الأستاذ ألياس صليبا كلمة مختصرة بمناسبة وفاته

محمد قاسم

معرفتي به تعود الى مرحلة الدراسة في الإعدادية دون تواصل..لكنها أصبحت أكثر وضوحا في بداية العام 1978 عندما كنت ادرّس في ثانوية يوسف العظمة الجديدة –رفعت حاليا- حيث كان له دور في الشبيبة..
لم نتواصل…فقط معرفة عن بعد، وتبادل بعض التحية..

بعد انتهاء خدمتي العسكرية في عام 1983 انتقلت الى ثانوية يوسف العظمة بالمالكية.. وكان هو يمارس التدريس لمادة التاريخ  في المدارس..أصبحنا نتقابل وزاد تعارفنا عن قرب..
لأعترف، لم نكن متوافقين في الأفكار والرؤى ..لكنه كمدرس يحمل قدرا من الثقافة جعلنا نتقارب أكثر..وكان بيننا الكثير من الممازحات –كان مبالغا فيها قليلا- ولكن لم يصل الأمر بيننا الى خصومة أو عداوة على الرغم من الاختلاف الكبير..فهو بعثي سرياني..ويرى الصلة العروبية بين السريان والعرب حقيقة أثنية تاريخية-هكذا على الأقل في حواراته- وكنت كرديا اختلف مع الكثير من أطروحاته..
عندما تسلم إدارة الثانوية –يوسف العظمة –بعد ترك السيد أديب بهنان-“[i] “
والذي تسبب في إبعادي عن الثانوية،  يعرف حكايتها الكثيرون من أبناء البلد ، خاصة المدرسين منهم، والذين كانوا في الثانوية..دعاني الى الثانوية مشكورا..
وكنا ندرّس معا- قبل ذلك – في ثانوية الطليعة للبنات في المالكية..ادرّس مادة الفلسفة،وهو يدرّس مادة التاريخ.
والحقّ أقول، كان يقدرني- يعطيني ما أستحق- قياسا للمدرسين الآخرين..
وظلت علاقتنا مستمرة حتى كان آخر اتصال بيننا في العيدين- عيد الفصح..وعيد الأضحى..حيث كنا نتبادل التهنئة دائما..وعندما مرضت-قبل ثلاثة أعوام، عادني مع الأستاذ جورج.. وشكرتهما –حينذاك- في سياق مقال طويل عن مجريات المرض وتطوره، والبعد الاجتماعي فيه.
ومن ممازحاتي له دائما ..أنت صهر المختار…وأحيانا أقول له أنت صهري..! فزوجك رجاء كانت إحدى تلميذاتي المهذبات في الثانوية-ربما في الثاني الثانوي.
وكان  ابنه صليبا أيضا من تلاميذي الجيدين والمحترمين وفقه الله.
كان المرحوم يبعث على الحيوية حيثما وجد بنكته – بغض النظر عن الموقف منها-المهم انه كان حيويا وضحوكا ..وربما كان لديه بعض ما أثار حفيظة بعض المدرسين عندما كان مديرا ..لكن الذي كان بيني وبينه علاقة لا مصلحة فيها، وإنما شعور بالتقارب عمرا، وربما تفاعل ثقافي وان كنا مختلفين في قضايا عدة…علاقة مرونة واستيعاب.
 سألت مدرسا عن سبب موقف البعض اللاودي منه،مع أني كنت مرتاحا في العمل معه قبل استقالتي عام  -1993- فرد قائلا: معلوم لقد كان يدللك.وعلى الرغم من بعض مبالغة في قوله “يدللك”  لكن القول يشير الى صلة طيبة بيننا.
دخلت عليّ ابنتي “روان” تقول: اخبرنا الأستاذ “نظام”  بأن الأستاذ ألياس صليبا قد توفي..!
فوجئت..!
 وفوجئت آم العيال، فقد كانت تعرف، لأننا زرناه في البيت بمناسبة  زواجه..كما زارنا هو وزوجه بمناسبة زواجنا، فقد  كان موعد زواج كلينا متقاربا.
وعلى الرغم من افتراض أن لا نُفاجأ بالموت. فالإنسان –كما يقال- بذرة الموت، وفي الإنجيل: “من ولد فسيموت” وفي القرآن:”كل نفس ذائقة الموت” و” …يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيّدة..”.
أسفت لأني لم أعلم بوفاته، لكي أشارك في مراسيم الدفن..وعذرا من زوجه وأولاده خاصة، صليبا ..كم كنت أود المشاركة لو أنني علمت.
قبل يومين توفي الأديب “رزو” أيضا في الـ”قامشلي” ولم أعلم بوفاته إلا متأخرا، فلم أشارك بمراسيم دفنه..وأسفت لذلك..
يبدو ان الحياة لم تعد توفر لي ما كان –عادة- من حيوية الاحتكاك بالأخبار والمعلومات ..فنمط حياتي أصبح حاجزا بيني وبين ذلك للأسف..!
حيال هذا الواقع  لا نملك إلا الصبر على المصيبة، وترديد القول: إنا لكل مصيبة، إنا لله وإنا إليه راجعون.
 أنا –وتشاركني العائلة- أعزي ذويه جميعا زوجه وأولاده وخاصة الكبير، صليبا..
أرجو لهم الصبر، وله الرحمة.
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
m.qibnjezire@hotmail.com

