أمة النار

  كاسي يوسف

أمة النار الدافئة والنار المؤنسة, الأمة التي بحثت حتى وجدت نار استمراريتها,هي أمة الكرد, وجدتها في هذه الأيام الجميلة في هذا الشهر الجميل, أوقد الكرد نار حريتهم , وشعلة حريتهم السرمدية, هكذا أراد الله سبحانه وتعالى لهم أن يكونوا مخترعي النار , لذلك تجدهم خبراء عبر التاريخ في خفايا النيران, وكيفية إطفائها, التي حاول الدخلاء أن يحرقوهم بها , ولكن هيهات , فأهل النار أدرى بلسعاتها, فالنار اخترعت أساسا للحماية من الوحوش والحيوانات المفترسة وللإنارة من الظلام وما يحمله في جنباته, وللطبخ ولرفاهية الإنسان, فجاء الجهلاء و أرادوا أن يلعبوا به فكادوا أن يحرقوا الحياة بتلك الأداة, ولكنهم سيحرقون أنفسهم بها ,فكم من مرة في هذا الشهر أًضرمت النار في أرض الكرد من قبل الغزاة, بقصد إبادتهم لكنها ردت عليهم رداَ

آذار إذ يحمل بين ضفتيه أمواجا من التناقضات, يحبه الكردي أكثر من أي وقت آخر, أكثر من عيد ميلاده, ومن يوم نجاحه ,ومن يوم زفافه,ومن كل لحظة قد يحبها إنسان, فهو يجمع كل ألوان الطيف والطبيعة , هو ذكرى النرجس و النوروز و المحبة وهو ذكرى الشهداء الكثر, وهو ذكرى ثورة الكردي أينما وجد, وموعده الدائم مع التجديد , آذار شهر العنفوان وشهر فيضان مشاعر الكردي , فليحذر الطامعون في اللعب بمشاعر الكردي في هذه الأوقات, لأنه يصبح كالنهر في عنفوانه بعد ذوبان الثلوج ,والنهر لا يعرف الخوف من سلاح  الغدر  ,والنهر إذ يسير لا ينعطف للجهات ,فخوفه على الشجر وخوفه على النبات, وهو الحريص على الربيع من ضجيج الكائنات, هو ابن السكون والخفة في ارتداء يخضور الحيات, والماء لا يقسم إلا بدمعه المسال , بعد كل فجيعة, أنه على العهد معه , فالماء سيف في يديه إن أراد أن يعاقب , به يقطع دابر الفاسدين وبه يقضي على الفساد,فالماء صابر مثله والماء لا يحن إلا لأمه وللسماء التي أوكلت إليه واجب الإرواء, فكيف سوف تمطر الغيوم خردلا أو غاز أعصاب إن قرر الصعاليك تارة أخرى أن يجلدوا الكردي في صوته وأن يهدوه موتا لا يليق بالأُباة, في كل برعم وكل ساقية وكل جدول صغير , هناك دائما منبه وملهم للكردي كنسغ الحياة , يرده للتيقظ والنهوض, يبدد عنه اليأس ويدفعه لأن يوقد في النهاية نارا تسعده , وترجعه ألف ألف عام للوراء, فيذكر الخلود , ويذكر الأمجاد, ويحلق عاليا بين الغيوم , هي لحظة ويبدو بها الكردي مسكرا باسترجاعه بوصلته لتتصل بروعة التاريخ وسالف الأمجاد, فلا عجب أن ترى الكردي على اختلاف دينه ,في آذار , مولعا بالنار, والرقص على صوته والقفز فوقه , هو إحتفال بالنار , واحتفاء به, هو النوروز إذا , اليوم الجديد, اللحظة الأخرى, هو زمن جديد بحلة جديدة .
نوروز شهر الأضاحي , والملائكة المصلين, ودفاتر الدم الكردي الغزير, هذا الدم الذي لا يجد طريقه إلا بهذا الشهر , بأيامه المباركة , من عزاء يبدأ في الأول منه, ولا ينتهي حتى يطوي آذار آخر أيامه ليبدأ نيسان , القريب في مكونه من النسيان, فيبدأ الكردي بنسيان دمائه , لكي لا يبقى أسير الأحزان, ولكن دون أن يتنازل عن قطرة دم واحدة أراقها الطغاة.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

علي شمدين

المقدمة:

لقد تعرفت على الكاتب حليم يوسف أول مرّة في أواخر التسعينات من القرن المنصرم، وذلك خلال مشاركته في الندوات الثقافية الشهرية التي كنا نقيمها في الإعلام المركزي للحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا، داخل قبو أرضي بحي الآشورية بمدينة القامشلي باسم ندوة (المثقف التقدمي)، والتي كانت تحضره نخبة من مثقفي الجزيرة وكتابها ومن مختلف…

تنكزار ماريني

 

فرانز كافكا، أحد أكثر الكتّاب تأثيرًا في القرن العشرين، وُلِد في 3 يوليو 1883 في براغ وتوفي في 3 يونيو 1924. يُعرف بقصصه السريالية وغالبًا ما تكون كئيبة، التي تسلط الضوء على موضوعات مركزية مثل الاغتراب والهوية وعبثية الوجود. ومن المميز في أعمال كافكا، النظرة المعقدة والمتعددة الأوجه للعلاقات بين الرجال والنساء.

ظروف كافكا الشخصية…

إبراهيم اليوسف

مجموعة “طائر في الجهة الأخرى” للشاعرة فاتن حمودي، الصادرة عن “رياض الريس للكتب والنشر، بيروت”، في طبعتها الأولى، أبريل 2025، في 150 صفحة، ليست مجرّد نصوص شعرية، بل خريطة اضطراب لغويّ تُشكّل الذات من شظايا الغياب. التجربة لدى الشاعرة لا تُقدَّم ضمن صور متماسكة، بل تُقطّع في بنية كولاجية، يُعاد ترتيبها عبر مجازٍ يشبه…

ماهين شيخاني.

 

وصلتُ إلى المدينة في الصباح، قرابة التاسعة، بعد رحلة طويلة من الانتظار… أكثر مما هي من التنقل. كنت متعبًا، لكن موعدي مع جهاز الرنين المغناطيسي لا ينتظر، ذاك الجهاز الذي – دون مبالغة – صار يعرف عمودي الفقري أكثر مما أعرفه أنا.

ترجّلتُ من الحافلة ألهث كما لو أنني خرجتُ للتو من سباق قريتنا الريفي،…