«قلق وهواجس.. مقالات مختارة» الكتاب الالكتروني للكاتب هوشنك أوسي

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه, 57 مقالة, موزعة على ثلاثة محاور  هي : تحليلات وسجالات وأفكار قامت صحيفة الحياة اللندنية بنشرها للكاتب في الفترة الواقعة بين 14/11/2006 و 18/8/2011.

وهذه المقالات , هي جزء من عشرات المقالات التي نشرتها نفس الصحيفة للكاتب , وتناولت قضايا وهموم شؤون سياسية وثقافية وفكرية , كردية وسورية وشرق أوسطية , عبر الكاتب من خلالها عن مواقفه ورؤاه في حينه حيالها, بالرصد والمتابعة والتحليل والنقد.
هذا الجهد الصحافي التحليلي والنقدي , ينطوي على قدر من الاستشراف ولا يخلو من ثنائية الخطأ والصواب , ارتأى الكاتب إعادة جمعه وترتيبه ونشره على هذه الصفحات , لتكون وثيقة في متناول القارئ والباحث والمهتم.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

ماجد ع محمد

من محاسن أي لوحة فنية في الغلاف الأمامي للكتاب الذي نتهيأ لقراءته، أنها تمهِّد الأرضية لانطلاق طائر التوقعات في الاتجاه الذي نرنو إليه، كما أن اللوحة الفنية تلك تعمل على تشغيل ماكينة الخيال قبيل الدخول لفضاءات أي عمل أدبي، لذا كانت اللوحة بوَّابة العبور إلى مناخات تعج بصور الحزن واليأس والألم، وتحمل دلالة…

فراس حج محمد| فلسطيـن

يضاف هذا الكتاب إلى جهود الباحث السعودي حسن عبد العلي آل حمادة التي بدأها في كتابه “أمّة اقرأ لا تقرأ” ونشره عام 1417هـ/ 1997م، ثم صدر له كتاب بعنوان “الكتاب في فكر الإمام الشيرازي” الذي طبع مرّتين الأولى عام 1421هـ/ 2001، والأخرى عام 1422هـ/ 2002م، كما صدر للمؤلّف كتاب “يسألونك عن الكتاب”…

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

لَيست السُّلطة الأبوية مُجرَّد علاقة عائلية بين أبٍ وأبناء، بل هي بُنية رمزية وثقافية وسياسية تمتدُّ جذورها في اللغةِ والمُجتمع والعُرف والاقتصاد والدَّولة. وحِينَ يتناول الأدبُ هذه السُّلطةَ، فإنَّه لا يكتفي بوصفها نظامًا اجتماعيًّا، بلْ يكشف آلياتها العميقة في إنتاجِ الخَوف والطاعة والعُنف والاغتراب. ومِن هُنا تأتي…

صبحي دقوري

ليس كتاب «هذا هو الإنسان» لفريدريش نيتشه كتاباً يخرج من رفّ الفلسفة كما تخرج الكتب المطمئنة إلى أسماء فصولها، ولا سيرةً ذاتية تمشي على مهلٍ في ممرّ الذكريات، ولا اعترافاً يطرق باب المغفرة. إنّه نصٌّ ينهض كحيوانٍ جريحٍ من غابة الفكر، ويحدّق في قارئه بعينين لا تطلبان الشفقة ولا التصديق، بل تطلبان الاستعداد للصدمة….