[i] -لذلك حكاية سأذكرها في حينها بتفصيل –إن شاء الله- وما كان لها من تداعيات ..شخصية. وكنت أنا الذي أعاد مجرى التحية بيننا بعد انقطاعها زمنا،وذلك   في خيمة عزاء المرحومة أم بهيج ،زوج إبراهيم  ملكي،وكان المرحوم ألياس معي حينها عندما ذهبت الى التعزية.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

رضوان شيخو

يا عازف العود، مهلا حين تعزفه!
لا تزعج العود، إن العود حساس..
أوتاره تشبه الأوتار في نغمي
في عزفها الحب، إن الحب وسواس
كأنما موجة الآلام تتبعنا
من بين أشيائها سيف ومتراس،
تختار من بين ما تختار أفئدة
ضاقت لها من صروف الدهر أنفاس
تكابد العيش طرا دونما صخب
وقد غزا كل من في الدار إفلاس
يا صاحب العود، لا تهزأ بنائبة
قد كان من…

ماهين شيخاني

الآن… هي هناك، في المطار، في دولة الأردن. لا أعلم إن كان مطار الملكة علياء أم غيره، فما قيمة الأسماء حين تضيع منّا الأوطان والأحبة..؟. لحظات فقط وستكون داخل الطائرة، تحلّق بعيداً عن ترابها، عن الدار التي شهدت خطواتها الأولى، عن كل ركن كنت أزيّنه بابتسامتها الصغيرة.

أنا وحدي الآن، حارس دموعها ومخبأ أسرارها. لم…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

فَلسفةُ الجَمَالِ هِيَ فَرْعٌ مِنَ الفَلسفةِ يَدْرُسُ طَبيعةَ الجَمَالِ والذَّوْقِ والفَنِّ ، في الطبيعةِ والأعمالِ البشريةِ والأنساقِ الاجتماعية، وَيُكَرِّسُ التفكيرَ النَّقْدِيَّ في البُنى الثَّقَافيةِ بِكُلِّ صُوَرِهَا في الفَنِّ، وَتَجَلِّيَاتِها في الطبيعة ، وانعكاساتِها في المُجتمع، وَيُحَلِّلُ التَّجَارِبَ الحِسِّيةَ، والبُنى العاطفية ، والتفاصيلَ الوِجْدَانِيَّة ، وَالقِيَمَ العقلانيةَ ،…

إبراهيم اليوسف

الكتابة البقاء

لم تدخل مزكين حسكو عالم الكتابة كما حال من هو عابر في نزهة عابرة، بل اندفعت إليه كمن يلقي بنفسه في محرقة يومية، عبر معركة وجودية، حيث الكلمة ليست زينة ولا ترفاً، مادامت تملك كل شروط الجمال العالي: روحاً وحضوراً، لأن الكلمة في منظورها ليست إلا فعل انتماء كامل إلى لغة أرادت أن…