طحن الأمنيات

خالد إبراهيم 
 
غدا سيختفي هذا الكابوس ( كورونا ) ، و يجب علينا بناء التماثيل للأطباء و الكوادر الطبية عموماً 
غدا ستفتحُ المدارس و سيذهب الأطفال إلى مدارسهم و حدائقهم و سيلعبون بحرية و دون خوف أو ملل .
غدا يطحن المّارة بعضهم البعض ليس بالإيماءات فقط ، و إنما الجميع سيحتضن الجميع و في صدورهم براكينَ السلام 
غدا سيزول الخوف لا محالة 
غدا ميلادٌ جديد بعد أن تعلمنا ما هو الخشوع و كيف تدوم النعم ، و بعد كل ليلٌ هناكَ نهارٌ باذخٌ بالتحدي و الأمل 
غدا عالمٌ خال من النميمة و الحقد و الدجل ، تكثر في الشوارع الاحتفالات ، و يبدأ الفنانون بالغناء ، و السياسيون سيبدؤون الغزل على وتدالجياع و الضحايا 
غدا أجمل 
ستعجُ الشوارع مجددًا بصخب الحياة ، و ستعلم الغزالة أن جُرح الصياد يؤلم ، و أن الأشجار هي الملاذ الآمن للعصافير و أحزان العشاق ومجرمي الحروب الطاحنة ، نعم سيكون هناك عالمٌ جديد ، و قوانينٌ جديدة ، سيكون كل شيء جديد .
غدا ستعلم الأفعى أن لا مكانٌ لها سوى ثقبٌ في التراب ، و ستزحف الزواحف على أعمدة المشانق ، و سيحل الطاعون في جحور الرؤساء والملوك و الأمراء الطاغون و الماضون في ظلم الشعوب ، و ستختفي البنادق ، و تعم الأماكن روائح الزهور ، خلفا عن البارود الفاسد 
غدا ستبني العصافير أعشاشها في فوهات المدافع ، و سنبني الجسور  على أعمدة مغروزة بجذور مُشبعة بالدماء و طحين العِظام و المقابرالجماعية .
غدا سنحيا بعد قتل المشعوذين و السحرة ، و نغني بصمتٍ ما قاله القرآن منذ بدء الخليقة ، و سندور في الهواء الطلق مِثل طيور الحبارى !!
غدا سنعلم أننا نملكُ أرواحا لا بد أن تعيش ، سنعلم بعد هذا الكم من الوباء الطافح على البشرية ، و سنصرخ ،ونصمت ، و نضحك ، و نئنُ، و سنكتب ما مرَّ به هذا العالم و كأنه عينٌ مفقوءة ، في المسالخ 
غدا ، لا بد أن لا يكون هناك و هنا مكانٌ للحزن و القلق 
هنا على هذه الأرض ما يستحق الحياة 
قُل للشمس ما لم يقوله الليل ، تعرى مِثل هذا الفضاء ، و كُن مِثل الغيمات الزرقاء ، كُن كعين القطا ، كعين النسر ، كعين المسيح على هذاالعالم 
قُل يا بن أدم : 
ماذا تحت هذا العشب ؟
قُل
أين يختبئون الأنبياء ؟ 
هل ترى حصاد الأرواح العابرة ؟ 
هل تسمع أنين العصافير  ؟
يا الله 
فوق رؤوسنا  غيمة سوداء ، ارسلها ، ودعها تضغط كُل هذا الألم 
في صدورنا فوهة بركان ، و سواتر ترابية 
وفي الأعين  مساميرٌ ، تطعنُ عين الشمس  
يا الله 
لملم كُل السَحرة و الدجالين و المشعوذين 
نُريد أن نحيا المجزرة 
نُريد أن نعيش 
نُريد أن نُسابقَ أنفسنا نحو أنفسنا 
تعال أيها العال 
كم تبلغ المسافة بيننا ، وكم شاهد زور سيشهد 
أنتَ في سفينة تغازل الهواء 
و نحن نُطحن في بركان الأمنيات 
نتحدى  عُتمة الليالي 
نبلعُ برد هذا القحط في دمائنا
نَسقط ثم نَسقط مُهشمي العظام 
تعال حين ينام الناس 
تعال في عتمة اليقين المُندثر في قناطر العدم 
هناكَ 
لنكن و حيدين .

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

علي شمدين

المقدمة:

لقد تعرفت على الكاتب حليم يوسف أول مرّة في أواخر التسعينات من القرن المنصرم، وذلك خلال مشاركته في الندوات الثقافية الشهرية التي كنا نقيمها في الإعلام المركزي للحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا، داخل قبو أرضي بحي الآشورية بمدينة القامشلي باسم ندوة (المثقف التقدمي)، والتي كانت تحضره نخبة من مثقفي الجزيرة وكتابها ومن مختلف…

تنكزار ماريني

 

فرانز كافكا، أحد أكثر الكتّاب تأثيرًا في القرن العشرين، وُلِد في 3 يوليو 1883 في براغ وتوفي في 3 يونيو 1924. يُعرف بقصصه السريالية وغالبًا ما تكون كئيبة، التي تسلط الضوء على موضوعات مركزية مثل الاغتراب والهوية وعبثية الوجود. ومن المميز في أعمال كافكا، النظرة المعقدة والمتعددة الأوجه للعلاقات بين الرجال والنساء.

ظروف كافكا الشخصية…

إبراهيم اليوسف

مجموعة “طائر في الجهة الأخرى” للشاعرة فاتن حمودي، الصادرة عن “رياض الريس للكتب والنشر، بيروت”، في طبعتها الأولى، أبريل 2025، في 150 صفحة، ليست مجرّد نصوص شعرية، بل خريطة اضطراب لغويّ تُشكّل الذات من شظايا الغياب. التجربة لدى الشاعرة لا تُقدَّم ضمن صور متماسكة، بل تُقطّع في بنية كولاجية، يُعاد ترتيبها عبر مجازٍ يشبه…

ماهين شيخاني.

 

وصلتُ إلى المدينة في الصباح، قرابة التاسعة، بعد رحلة طويلة من الانتظار… أكثر مما هي من التنقل. كنت متعبًا، لكن موعدي مع جهاز الرنين المغناطيسي لا ينتظر، ذاك الجهاز الذي – دون مبالغة – صار يعرف عمودي الفقري أكثر مما أعرفه أنا.

ترجّلتُ من الحافلة ألهث كما لو أنني خرجتُ للتو من سباق قريتنا الريفي،…