حنين كردي (تحية إلى أدونيــس)

إسماعيل كوسه : 

ـ  أ  ـ
لا قناديل تضيء
لنا الحياة
( الـشــعر مجاز و التباس )
ـ  ب  ـ
الـشــوارع التي تدون
خطواتـنا عمدًا
على صفحاتها

شــوارع قاتلة
ـ  ت  ـ
عندما انـتصر
على قلق في داخلي
ســأكتـبك
ـ  ث  ـ
لن أموت
فالحب ( أبجدية ثابتة )
ـ  جـ  ـ
رجل لا يجد النـشــوة
إلا في غليونه .
ـ  حـ  ـ
الغيم  قراءاتنا للأفق
( لن نعبر النهر مرة ثانية )
ـ خـ  ـ
المـشــهد طـويل ، صامت
هكذا كانت المـســرحية
ـ  د  ـ
ســأربط العربة بأحصنتها
لكي ترقص الدواليب
ـ  ذ  ـ
ما جاءت امرأة إلى ســريري
إلا و شــربت ماءها
حتى الغـثيان
ـ ر ـ
ضربتني بخنجر
كأن الـشـمـس في يديها
ـ ز ـ
لن أمـشــي بعكاز
ســأتكأ على القصائد
ــ  س  ــ
عاشــقان صغيرات جدًا
تهرب منهما المـســافة
بعد قليل ســتتعانق
شــجرتان كبيرتان
ـ ش ـ
انتحر ..
لأنه لم يجد ســكينًا
ـ ص ـ
ذبلت الوردات
و لم  تضحك أصابعها
ـ ض ـ
النافذة  مفتوحة
تنتظر عبورك الـســريع
ـ ط ـ
حتى في الرغبة
لا بد أن تـســيل الماء
ـ ظ ـ
تـســتنجد المنارة بالـســماء
بينما أتهيأ
لقراءة  الأفـق
ـ ع ـ
الـســواقي متوقفة
عن الجريان
لأن المياه عطـشــة .
ـ غ ـ
لا أعرف
قراءتك إلا بوصـفك ســرًا
ـ ف ـ
أركض خلفك
لكي أصل إليك
لا أجد في الأبجدية ســواك
ـ ق ـ
رغبتي تـقـتـلني
ـ ك ـ
أيـامنا تائه
في الكلام
ـ ل ـ
هذه مقبرتي
تلك عصافيرها
ـ م ـ
ماذا لو أنك كرهتني
أيتها الصالة
ـ ن ـ
( جنات عدن )
في يديك
( و كل في فلك يـســبحون )
ـ هـ ـ
اســمعيني
أرتل لك الرغبة عارية
ـ و ـ
هاتها
من شــفاهك
هاته من جنونك
ـ ي ـ
الـشــعر علامة ترقيم
ما بين الحياة و الموت ..
الحواشـــــــــي :
………………
المتنبي :
عرفتك الليل
و قادك إلى متاهة أخرى
لينكـســر تحت ســرجك
المـســتحيل
قتلتك كـبرياء القصيدة
في صحراء الأفول
كان أعمى
لا يـدري أن الـشــعر
أكبر من طعنة خنجر
الخيام :
1
ســيوفك هالكة
في كرنفالات الندم
2
انتظر لن تموت واقـفـــــــــًا
3
شـــاعر
لا يعبر بالكلمات
بالصـمت يقول
4
ماذا فعل بك الـشـــعر
ماذا فعلت بالكلمات
5
ينتظر
عابد الأصـنام
انكـســارات آلهته
أيها الرب
الذي لا يـشــبه كتابه
تعرفت إلى أسـرارك
من فخذي معزة
6
جنودك كلهم
يرقدون في قبر مجهول .
7
قامتك نخلة وارفة
لكن لا طعم
لبلحـك .
8
تهرب الحياة منك
لأن الموت  في أحضانك  .
3 ـــ الـنفري :
1
الآن …..
الحقيقة في واد آخــر
أيها الإلـه الحـزين
2
لا بد ..
من النـواقـيــــس
لـئلا يجرفـنا  الخطر إلى عزلته
3
عاشـــــقـًا
جـــئـت دون قـبلات
4
عـلمـت …
التاريخ ذاكـرة الـنــسـيان
5
الـصــمت
أجـمل المـواقـف

