أبحث عن..

إبراهيم محمود
على ضفاف أنهار…
تنبسط على أسرَّة خضراء
أبحث عن أولئك المتباهين بخطاهم
وكيف تتدفق مشاعرهم
في الجانب الأبعد من تلك الأسرَّة
منافِسةً سرَيان فعل النهر
كيف يتناوب الكربون والأكسجين أعمارهم
في المستوى المعقول من التنفس
عن زئبق الرجولة فيهم
وكيف يتلون في دوامات غير مبرمجة
بشهادة الماء القاتلة
أو الأمواج التي تغزل ضفائرها في هواء مارق
عن اختبار جهدهم المؤكَّد
وكيف يتعرى على قمة جبل مشهود لها بالعلو
وإلى أي درجة يصادق نجمة على الحافة
كيف يتحين الوادي فرصة الإيقاع بهم
عن قلوبهم التي رافقتهم طويلاً
على منصات صخرية لا تقاربها الريح كثيراً
وامتحان العشب المتبقّي على جنباتها
وآخر مسحة لليل متروكة أثراً هناك
وأي حب يقفز فجأة ناطقاً بالمخبَّأ
عن نساء وكيف يستدرجن الغابة كاملة
إلى مخادعهن في صمت مهيب
علها تشهد بالغيوم الواعدة في صدورهن
بالمنحدرات الخطرة في أحلامهن المهددة
عن أياد يستهويها قطف الرغبات الصاهلة باسمهن
ليعشن ماضيهن غير  المفرج عنه بعد
خوفَ رجال دون ظل من ورق مقوى
يأخذونهن رصيداً مختوماً بصلافتهم
صحبة طرق لا تنفذ إلى الجدير بالعناق
عن أطفال لم يُفصَح عن ولادتهم بعد
منتظرين تصريحاً من فاقدي الطفولة
ليلتقوا سن رشدهم الذي أعياه اسمه
أبحث عن الطفل الذي أريده أمامي
الطفل الذي يعلّمني كيف أكبر تدريجياً
كيف أعيش عمري المعطى لمرة واحدة دون تقسيط
عن الرجل الذي أريده خلفي
عن المرأة التي أريدها بموازاتي
وهي ترشدني إلى ذكورتي المعدّلة
لأحسن التعبير عن آتيّ
بعيداً بعيداً عن نسوانجية يُهتدى بها هنا وهناك
عن امرأة تبحث عني هي الأخرى
بميزان الطبيعة الرؤوم
لأهذب وزني
ظلّي
صوتي
لسان حالي
وجهي الغريب على نوعي
وأرفع نجمي نخب المرأة
على ملأ من قطيع لا يُغتفر
وأنا ملئي سماء ترفع عني خيمة آباء دخلاء على زمرتي الدموية
دون تخوف من أمس متجهم
دون أن أعلَق في عسل حاضر ٍ سبخي
أبحث عن قلبي الذي أرهقته الدبكات الشعبية
بزعم أنها ذاكرتنا الموقَّرة
وهي لا تورثنا سوى فقدان التوازن
عن عيني التي أعمتها الشعارات
بزعم أنها بوصلتنا إلى الضفة الأخرى من الزمن
وهي لا تملّكنا سوى شرفات مطلة على الظلمات
عن روحي التي استنزفها تاريخ كان وكان
بزعم أنه غد أمجاد لا ينفد
وهو لم يلبّسنا حتى الآن إلا السير على هاماتنا
أبحث عن اسمي
في الطرقات المهجورة
علّي ألتقي باتجاه ينتظرني
في المنعطفات الخطرة
علّي أعانق نجمة عالقة في فراغ الوقت
في المسافات البعيدة
علّي أدشّن ولادتي التي لم يؤرَّخ لها بعد
في سهول غرقت في نومها
علي أعثر على نبع يخرجها من ورطتها
علي أقول في كل ذلك
هوذا أنا
مع حجري الذي يحلق بي
مع نهري الذي يمضي بي
مع لغتي التي تنيرني بصمتي
مع أفقي الذي يعلّمني قامتي
مع اسمي الذي يهديني صورتي
المختلسة مني
منذ غابر العصور
ومنذ أبدية أعاقَب بها
وأنا لا أنا

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فواز عبدي

إلى أخي آزاد؛ سيد العبث الجميل

في مدينة قامشلو، تلك المدينة التي يحل فيها الغبار ضيفاً دائم الإقامة، وحيث الحمير تعرف مواعيد الصلاة أكثر من بعض البشر، وبدأت الهواتف المحمولة بالزحف إلى المدينة، بعد أن كانت تُعامل ككائنات فضائية تحتاج إلى تأشيرة دخول، قرر آزاد، المعروف بين أصدقائه بالمزاج الشقي، أن يعبث قليلاً ويترك بصمة…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

يُعْتَبَر عَالِمُ الاجتماعِ الألمانيُّ ماكس فيبر ( 1864 _ 1920 ) أحَدَ الآباءِ المُؤسِّسين لِعِلْمِ الاجتماعِ الحَديثِ . وَقَدْ سَاهَمَ بشكلٍ فَعَّالٍ في دِرَاسَةِ الفِعْلِ الاجتماعيِّ ، وتأويلِه بشكلٍ مَنْطقيٍّ وَعَقْلانيٍّ ، وتَفسيرِه بطريقةٍ قائمة عَلى رَبْطِ الأسبابِ بالمُسَبِّبَاتِ .

عَرَّفَ فيبر الفِعْلَ الاجتماعيَّ بأنَّهُ صُورةُ السُّلوكِ الإنسانيِّ الذي يَشْتمل…

سيماف خالد محمد

أغلب الناس يخافون مرور الأيام، يخشون أن تتساقط أعمارهم من بين أصابعهم كالرمل، فيخفون سنواتهم أو يصغّرون أنفسهم حين يُسألون عن أعمارهم.

أما أنا فأترك الأيام تركض بي كما تشاء، تمضي وتتركني على حافة العمر وإن سألني أحد عن عمري أخبره بالحقيقة، وربما أزيد على نفسي عاماً أو عامين كأنني أفتح نافذة…

ابراهيم البليهي

منذ أكثر من قرنين؛ جرى ويجري تجهيلٌ للأجيال في العالم الإسلامي؛ فيتكرر القول بأننا نحن العرب والمسلمين؛ قد تخلَّفنا وتراجعنا عن عَظَمَةِ أسلافنا وهذا القول خادع، ومضلل، وغير حقيقي، ولا موضوعي، ويتنافى مع حقائق التاريخ، ويتجاهل التغيرات النوعية التي طرأت على الحضارة الإنسانية فقد تغيرت مكَوِّنات، ومقومات، وعناصر الحضارة؛ فالحضارة في العصر الحديث؛ قد غيَّرت…