حين تعطش اسماك الذاكرة

نصر محمد / المانيا 
– حين تعطش أسماك الذاكرة في محل “ايس كافيه” الكائن في مدينة هيرنة الألمانية والذي أسميناه نحن العاموديون بمقهى “كوي” تيمناً بمقهى كوي الموجود في مدينة عاموده ، لأن أغلب روادها من عامودا، جلست في زاويتي المعتادة مع كوب الكابتشينو. وأنا اقرأ رواية “حين تعطش الأسماك” للصديق الروائي العامودي حليم يوسف. كان ماسي، بطل الرواية، وماسي يعني السمك في العربية، يغرق في حب بيريفان التي اختفت فجأة. وتبدأ رحلة ماسي الصعبة في تتبع آثار حبه، ويقوده قلبه الى الجبال حيث بيريفان التي سبقته الى هناك حاملة سلاحا خفيفا للقتال في سبيل الحرية. لا يواجه ماسي جيوش الأعداء وإنما حر الصيف القائظ، فيعطش وما من ماء، وتعطش روحه الى الحرية وما من نقطة ماء في تلك الجبال القاحلة تطفئ عطشه التاريخي.
في تلك اللحظات التي كان ماسي يبحث عن أي شيء يشربه، وصلتني رسالة من الصديقة الشاعرة فاطمة غيبور من السلمية على الواتس، والتي تعرفت عليها حديثاَ عن طريق صديقتنا الدكتورة الشاعرة ريما فاضل محفوض السلمونية الأصل، لإجراء حوار مطول معها عن الأدب والشعر.
عندها طلبت منها الإتصال هاتفيا، فرحبت بالاقتراح. بعد الاطمئنان عليها والسؤال عنها، ذكرت لها حادثة حصلت معي قبل اكثر من ثلاثين سنة. كنت معلما وكيلا في احدى مدارس قرى محافظة الحسكة. عندما ذكرت لها اسم الأستاذ أحمد غيبور المعلم الذي كان يدرس في القرية المجاورة للقرية التي اعلم فيها، قاطعتني قائلة: -ليكون قصدك على مدرسة جان تمر؟ قلت لها: – نعم انها هي مدرسة جان تمر. وتابعت حديثها قائلة: -لقد كنت مديرة المدرسة وزوجي الأستاذ أحمد كان معلما معي.
حينها تزاحمت أحداث تلك الأيام في مخيلتي كشريط فيلم سينمائي. كنت مشغولا بتعليم درس اللغة العربية لطلاب الصف الرابع الابتدائي، حين دخل علينا تلميذ من المدرسة المجاورة ( جان تمر غربي ) قائلا: – أستاذنا في المدرسة يدعوك لشرب فنجان قهوة والتعرف عليك. ولبيت دعوة الأستاذ في صباح اليوم التالي. بعد السلام والتحية سألني الأستاذ أحمد: – ماذا تشرب؟ لدينا الشاي والقهوة والمته. شو رأيك بكاسة مته أستاذ نصر؟ فاعتذرت منه ورفضت عرضه بلطف. ولم يكن يعلم بأنني حينها لم أكن أعرف المته. كان عمري تسعة عشر عاما ولم أكن قد خرجت خارج حدود محافظة الحسكة. قال لي الأستاذ أحمد ممازحا: – المته مشروب صحي كالشاي والقهوة وليس كالخمر، وهو ليس من المشروبات الروحية. بعد شرحه المسهب عن المته، استجبت لعرضه: – إذن لابأس بشرب كاس من المته. واذا بأحد طلابه يحضر لنا ابريقا من الماء المغلي و مع كأسين للشاي ومصاصتين. وفي كل كأس بعض الحشائش كالزهورات. كانت تلك هي المرة الأولى التي أتعرف فيها على المته. وفي تلك الأثناء كان لديه حصة الرياضة وكان أغلب طلابه من الكرد الأيزيديين. رسم أحد الطلاب دائرة حول طالب ايزيدي، فأبى ذلك الطالب أن يخرج من الدائرة، إلى أن فتح صديقه الباب للخروج من الدائرة. تماشيا مع المعتقدات الدينية الايزيدية. بعد الإنتهاء من هذا الشريط السينمائي، عدت الى فاطمة وطلبت منها التحدث مع زوجها أحمد غيبور للاطمئنان عليه وعلى صحته وأوضاعه المعيشية، وعما فعلت به هذه السنوات الغابرة.
يسألني نادل المقهى إن كنت أريد شيئاَ، ومن شدة ذهولي يكرر السؤال الذي لا أعرف إجابته، غير انني أطلب الحساب وأغلق المكالمة بعدها. فيما كان ماسي، بطل رواية “حين تعطش الأسماك” منهمكا بالبحث عن حب ضائع وعن قطرة ماء في جبال بعيدة ملفوفة بالقيظ والعطش. إنتقلت عدوى العطش إلي، ولا أدري فيما إذا كان عطشا إلى الماء أم إلى عودة أيام غابرة مضت ولن تعود، أم إلى كمشة ذكريات باتت النافذة الوحيدة للروح، للاستمرار في الحياة

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أعلنت منشورات رامينا في لندن، وبدعم كريم من أسرة الكاتب واللغوي الكردي الراحل بلال حسن (چولبر)، عن إطلاق جائزة چولبر في علوم اللغة الكردية، وهي جائزة سنوية تهدف إلى تكريم الباحثين والكتّاب المقيمين في سوريا ممن يسهمون في صون اللغة الكردية وتطويرها عبر البحوث اللغوية والمعاجم والدراسات التراثية.

وستُمنح الجائزة في20 سبتمبر من كل عام، في…

في زمنٍ تتكسر فيه الأصوات على صخور الغياب، وتضيع فيه الكلمات بين ضجيج المدن وأنين الأرواح، يطل علينا صوتٌ شعريّ استثنائي، كنسمةٍ تهبط من علياء الروح لتفتح لنا أبواب السماء. إنه ديوان “أَنْثَى عَلَى أَجْنِحَةِ الرِّيحِ” للشاعرة أفين بوزان، حيث تتجلى الأنوثة ككائنٍ أسطوري يطير فوق جغرافيا الألم والحنين، حاملاً رسائل الضوء، ونافخاً في رماد…

ماهين شيخاني

كان مخيم ( برده ره ش ) يرقد بين جبلين صامتين كحارسين منسيّين: أحدهما من الشمال الشرقي، يختزن صدى الرياح الباردة، والآخر من الغرب، رمليّ جاف، كأنّه جدار يفصلنا عن الموصل، عن وطنٍ تركناه يتكسّر خلفنا… قطعةً تلو أخرى.

يقع المخيم على بُعد سبعين كيلومتراً من دهوك، وثلاثين من الموصل، غير أن المسافة الفعلية بيننا…

إدريس سالم

 

ليستِ اللغة مجرّد أداة للتواصل، اللغة عنصر أنطولوجي، ينهض بوظيفة تأسيسية في بناء الهُوية. فالهُوية، باعتبارها نسيجاً متعدّد الخيوط، لا تكتمل إلا بخيط اللغة، الذي يمنحها وحدتها الداخلية، إذ تمكّن الذات من الظهور في العالم، وتمنح الجماعة أفقاً للتاريخ والذاكرة. بهذا المعنى، تكون اللغة شرط لإمكان وجود الهُوية، فهي المسكن الذي تسكن فيه الذات…