبيل الذي كان يعطف على فقراء الحي ليرسخ في النفوس معنى التكافل والتراحم، حتى الأفلام الكرتونية والدراما التلفزيونية في ذلك الوقت تجاوزت المعنى الترفيهي لها فعملت على ترسيخ القيم و تشكيل وجدان جيل بأكمله،.
اليوم…….
ومع كل هذا التطور والتقدم الهائل الذي يشهده العالم إلا أنه يعاني من أزمة أخلاقية وقيمية حقيقية، وإنحداراً سلوكياً نحو الهاوية….؟
يكفي متابعة مناقشات المعلقين على وسائل التواصل الاجتماعي لتكتشف ذلك بنفسك!!!
حيث يتحول أي نقاش فيها إلى تبادل التهم بالعمالة والتخوين مصحوباً بالسباب والشتائم بأقبح الألفاظ وقذفاً للأعراض قد يصل إلى سابع جدة!!!
تنبه أفلاطون منذ القدم إلى أهمية الأخلاق في تقدم الأمم ورفعتها فنادى أولاً إلى بناء الإنسان في مدينته…. ثم جاءت الديانات لتتم ما وجد قبلها من مكارم الأخلاق…. ومدعماً بقول الخالق عز وجل ) إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم) موضحاً بذلك بدون أدنى شك بالبدء  في التغيير من النفس….
بنيت الحضارات وانهارت أخرى…. لتبقى الأخلاق على مر الأزمان المعيار الحقيقي الذي تقاس فيه عمر الأمم ومدة بقائها!!!
يبدو أن بعض الأحلام خلقت لتبقى أحلاما”….
فبعد مرور آلاف السنين…. لازال حلم المدينة الفاضلة أسير كتب الفلاسفة……. ويبقى الأمل رغم قتامة الصورة.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…