داريوس داري وحكاية الأدب الساخر

سيروان قجو – واشنطن

عندما تريد أن تقرأ لكاتبٍ ما، فهذا شيء سهل وعندما تريد أن تفهمه، فهذا أصعب بقليل! لكن إن أردت أن تكتب عنه، فهذا هو الأصعب على الإطلاق… خصوصاً إذا كان هذا الكاتب من نوع آخر، ومن طينة غريبة. وكذلك نوعية الكتابات التي ينتقيها و الأسلوب الخاص به.
وكوني من محبي “النكتة” و تستلهمني المواقف الطريفة، فأنا في متابعة مستمرة للذين يكتبون بالطرق الساخرة وربما كان الموقع الالكتروني الكوردي “لوتك خانه”
من أكثر المواقع التي تشدّ انتباهي وتثير الرغبة عندي..(طبعاً ليست كل الرغبات)، نظراً لما  يتضمنه هذا الموقع من مواد ساخرة ومفيدة في الوقت نفسه… وهو بالنسبة للبعض، ساحة للتراشق بالعبارات النابية وإلى ما هنالك من العبارات التي من الصعب على غير الكوردي فهمها..!!
أما بالنسبة للذين يكتبون باللغة العربية عن الوجع الكوردي بهذا الاسلوب، فهم قلائل جداً..!! و لعل أكثرهم براعة و حنكة في هذا المنحى هو “داريوس داري” الذي يعجبني بكتاباته حتى الثمالة، و يجعلني في كثير من الأحيان أن أعود متخيلاً إلي مدينتي الرائعة المجنونة “عامودة” و أتذكر الأيام الكارثية التي قضيتها في تلك البقعة التائهة الغريبة من المعمورة.!! و أحياناً أخرى يجعلني أبكي بكاءً مُضحكاً، فالحديث عن “أوسي شارو” مثلاً يجعلني أتذكر كل التفاصيل الحياتية التي نالت منّا جميعاً. 
ما شدني في كتابات داريوس داري، بـأنه يعرف كيف يمسك بالحياة من خيطها الساخر، واستطاع أن يوظّف مخزونه الثقافي الهائل و إمكانياته الأدبية الرائعة بطريقة تشد انتباه القارئ رغماً عنه. فالاسلوب الذي يتبعه، جديد و غريب على القراء و المتتبعيين للآلام الكوردية التي باتت في هذه الأيام عرضةً للكثير الكثير من الذين يتسلقون جدران الكتابة (بلا إذن ولا دستور)..!!
في كل مقالٍ من مقالات داريوس داري، ترى المشكلة مطروحة بشكلٍ مباشر و بكل عفوية، حيث تلاحظ أنّ الوضوح في التعبير و السلاسة اللغوية هي من أهم مزايا كتاباته، ولعل المشاكل الاجتماعية، الإقتصادية وحتى السياسية التي يواجها مجتمعه الكوردي، ومدينته عامودة على وجه الخصوص، تشكل محوراً أساسياً في كافة كتاباته. أي أنّ هدفه من الكتابة واضح وصريح، وليس كما يقال “الكتابة لأجل الكتابة”.
الشيء الرائع الذي يتمتع به داريوس، هو قدرته اللامتناهية و حنكته المعهودة في إختراع التعابير والمصطلحات الجديدة، وكأنه وصل إلى أعلى مراحل النضج الفكري و بات الوضع ملاءماً للإبداع الفكري الجاد حتى لو كانت الطريقة التي يكتب بها فكاهية ساخرة !!!!
ولو عدنا إلى البئية التي يعيش فيها كاتبنا داريوس داري، لرأينا تناقضاً صارخاً في المعطيات الموجودة هناك… فمدينة عامودة، تعتبر من أكثر المدن الكوردية في سوريا التي تتمتع بكمٍّ هائل من التناقضات الاجتماعية، ولعليّ أشبهها بمدينة بيروت في كثير من الأحيان..!!! حيث التصوف إلى جانب الإلحاد..و الصدق و المحبة إلى جانب النفاق و الكراهية… الجنون إلى جانب الابداع ….هي بالمختصر، مدينة التناقضات. وهي في اعتقادي، العامل الأساسي التي جعلت داريوس داري كما نراه الآن.
 كما يُعتبر عنصر المفاجأة، عنصراً أساسياً من العناصر التي يستخدمها داريوس في تكتيكاته الكتابية، خصوصاً في النهاية التي تكون عنده عادةً، كقذيفة تهز القارئ مهما كان. لإستخدامه جمل وكلمات غير متوقعة و قد لا تمت بالموضوع الأساسي بأية صلة..!
ولابد القول أنّ لكاتبنا، خبرة وباع طويلان في مجال الكتابة المسرحية، وله حالياً مجموعة نصوص مسرحية، جاهزة للطبع و النشر، لكن لا أعلم إن كانت هي أيضاً تنضوي في خانة اسلوبه الساخر أم لا !؟
جدير بالذكر، أن داريوس داري يُعتبر من مؤسسي جمعية ” الحَمير ” في مدينة عامودة، وهي تتألف من مجموعة كبيرة من مثقفي عامودة وكتّابها !! وللأسف لم يتسنى لي، إلى هذه اللحظة، شرف العضوية في هذه الجمعية، رغم أنّي تقدمت بالعديد من طلبات الانتساب إلاّ أنها جوبهت بالرفض في كل مرّة..!!؟ لكنني سأستمر في محاولاتي، وقد يكون هذا المقال بمثابة ” وثيقة ” إضافية أقدمها لرئاسة الجمعية في المحاولة القادمة..!

