كش ملك

غريب ملا زلال 

حين تغادر الشمس مدارها 
هل ستصرخ :
لا يحق للملك ما يحق ل ل ه
حين تغادر العصافير عرزالها 
هل من حجر يحدق في الطريق :
من هنا مرت القافلة كخيط النمل 
متأهبة للحظة الصفع 
من أقدام ثقيلة كدم الملك 
كانت خيبة عظيمة 
هذه ليست من عند الرب 
وانما هو حمل جيئ بالغرباء
 ليسري الهرج والمرج في المدينة 
وليندفع الأطفال والنساء وكل المذعورين
 من سوط الملك
 الى خلف الأسوار 
وترقص الحاشية كغانية من أيام هارون 
في باحة القصر المنيف 
والمدينة مستباحة للممهورين بخاتم العبيد
لم تقفل البوابة بعد 
فمازال أهل المدينة يتساقطون
 كزخة مطر خلف السور 
فرادى 
وجماعات 
قد يموت الملك في غوايته 
وقد يحجز الأشباه كل الطرقات 
وقد تموت المدينة بالعدوى وبانجاب العفاريت 
لكن طفلاً يبني بيتاً من تنك 
قادراً أن يقول :
كش ملك 
07-06-2014

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

” عتبات المنفى – قراءات انطباعية في الشعر والسرد السوري ”

الصادر اليوم في مدينة قامشلو .

هذا الكتاب هو محاولة لقراءة وجعنا السوري من خلال نصوص مبدعين عاشوا المنفى في الداخل والخارج ، وتحوّل الكتابة عندهم إلى شكل من أشكال المقاومة والبقاء .

الكتاب متوفر الآن في مكنبة أمارا بقامشلو ، وسأعلن قريباً عن أماكن توفره في…

صدر عن منشورات رامينا كتاب «حديث النجمات»، مجموعة قصصية للكاتب عبدالرزاق كسّار، يلتقط فيها لحظات تبدو صغيرة وعابرة في حياة البشر، ثم تكشف مع مرور الأحداث عن قدرتها على تغيير المصائر وترك أثر طويل في الذاكرة والروح.

ينصت كسّار في قصص المجموعة إلى المسافات الفاصلة بين الرغبة والتحقق، واللقاء والفراق، والحضور والغياب، ويقترب من الإنسان في…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

ليس العبثُ فكرةً باردةً في كتاب فلسفي تنتظر قارئًا متخصصًا حتى يفككها، وليس مصطلحًا ثقيلًا يمكن اختزاله في القول إنَّ الإنسان يعيش في عالَم بلا معنى. العبثُ في جوهره تجربةٌ إنسانية قاسية، هو تلك اللحظة التي يستيقظ فيها الإنسانُ على نَفْسه، فينظر حَوله فلا يجد جوابًا يوازي حجمَ…

عامر عثمان ” إيفان “
في مَكَانٍ مَا
فيِ جِهَةٍ مَا
تَلْهَثُ الذِّئابُ وَ هيِ تَشْحَذُ عِوَاءَهَا
بِفَزَع الحَظَائِر
وَ النِّعَاجُ خَلفَ أَكوام القَشِّ تَرْتَعِدُ
وَ الكِلابُ السلُوقيَّةُ
تَتمرَّنُ عَلَى شَمِّ العَصَافِير
و تَلْهَثُ خَلْفَ الطرَائِدِ
وَ الطَّلَقَاتُ أَفْسَدَتْهَا الرّطُوبَةُ . . .