فرقة ازادي تشارك في مهرجان الفنون الشعبية في محافظة الرقة منطقة تل أبيض

شاركت فرقة آزادي للفولكلور الكردي العائدة للحزب الديمقراطي الكردي في سوريا – البارتي في المهرجان الفني الذي أقيم في تل أبيض ، وقد صاحبها الرفيق أبو لقمان عضو اللجنة المركزية لحزب ، ومجموعة من الرفاق في اللجنة المنطقية
وفيما يلي نص الكلمة التي ألقيت في المهرجان :

أيتها الأخوات
أيها الأخوة

باسم فرقة ازادي للفلكلور الكردي بدمشق نشكر السيد محافظ الرقة الأستاذ أحمد شحاذة خليل و الأستاذ توفيق الحاج إمام مدير المهرجان و السيد العميد عدنان الخليل مدير منطقة تل أبيض لدعوتهم للفرقة الفلكلورية الكردية ازادي بالمشاركة في مهرجان الفنون الشعبية في محافظة الرقة منطقة تل أبيض

كما نشكر حسن استقبال وضيافة أهالي منطقة تل أبيض للفرقة الفلكلورية الكردية ازادي التي تعتبر من أقدم الفرق الكردية في سورية تأسست عام 1937 و شلركت في عدة مهرجانات وطنية منها مهرجان بصرى الشام عام 1984 و مهرجان الابداع الفني و الثقافي بدمشق 2007 و تأتي مشاركتنا في هذا المهرجان الفني السوري المنوع في هذا الربيع تحت راية الوحدة الوطنية حيث تمنحنا اخضراراً و حباً أكثر كون سورية مهد الحضارات و تعيش على أرضها التاريخية أعرق الثقافات والقوميات في المنطقة و هذه الثقافات المنوعة تعطي زخماً وطنياً متماسكاً في بناء وطن سوري متقدم وحاضنة لجميع مكوناته , مرةً أخرى أهلاً بكم في هذا المهرجان , و أتمنى أن تقضوا معنا وقتاً ممتعاً في هذه الليلة الجميلة بدبكات فلكلورية كردية و لوحات فنية شعبية شيقة .
   شكراً لحضوركم 

 
Gotina koma azadî li fistîvala Til ebyed

Binavê koma azadî ya filiklorê kurdî li şamê
Em sipasya cemawerê bajarê til ebyed û berpirsyarê hikumî dikin
غ bitaybet mudîrê polîsê heremê ku alîkarîk pir xweş bi koma azadî re kirin
Di fistîvala filiklorê surî de hat kirin
                            
2932008

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

حاوره: إدريس سالم

تنهض جميع نصوصي الروائية دون استثناء على أرضية واقعية، أعيشها حقيقة كسيرة حياة، إلا إن أسلوب الواقعية السحرية والكوابيس والهلوسات وأحلام اليقظة، هو ما ينقلها من واقعيتها ووثائقيتها المباشرة، إلى نصوص عبثية هلامية، تبدو كأنها منفصلة عن أصولها. لم أكتب في أيّ مرّة أبداً نصّاً متخيّلاً؛ فما يمدّني به الواقع هو أكبر من…

ابراهيم البليهي

منذ أكثر من قرنين؛ جرى ويجري تجهيلٌ للأجيال في العالم الإسلامي؛ فيتكرر القول بأننا نحن العرب والمسلمين؛ قد تخلَّفنا وتراجعنا عن عَظَمَةِ أسلافنا وهذا القول خادع، ومضلل، وغير حقيقي، ولا موضوعي، ويتنافى مع حقائق التاريخ، ويتجاهل التغيرات النوعية التي طرأت على الحضارة الإنسانية فقد تغيرت مكَوِّنات، ومقومات، وعناصر الحضارة؛ فالحضارة في العصر الحديث؛ قد غيَّرت…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

الخَيَالُ التاريخيُّ هُوَ نَوْعٌ أدبيٌّ تَجْري أحداثُه في بيئةٍ مَا تَقَعُ في المَاضِي ضِمْن ظُروفِها الاجتماعية ، وخَصائصِها الحقيقية ، مَعَ الحِرْصِ عَلى بِناء عَالَمٍ تاريخيٍّ يُمْكِن تَصديقُه ، والاهتمامِ بالسِّيَاقاتِ الثقافية ، وكَيفيةِ تَفَاعُلِ الشَّخصياتِ مَعَ عَناصرِ الزَّمَانِ والمكان ، ومُرَاعَاةِ العاداتِ والتقاليدِ والبُنى الاجتماعية والمَلابس وطبيعة…

فواز عبدي

يقال إن الأمثال خلاصة الحكمة الشعبية، لكن هناك أمثال في تراثنا وتراث المنطقة باتت اليوم تحتاج إلى إعادة تدوير عاجلة… أو رميها في أقرب سلة مهملات، مع بقايا تصريحات بعض المسؤولين. مثال على ذلك: المثل “الذهبي” الذي يخرجه البعض من جيبهم بمجرد أن يسمعوا نقداً أو ملاحظة: “القافلة تسير والكلاب تنبح” كأداة جاهزة لإسكات…