صدور كتاب (شرح مم و زين) للكاتب جان دوست

صدرت في دمشق عن دار الزمان  الطبعة الرابعة (الأولى رسمياً) من شرح مم و زين للكاتب الكردي جان دوست
جدير بالذكر أن وزارة الإعلام السورية قد سمحت في سابقة جديرة بالاهتمام  لكتاب مم و زين الخالد للشاعر الكردي أحمد خاني بالطبع و التداول في سوريا بالرغم من القمع الذي تمارسه السلطات السورية بحق الأدب الكردي و اللغة الكردية. يذكر أن الطبعة الأولى غير الرسمية صدرت في دمشق بشكل سري عام 1995 بمناسبة المئوية الثالثة لكتابة مم و زين. أما الطبعة الثانية فقد صدرت عن دار الكنوز الأدبية في بيروت عام 1998 بمساع خاصة من المفكر العراقي الراحل هادي العلوي أما الطبعة الثالثة فقد نشرتها دار سبيريز في دهوك عام 2006
و من المتوقع أن يصدر في هذا الربيع  الطبعة الكردية الأولى عن دارAVESTA  للنشر في اسطمبول.

 

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…