برنامج نشاطات جمعية نوبهار للثقافة الكردية

 اجتمعت الهيئة الادارية لجمعية نوبهار للثقافة الكردية ووقررت وضع برنامج لنشاطاتها خلال هذه السنة 2011 وهي مجموعة من الفعاليات الثقافية
والسياسية والفنية والموسيقية ومن ابرزها :
إحياء ذكرى رحيل الفنان الكردي العظيم محمد شيخو بتاريخ 5 أذار من الشهر الجاري
محاضرة سياسية للناقد والمعارض السوري المعروف صبحي حديدي
مهرجان ادبي كردي / عربي / الماني
معرض تشكيلي لمجموعة من الفنانين الكرد
امسية موسيقية لمجموعة من الموسيقيين الكرد والالمان
ندوة سياسية حول تجربة المعلم الكبير أوصمان صبري
الملتقى الأدبي الكردي الثاني
وفي وقت لاحق ستقوم اللجنة الادارية بوضع التواريخ التفصيلية لكل هذه النشاطات .
كل الفعاليات والندوات ستقام بالتعاون مع ادارة الفعاليات الثقافية في مدينة ايسن
 
جمعية نوبهار للثقافة الكردية
إيسن / المانيا

 ——–

تدعوكم جمعية نوبهار للثقافة والكردية في مدينة ايسن الالمانية لحضور امسيتها الموسيقية والغنائية في ذكرى رحيل  فنان الشعب الكردي العظيم محمد شيخو وبمشاركة عدد من الفنانين الاكراد ، منهم :
روج علي
محسن يوسف
وليد جميل
زهير جميل
كريم شيخو
وذلك يوم السبت 5/3/2011
الساعة 15,00
العنوان :
Maschinenhaus Essen
Wilhelm-Nieswandt-Allee 100
45326 Essen
0201 4386570
للمزيد من المعلومات يرجى الاتصال بالارقام التالية :
01797313549
015204594308
الدعوة عامة

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…