بيان تأسيس جمعية «روشن بدرخان» للنساء الكرد في عفرين

بعد أكثر من شهرين من الاعداد والعمل من قبل لجنة تحضيرية،  دعت اللجنة نخبة من النساء بتاريخ 7/4/2012، الى إجتماع لتأسيس جمعية للنساء الكرد في عفرين.
بدأ الإجتماع بالوقوف دقيقة صمت احتراماً وتقديراً لدماء شهداء الثورة السورية عامة والشهداء الكرد خاصة، تلاه ترديد النشيد القومي “أي رقيب”. تم بعدها اختيار لجنة لادارة الإجتماع.
بدأت اللجنة التحضيرية الحديث عن الاتصالات والجهود التي بذلتها لتأسيس الجمعية، وضرورة تنظيم عمل المرأة، وحشد كل الجهود للمساهمة في حركة التغيير العميقة التي تجري في سورية، والدور الملقاة على عاتق المرأة فيها، وتحقيق العدالة الاجتماعية.
اقترحت اللجنة التحضيرية تسمية الجمعية باسم “روشن بدرخان” الشخصية النسائية الكردية المعروفة، تيمنا بها كمثقفة وأديبة وزوجة مبدع الألف باء الكردية “جلادت عالي بدرخان”.
ثم انتقل المجتمعون الى قراءة ومناقشة مهام الجمعية ومشروع نظامها الداخلي، وتم اغناؤها بالمقترحات القيمة، كما تم مناقشة شعار الجمعية المقترح من قبل اللجنة التحضيرية وتم تأجيله بغية إضافة تعديلات عليه.
بعدها تم انتخاب لجنة إدارية للجمعية، أخذت على عاتقها العمل على تحقيق أهداف الجمعية للمساهمة في النهوض بالمستوى الاجتماعي والثقافي للمجتمع عموماً والمرأة خصوصاً.
بعدها تم تشكيل لجان فرعية، وهي اللجنة الثقافية، وتأخذ على عاتقها التشجيع على المطالعة والتثقيف بشكل عام، وتعليم اللغة الكردية كتابة وقراءة بشكل خاص. واللجنة اللجنة الاجتماعية، وتهتم بشؤون المرأة والأسرة والمشاكل الاجتماعية التي تواجهها. واللجنة الثالثة كانت لجنة العلاقات، ومن مهامها التواصل مع النساء من خارج الجمعية ومع الفعاليات الاجتماعية والمنظمات المماثلة.
وفي الختام شكرت اللجنة الإدارية المنتخبة الحضور، وأكد أعضاءها على التزامهم بتحقيق أهداف الجمعية، وحرصها على أن تصبح إطاراً جامعاً وفاعلاً للنساء الكرد في منطقة جبل الأكراد – عفرين.
عفرين 7/4/2012
اللجنة الإدارية لجمعية “روشن بدرخان”   
للنساء الكرد في عفرين    
———
الاسم : جمعية “روشن بدرخان” للنساء الكرد في منطقة عفرين .
تعريف الجمعية : منظمة نسائية كردية مستقلة ؛ تناضل من أجل رفع الاضطهاد و الغبن التاريخي عن كاهل المرآة الكردية و تكريس مبدأ  المساواة بين الرجل و المرآة في المجتمع الكردي , و تعتبر نفسها جزءاً لا يتجزأ من الحركة النسائية العالمية عامة و السورية خاصة .
أهداف الجمعية:

تناضل الجمعية بغية تحقيق الأهداف الرئيسية التالية :

