في مديح الليل «مجرد انطباع أولي»

إبراهيم محمود
شكراً لليلــــــي إذا أظلمْ   وألْـــــــــفَ شكْر إذا أعتمْ
شكراً على مشتهى حبر   يا الأسـود الــوارف الأنعم
شكراً له مبرِزاً حِلمــــاً   شكراً على صمتـــه الأدسم
شكراً على حـالك ٍ زاه ٍ   شكــــراً على روعة المغنم
شكراً على واسع ٍ رحْب ٍ  شكــــــــــــراً ليمّ طواهُ يم
شكراً بما يزدهـــي أهلاً   شكــــراً لصحْب وما يولَم
شكراً إذا مد في المسرى  فيا وجـــــــــــوداً وقد نمنم
شكراً لليلي علـــــى طيب ٍ يضيء في طيبـــه المبسم
شكراً لكون ٍ وفي دعـــة  وفي مباهجه قــــــــــــد تم
وحدي وبي كثرة تعلــــو  وترتقي بالمـــــدى الأكرم
وحدي وكم أغتني روحاً  فــــي ليل روحي لكَم أُلهَم
ليلي فيا عالماً حلّــــــــق   بي واعطني ما بـــه أسلَم
معي وحولي دنىً جمــعٌ  وينبــــري غامض الطلسم
ليلٌ خفايا تسابيــــــــــحٌ   يا كثرتـــي في حِمَـى معْلَم
ليلٌ ونفسي ترى فيـــــه  مرآتهــــــــــا يا صدىً أنغم
ألفّني باســـــــــــم ميعاد ٍ كأنــــــــــــــه ملمس البلسم
أنا جــــــــــــراحٌ معنّاة   تاريخها جـــــــــاوز الأقدم
ولي حيــــــاة إذا نطقت  لضجَّ سرٌّ بمــــــــــــا يُحكَم
ليلي يشير إلـــــى  جار ٍ يا نزف روحه فـــــي مأتم
لا ليس ليلاً على حرف ٍ عوالمٌ مبتغـــــــــــى المعدَم
لا ليس ليلاً علـــــى يتْم   يقام لا لست فــــــــي ميتم
ليلي نديمي على مرحىً  يجاز حبـــــــــــاً وقد برعم
ليلي وكم يرتقي وِجــداً  حلــــــــــواً لذيذاً ومستطعَم
هوايتي ها هنا ليلـــــي   لكم بليلـــــــــــي  أنا مغرَم
وصفت عتمته سلـــوى   تضيء روحــــي ولم أندم
شِعري  سليل معانيــــه   تاريخه مجـــــــديَ الأقوم
 يشدُّني بالذي أهــــوى    يمـــــــــــــدُّ قلباً بما يلزم
أكاد أبصر معنـــــــــاه    صرحاً تعالـــــــى بما قيَّم
أشد ليلي إلى ليلـــــــي    وأجعـــل الليل ” مستخدَم “
إلى أعال ٍ مـــن الرؤيا   فيصبح الصمت لي مرسم
وتصبح الـروح معراجاً إليَّ حتى سنــــــى الأعظم
للآخرين نهاراتهــــــــم  ولي سكونـــــــي وما خيَّم
أنا خيالٌ أنا زحـــــــفٌ   لأعصر ٍ داخلــــي تُضرَم
أنا صراخ تواريـــــــخ   في منتهـى عريها الأوخـم
أنا أسانيدُ أوجـــــــــاع   كم في مداها الأسى برعـم
أنا خــــــــلاف خلافات  في عالم ٍ رمــــــزه أرقــم
أنا عيونٌ علـــى  عالَـم ٍ  بلا عيون ٍ وقـــــــد جرثم
فكيف أخـــرج من ليلي   إلى خـــراب ٍ قد استعظم
وكيف أُظهرني وجهـــاً   وفيــــــه هذا الذي أحكَم؟

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ديار ملا أحمد

الكُرد في سوريا: سيرةُ ظلٍّ طويلٍ يبحث عن شكله في الضوء ..

لا تبدأ الحكاية الكردية في سوريا من الجغرافيا، بل من فجوةٍ صغيرة بين الاسم وصاحبه.

من تلك اللحظة التي ينطق فيها الإنسان ذاته، فلا تُصدّقه الأوراق، ومن ذلك الصمت الذي يتكوّن حين تعرف الأرض خطواتك، لكن الدولة لا تعترف بآثارها .. هكذا لم…

عبدالجابر حبيب

 

في قريةٍ لا تحمل اسماً لافتاً، حيثُ تمضي الأيام على وتيرةٍ واحدة، عاش رجلٌ يملك قطعةَ أرضٍ صغيرةً.

زرعها قمحاً، وانتظر موسمه بعينٍ خبيرةٍ؛ يعرف أن الأرض تعطي بقدر ما تأخذ.

 

جاء أيّار، وارتفعت السنابل، وامتلأت رؤوسها، ومالت بخفّةٍ مع الريح.

مشهدٌ يسرّ صاحبه؛ لا مبالغة فيه، ولا مفاجأة.

زرعٌ نجح، هذا كلّ الأمر.

 

وفي طرف القرية، رجلٌ آخر…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يُعَدُّ الغُموض النَّفْسي أحد أهم المساحات التي يلتقي فيها الأدبُ بالفلسفةِ وعِلْمِ النَّفْسِ ، إذْ يَتحوَّل النَّص الأدبي إلى مِرْآةٍ دقيقة للرُّوحِ البشرية في لحظاتِ اضطرابها وخَوْفِها وتأمُّلها في المجهول .

وفي هذا السِّياق يَبْرُز اسمان من بيئتين ثقافيتَيْن مُتباعدتَيْن جُغرافيًّا ، لكنَّهما مُتقاربان فَنِّيًّا : القاص العِراقي محمد خضير…

عبدالعزيز قاسم

يتكون التركيب الاسمي في اللغة الكردية (الجملة الاسمية)، باختصار من المبتدأ والخبر، ويعبَّر عن الفعل الناقص (فعل الكينونة) بصيغ زمنية مختلفة:

الماضي: bû

الحاضر (صيغة الحاضر للفعل الناقص): e

المستقبل:

في لهجات البادينية: dê bît أو dibît

في السورانية: dê bêt أو debêt

أما فيما يتعلق بقواعد الأبجدية الكردية اللاتينية، فهي لا تعكس الصورة الكاملة للنظام اللغوي، كما لا تتلاءم…