6
زدني
إضـاءة في المـســتحيل
7
قـــمر
كان وجـهـك
متاهات
1
لآلىء من برزخـك
يعيدني إلى لذة الانـشــطار
2
أقـرأ القـصيدة كلها
في رقــة يديك
3
أصـابعك
تذكرني ( بالأنـدلــسِ )
4
جـســدك
خريطـة ســومريـة
أنا ( حرف الألف )
5
زمن ……
كـثور هائج
في ملـعب للقـمار
6
الكل
يخـتصر المـسافة
لكنهم لا يصـلون
إلا إلى الـســراب
7
خاصمـتك
إلا إن نرجـســًا دلني
علـيك .
8
مـوســـيقى
آتية من بـعيد
ترقـص عيناك
9
لا تبـكِ
أيتها الـعاصـفة
كلنا ضـحايا
أمـجادك الـزائـفة
10
خـرجـت من بـيتها
ســــرًا   ،
كادت مياهي تـغرقني
الطـين ( أبجديـة مكاني )
الطـين إلهي
11
دخـلـت بيتها ســـرًا
كادت تقتلني الـعتبات
إلا إنَ رجـلاً ( شــــــــــــــاعرًا )
أنـقـذني من الـهلام
12
كتـبـــتُ إلـيها
أنـــتِ وحـدكِ

ســـيدة المنارة

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

سيماڤ خالد محمد

مررتُ ذات مرةٍ بسؤالٍ على إحدى صفحات التواصل الإجتماعي، بدا بسيطاً في صياغته لكنه كان عميقاً في معناه، سؤالاً لا يُطرح ليُجاب عنه سريعاً بل ليبقى معلّقاً في الداخل: لماذا نولد بوجوهٍ، ولماذا نولد بقلوب؟

لم أبحث عن إجابة جاهزة تركت السؤال يقودني بهدوء إلى الذاكرة، إلى الإحساس الأول…

خالد بهلوي

بحضور جمهور غفير من الأخوات والإخوة الكتّاب والشعراء والسياسيين والمثقفين المهتمين بالأدب والشعر، أقام الاتحاد العام للكتّاب والصحفيين الكُرد في سوريا واتحاد كردستان سوريا، بتاريخ 20 كانون الأول 2025، في مدينة إيسين الألمانية، ندوةً بمناسبة الذكرى الخمسين لرحيل الأديب الشاعر سيدايي ملا أحمد نامي.

أدار الجلسة الأخ علوان شفان، ثم ألقى كلمة الاتحاد الأخ/ …

فراس حج محمد| فلسطين

لست أدري كم سيلزمني لأعبر شطّها الممتدّ إيغالاً إلى الصحراءْ
من سيمسك بي لأرى طريقي؟
من سيسقيني قطرة ماء في حرّ ذاك الصيف؟
من سيوصلني إلى شجرة الحور والطلع والنخلة السامقةْ؟
من سيطعمني رطباً على سغب طويلْ؟
من سيقرأ في ذاك الخراب ملامحي؟
من سيمحو آخر حرف من حروفي الأربعةْ؟
أو سيمحو أوّل حرفها لتصير مثل الزوبعة؟
من سيفتح آخر…

حاوره: طه خلو

 

يدخل آلان كيكاني الرواية من منطقة التماس الحاد بين المعرفة والألم، حيث تتحوّل التجربة الإنسانية، كما عاينها طبيباً وكاتباً، إلى سؤال مفتوح على النفس والمجتمع. من هذا الحدّ الفاصل بين ما يُختبر في الممارسة الطبية وما يترسّب في الذاكرة، تتشكّل كتابته بوصفها مسار تأمل طويل في هشاشة الإنسان، وفي التصدّعات التي تتركها الصدمة،…