كش ملك

غريب ملا زلال 

حين تغادر الشمس مدارها 
هل ستصرخ :
لا يحق للملك ما يحق ل ل ه
حين تغادر العصافير عرزالها 
هل من حجر يحدق في الطريق :
من هنا مرت القافلة كخيط النمل 
متأهبة للحظة الصفع 
من أقدام ثقيلة كدم الملك 
كانت خيبة عظيمة 
هذه ليست من عند الرب 
وانما هو حمل جيئ بالغرباء
 ليسري الهرج والمرج في المدينة 
وليندفع الأطفال والنساء وكل المذعورين
 من سوط الملك
 الى خلف الأسوار 
وترقص الحاشية كغانية من أيام هارون 
في باحة القصر المنيف 
والمدينة مستباحة للممهورين بخاتم العبيد
لم تقفل البوابة بعد 
فمازال أهل المدينة يتساقطون
 كزخة مطر خلف السور 
فرادى 
وجماعات 
قد يموت الملك في غوايته 
وقد يحجز الأشباه كل الطرقات 
وقد تموت المدينة بالعدوى وبانجاب العفاريت 
لكن طفلاً يبني بيتاً من تنك 
قادراً أن يقول :
كش ملك 
07-06-2014

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

بدري دورسن

ارتمت الرغبة على قارعة الطريق، وجلست الروح على شفيرها تهمس بوهن: حسبي.
ليست مشقة السفر بما تكتنزه الأقدام من مسافات،
بل بوحشة تكرار الخطى، كمن يطبع بصمته على الماء كل صباح.
صار الوجود لوحة عتيقة أسرف الناظر في تأملها،
حتى محت كثرة التحديق ما تبقى من رونقها،
فما عاد يبصر فيها إلا غبار المألوف.
خبا في الصدر ذلك الوقود الذي…

امين عبدو*

​إن التناظر المذهل بين ملحمة جلجامش السومرية/البابلية ومأثورة سيامند وقرة كيدران الكردية (كما رواها الدنكبج المغني الملحمي “دمر علي”) يطرح تساؤلاً جوهرياً حول كيفية انتقال هذا النسيج الأسطوري وتطابق بنيته، رغم أن الراوي الشفهي عاش في بيئة قروية بسيطة لا علم له بالمدونات السومرية القديمة ولا بالتحليل التاريخي الأكاديمي.

​أوجه التشابه والمقابلة البنيوية بين الملحمتين

​طبيعة…

أحمد جويل
ورثت عن أسلافي
اطنانا من الصفات
وبعض الخصال!
عن جدي الأول
صدق التعامل…وحفظ الأسرار
عن جدي الثاني قول الحقيقة
والجرأة في المواقف
عن ابي ورثت
خمس وثلاثون دونماً من الأرض…
ومسؤوليات جسام
وبذور المحبة….
عن أمي…..
لا تسأل الضيف….
هل تشرب؟
أأنت جائع…؟
ضع أمامه المأكل والمشرب
وأكثر أرغفة الخبز
بوجه بشوش
ولسان التسلية
حتى يأخذ حاجته من
الطعام والكلام…..
عن أخي الأكبر….
سايرني في حياتي
ولاتذرف الدموع
عند مماتي
ورثت عن…

محمود عبدو / ديريك

يستكمل الباحث واللغوي الكردي “محمد أحمد رشيد” مشروعه البحثي والجمعي الثقافي والتراثي الكردي بكتاب جديد حمل عنوان «من فللكلور بوتان – ضروب الأغاني والقصص» ويأتي منتجه الجديد بوصفه محاولة نبيلة أخرى لإنقاذ شيءٍ من الذاكرة الشعبية من الاندثار والنسيان، وصون التراث الكردي من الضياع.

فالتراث الشعبي والشفوي المنتشر ليس حكايات وقصص تُروى في…