خواطر رمضانية (20) سهرةٌ في ليلة القدر ..

علاء الدين جنكو

بقدر الشوق الذي ينتظره المسلمون شهر رمضان المبارك ، فهم متشوقون إلى تلك الليلة العظيمة المنشودة ، الليلة الموعودة ، ليلة الاتصال بين من في الأرض ومن في السماوات العُلى ، تلك الليلة التي نزل فيه القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا .
إنها ليلة القدر 000 وما أدراك ما ليلة القدر ؟
اسمها اسم عظيم ، اختلف  العلماء في تفسيره ومعناه ، بعضهم قال : بأن المراد هو الحكم والتقدير والتدبير ، أي يحكم فيها ما يشاء ، وبعضهم قال : معناه القيمة والمقام والشأن والقدْر .

وكلا المعنيين يتفقان مع الحدث العظيم الذي وقع في تلك الليلة ، فما يشمله هذا الكتاب منحكم الله وتقديره وتدبيره عظيم جداً ، تقدير وحكم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه . وما من يوم أعظم وأشرف من ذلك اليوم الذي نزل فيه القرآن إلى بيت العزة في السماء الدنيا معلناً بداية الوحي الإلهي .
وقيل سميت بهذا الاسم لأنه أنزل فيها كتاباً ذا قدر على رسول ذا قدر إلى أمة ذات قدر  .
هذه الليلة العظيمة جاء ذكرها في ثلاثة  مواضع في القرآن الكريم هي :
1 –  في قوله تعالى : (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ) الدخان (3)
2 –  وفي قوله تعالى : (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ، سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ )  سورة القدر
3 – وفي قوله تعالى : (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ )  البقرة (185)
وهذه الآية الأخيرة تبين العلاقة التي تربط ليلة القدر بشهر رمضان المبارك .
أي يوم من أيام رمضان وأي ليلة منها هي ليلة القدر ؟ تلك هي الحكمة الإلهية التي اقتضت عدم تعيين تلك الليلة بدليل ثابت وصحيح ، وعلى المسلمين تحري ليلة القدر في شهر رمضان المبارك للطاعة والعبادة لما ورد في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) ، وفي الصحيحين أيضا قوله صلى الله عليه وسلم : ( تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ) . وعند البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال : ( هي في العشر الأواخر في تسع مضين أو في سبع بقين )
من هنا يتضح لنا حرص النبي صلى الله عليه وسلم على بيان هذه الليلة العظيمة لأمته حيث قربها لهم بالعشر الأواخر بل بأوتارها ، بل حدد بعض أوتارها ،وهذا كله من تقريب الخير لأمته حتى لا تتوانى في إدراكه وكسبه . كيف لا وهي ليلة خير من ألف شهر !!
إذا ما علينا إلا أن نستغل هذه الليلة العظيمة بالإحياء والذكر والاعتكاف لأن في ذلك فضل لا يوازيه فضل !!
سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هي أدركت ليلةالقدر ماذا بقول فيها ؟ فقال : قولي : ( اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني ) .
ذكر أحد العلماء ملاحظة حول علاقة الإيمان بليلة القدر بالقيام والذكر فيها فقال : والمنهج الإسلامي في التربية يربط بين العبادة وحقائق العقيدة في الضمير ، ويجعل العبادة وسيلة لاستحياء هذه الحقائق وإيضاحها وتثبيتها في صورة حية تتخلل المشاعر ولا تقف عند حدود التفكير 000 وهذا الربط بين ذكرى ليلة القدر وبين القيام فيها إيمانا واحتساباً ، هو طرف من هذا المنهج الإسلامي الناجح القويم .
فطوبى لمن أدرك ليلة القدر ، وطوبى لمن أقام ليلها 0000 وهنيئا لمن أحياها بسهرة عبادية وهو راكب سفينة الناجاة المتجهة إلى الله جل وعلا …

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

شكري شيخ نبي

 

يا ليل أما أضناك هرج السمار

وانت تشيح مرودك عن الإصباح

 

أما آن للياسمين المعرش على

لسان اللظى أن يغفو عن البواح

 

أنا وانت و قنديل البدر ساه

وهزار يشدو الشجى كأنه المزاح

 

صاح يا نديم الصفا والليالي

لا تحرم شفاه الأقداح من الراح

 

دع الكؤوس تدنو للأقدار بنا

فلا إنفكاك هرم ولا لجم السراح

 

أراني والراحلين في مطي…

خالد إبراهيم

نيسان: الممرُّ بين وجهين، بين صراخٍ وتوابيت

نيسانُ ليس شهرًا، بل شقٌّ في زمنٍ يُجيدُ الانهيارَ على مهل.

كأنّ اللهَ، وقد أرهقه التوازنُ، قرّر أن يُفلت الزمامَ في هذا الشهرِ وحده، فجعلني بابًا تُطرَقه الحياةُ برِضيعٍ يشبهني، وتدخلهُ الوفاةُ بأمٍّ كنتُ أُشبهها… ثم انكسرتُ.

نيسان…

أأنتَ بابُ الولادةِ أم نعشُها؟

أأنتَ طَرقٌ سماويٌّ على نافذةٍ كنتُ نائمًا فيها، أم…

علي شمدين

– 1 –

يعد صدور العدد الأول من جريدة (KURDISTAN )، الذي أصدره الأمير مقداد مدحت بدرخان في القاهرة في (22 نيسان 1898)، بمثابة البداية الحقيقية لإنطلاقة مسيرة الصحافة الكردية التي أخذت على عاتقها خلال أكثر من قرن من الزمن- وبإمكاناتها المتواضعة- مهمة إيقاظ الجماهير الكردية وتعريفها بقضيتها القومية والمساهمة الفعلية في بلورة وعيها القومي…

عن منشورات رامينا في لندن، صدرت حديثاً رواية “الباستيل الصغير” للكاتب الكردي السوري عبد القادر سعيد، في عمل سرديّ يمزج بين التخييل الروائي والتوثيق التاريخي، حيث يغوص في أعماق التجربة الكردية مع القمع، السجون، والخذلان الوطني، عبر بناء سردي محكم يذكّر بسجون الباستيل الفرنسية، لكن بلغة محلية تنبض بالألم السوري والكردي.

تتناول الرواية، الصادرة في طبعتها…