رئيس لجنة حقوق الإنسان في سوريا (ماف) «محمد خليل أيوب» يحاضر في مكتب البارتي في كركي لكي

بدعوة من لجة الثقافة والإعلام في مكتب الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا (البارتي)

ألقيت في قاعة الشهيد نصر الدين برهك في كركي لكي محاضرة بعنوان حقوق الإنسان ألقاها الأستاذ محمد خليل أيوب رئيس لجنة حقوق الإنسان في سوريا (ماف) وذلك في تمام الساعة الثامنة من مساء يوم الخميس تاريخ11/10/2012 حيث تم الوقوف دقيقة صمت على ارواح شهداء الثورة السورية وشهداء الكرد وتم  الترحيب بالحضور من: (منظمات الأحزاب الكردية , أعضاء المجلس الوطني , لجنة تعليم اللغة الكردية , الاتحاد النسائي بكركي لكي, شباب التنسيقيات , كوجكا محمد شيخو , وحشد من الجماهير في كركي لكي والقرى التابعة لها.
وتضمنت :
تعريفاً بلجنة حقوق الإنسان, تأسيسها, أسباب قيامها, مهامها, البرامج على الساحة الوطنية والدولية . كما عدد الأستاذ المحاضر جملة من نشاطات اللجنة على مستوى سوريا عامة والمناطق الكردية خاصة , واستشهد المحاضر بجملة من الوثائق التي توثق عمل لجنة حقوق الإنسان في سوريا.
أشار المحاضر إلى أهمية التعاون بين المنظمات الحقوقية في العالم والى دور لجنة حقوق الإنسان في سوريا ضمن سياق عمل هذه المنظمات
في الختام أجاب المحاضر على جملة الأسئلة والاستفسارات التي طرحت من قبل الحاضرين
كما رفع المحاضر بهذه المناسبة ومن هذه القاعة برقية شكر وامتنان باسم لجنة حقوق الإنسان في سوريا (ماف) الى السيد الرئيس مسعود البارزاني وحكومة إقليم كردستان تقديراً لدورهم في رعاية اتفاقية هولير وإيواءهم للاجئين الكرد وتقديم كافة الخدمات لهم .
11/10/2012 كركي لكي
لجنة الثقافة والإعلام في مكتب حزب الديمقراطي الكردي في سوريا (البارتي) 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…