  1-  العمل على تعزيز مكانة المرآة الكردية في المجتمع الكردي خاصة و السوري عامة و اعتبارها شريكة الرجل في جميع مناحي الحياة الاقتصادية – السياسية – الاجتماعية و الثقافية .
2-  تسعى الجمعية من أجل إقرار مبدأ المساواة وإزالة الفوارق بين المرآة و الرجل و نبذ كل أشكال العنف و الأعمال القسرية ضد المرآة .
3-   العمل على توعية و تثقيف المرآة الكردية و تعزيزالثقة بنفسها و حثها على المشاركة الفعلية والميدانية إلى جانب الرجل في كل ميادين الحياة , كونها تشكل نصف المجتمع , ومن عدمها يكون النصف الآخر (المجتمع الذكوري) مشلولاً.
4-  تشجيع المرآة الكردية على تربية أولادها تربية إجتماعية – ثقافية وطنية متطورة من خلال إقامة الندوات لجماهير النساء .
5-  العمل على تمتين العلاقات الأسرية والمساهمة في حل مشاكلها الإجتماعية و ذلك حماية للطفولة من التشرد و الضياع .
6-  الاهتمام بالثقافة الكردية عامة و اللغة الكردية خاصة , و افتتاح دورات لتعليم اللغة الكردية باعتبارها الهوية القومية لشعبنا الكردي.
7-  العمل على إقامة العلاقات مع المنظمة النسائية السورية و العالمية عامة و الكردية خاصة , و توطيد أواصر الصداقة و التعاون من أجل رفع راية المرأة عاليا.
8-  إنصاف المرأة الكردية في الميراث , و النضال من أجل تغيير العادات و التقاليد البالية , التي تحرم المرآة من هذا الحق المشروع إنسانياً و مدنياً.
  –  نظام الجمعية  –
1 – المؤتمرالتأسيسي: يقرر المؤتمر التأسيسي منهاج الجمعية و ذلك بأغلبية الأصوات .
2- تشكيل هيئة إدارية منتخبة تتكون من (5) أعضاء , و عضوتان احتياطيتان مهمتها إدارة الجمعية و متابعة تطبيق أهدافها, و التي تحصل على أعلى الأصوات تكون المسؤولة المباشرة عن متابعة أعمال الهيئة الإدارية .
3-  تعقد الهيئة الإدارية اجتماعاتها الدورية كل شهر على  الأقل, أو وفق طلب مسؤولة الجمعية , أوبناءا على طلب أغلبية أعضاء اللجنة الإدارية.
4-  تشكل اللجنة الإدارية لجانا تابعة لها و هي :
أ – اللجنة الثقافية و مسؤولة لها تتألف من ثلاث عضوات على الأقل :وظيفتها تطبيق البند السادس من أهداف الجمعية .
ب- لجنة العلاقات الاجتماعية تتألف على الأقل من (3)  ثلاثة أعضاء ومسؤولة  لها مهمتها تنفيذ البند الرابع من أهداف الجمعية .
ج – لجنة العلاقات الخارجية تتألف على الأقل من (3) ثلاثة أعضاء و مسؤولة لها مهمتها تطبيق البند السابع من أهداف الجمعية .
د- اللجنة المالية : تتألف من (3) ثلاثة أعضاء ومسؤولة لها , و تتكون ميزانية الجمعية
من : 1- اشتراكات  أعضاء الجمعية و يتم تحديد الإشتراك الشهرية في الاجتماع التأسيسي .
2- المساعدات  التي تقدم من العوائل الكردية
–  تعقد الجمعية اجتماعاتها الدورية كل شهر على الأقل , حيث تقدم فيها اللجان المذكورة آنفا ما قامت بها من نشاطات و فعاليات متنوعة
–  تعقد اللجان المذكورة اجتماعاتها حسب الحاجة .
–  يعقد المؤتمر العام للجمعية كل سنة حيث يتم فيه تقييم نشاطات و انجازات الجمعية و تقديم اقتراحات جديدة , و من ثم انتخاب هيئة  إدارية جديدة ورئيسة جديدة  للجمعية .
– لا يجوز الترشح لرئاسة الجمعية لأكثر من دورتين .
شروط الانتساب إلى الجمعية
1-  يحق لكل إمرآة وشابة كردية لا يقل عمرها عن ثمانية عشر عاماً بالانتساب الى الجمعية .
2-  يجب أن تحظى المرشحة إلى عضوية الجمعية بموافقة اغلبية أعضاء الهيئة الإدارية

عفرين . 7/ 4 / 2012

 

 

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

خالد بهلوي

شهدت دول العالم خلال العقود الأخيرة تزايدًا ملحوظًا في أعداد الجاليات الكوردية نتيجة الهجرة القسرية التي فرضتها الحروب والأحداث المؤسفة، حيث عانى الشعب الكوردي، ولا سيما المرأة والطفل، من ويلات كبيرة دفعتهم إلى البحث عن الأمان والاستقرار في بلدان توفّر الحد الأدنى من الأمن والحياة الكريمة.

ومع وصول الأسر الكوردية إلى الدول الأوروبية، بدأت…

تلقى المكتب الاجتماعي في الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد في سوريا، بكثيرٍ من الحزن والأسى، نبأ رحيل الشقيقين:
محمد سليمان حمو
نجود سليمان حمو
وذلك خلال أقلّ من أسبوع، في فاجعةٍ مضاعفة تركت أثرها الثقيل في قلوب الأسرة والأصدقاء ومحبيهما.
يتقدّم المكتب الاجتماعي بخالص التعازي وصادق المواساة إلى:
الكاتب اللغوي والمترجم د. شيار،
والشاعرة شيلان حمو،
والكاتبة والمترجمة أناهيتا حمو، وعموم العائلة…

إبراهيم محمود

لم يغفروا له

لأنه قال ذات مرة همساً:

” يا لهذه الحرب القذرة ! ”

لم ينسوا غلطته الكبيرة جداً

لأنه قال ذات مرة:

” متى ستنتهي هذه الحرب ؟ ”

أوقفوه في منتصف الطريق

عائداً إلى البيت مثخن الجراح

وهو يردد:

” كيف بدأت الحرب ؟”

” كيف انتهت هذه الحرب ؟ ”

حاكموه خفية لأنه

تساءل عن

رفيق سلاحه الذي لم يُقتل

في…

ماهين شيخاني.

أنا رجلٌ
لم أسأل التاريخ:
هل يريدني؟
دخلتُهُ كما يدخل الدمُ
في اسمٍ قديم.
وُلدتُ بلا دولة،
لكن بذاكرةٍ
أوسع من الخرائط،
تعلمتُ مبكراً
أن الوطن
ليس ما نملكه،
بل ما يرفض أن يتركنا.
صدقي
لم يكن فضيلة،
كان عبئاً وجودياً،
كلما قلتُ الحقيقة
انكمش العالم
واتسعت وحدتي.
خسرتُ المال
لأنني لم أُتقن المساومة،
وخسرتُ الوقت
لأنني صدّقتُ الغد،
وخسرتُ الأصدقاء
حين رفضتُ
أن أكون ظلًا
في حضرة الزيف.
أنا رجلٌ
يحمل قوميته
كما يحمل جرحاً مفتوحاً:
لا ليتباهى،
بل كي لا ينسى
أنه ينزف.
رفعتُ…