sirwankajjo@gmail.com

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن رواية “جريمتان في إسطنبول” للكاتبة السورية آلاء عامر، وهي رواية تسير على تخوم التراجيديا النفسية والواقعية الاجتماعية، مقدّمةً سرداً متماسكاً ومركباً لحياة لاجئة سورية في إسطنبول تُدعى “ياسمين”، تقودها المصادفة إلى التورّط في جريمة قتل رمزية ووجودية في آنٍ معاً.

تكشف آلاء عامر بأسلوب مشهدي شفاف وأنيق عن حكاية “ياسمين” التي…

ابراهيم البليهي

 

من يقرأ تاريخ العلوم سوف يقابله جيمس جول وسوف يتكرر اسمه كثيرا في كل حديث عن الطاقة والحرارة والانتروبيا وحفظ الطاقة وعن قضايا فيزيائية كبرى وأساسية في العلم لكن الشيء الذي قد يغيب هو إدراك أن هذا الرائد العلمي هو عالم عصامي لم يتخرج من أية جامعة لكنه كان مسكونًا بالرغبة العارمة بالعلم فقد أنجز…

مصدق عاشور

 

إنها حروف

إنها وقع أماني

فهل يدركني زماني

إنها وصلت غناء

أضاعت حروفها

وأضاعت الأغاني

رجاء

إنها سفينة تحلق

بزرقة الوجود

فهل نرسم الأماني

أم نحلق بالروح

أم نحلق بالسجد

ياسمينة

ترسم الروح

وتشفي الجسد

فلا وقت للحسد

رجاء

ماالذي غيرني

ماالذي عذبني

فهل تدركني الروح

في الأغاني

ومزج الصور

رجاء

إيقونة روحي

تعلق جسدي بالدموع

إنها سر الحزن

بين الضلوع

بين مراسي الحنين

يشق يمزق جسدي

سيوف الحاقدين

لن أعرف الحزن يابشر

تعطلت المراسي

تعطلت البحار

لكني روح

أختار ما أختار

فكو عني السلاسل

روحي وجسدي

أيقونة ياسمين

أيقونة حنين

ا. د. قاسم المندلاوي

 

الفنان الراحل (صابر كوردستاني) واسمه الكامل “صابر محمد احمد كوردستاني” ولد سنة 1955 في مدينة كركوك منذ الصغر فقد عينيه واصبح ضريرا .. ولكن الله خالقنا العظيم وهبه صوتا جميلا وقدرة مميزة في الموسيقى والغناء ” فلكلور كوردي “، و اصبح معروفا في عموم كوردستان .. ومنذ بداية السبعينيات القرن الماضي…