بانوراما

بمناسبة مرور أربعين عاماً على وفاة الشخصية الكردية الوطنية ملا شيخموس أحمد بهلوي (قرقاطي)
 في 197312

الشاعر: هادي بهلوي
الأربعون مضت وذكرك بــــاق    عند الورى في نبضها الخـلاق
فلئن رحلت فقد بقيت في قصيدة    حفظت روايتها نهىً ومــــــآق
قد كنت غصناً مورقاً في دوحة    قيماً وناساً أيما إيــــــــــــــراق
لو لم تكن لي والداً يا والـــــدي    لكتبت فيك مجــــــامع الأوراق
لكنني أخشى عليك عواطفـــــي    تشتاق أو تنساق في الإغـــراق
فلكم تمنى القلب رؤية حامـــــل ٍ   قلماً لينصفكم في الاستحقــــاق
وحملت في جنبيك شاباً يافعــــاً    حب العلوم بلهفة المشتــــــــاق
غادرت قرقاط الصغيرة راجيـاً    نهل المعارف من معيــن ٍ راق
يممت وجهك شطر عامودا التي    كانت منار العلم والأخـــــلاق
حتى استقر المقام بك بجامــــــع     فعساك ما ترجوه فيه تـــلاق
في صحبة الشيخ الشهير بفضله    وبدرسه وبعلمه الخـــــــــلاق
مع نخبة ممن تساوى سنـــــــهم    وطموحهم من معشر ورفـاق
واخترت بينهم سميك مخلصـــاً   بصداقة شدتكما بوثـــــــــــــاق
وحملتما عبئ الحياة بهمـــــــــةٍ    لم تخشيا يوماً من الإخفـــــاق
شيخموسان خلفتم مآثر جمـــــة    عبقت نسائمها على الآفـــــاق
شيخموس أنت أبي وآخر شاعر    أشعاره كالبلسم التريــــــــاق
صدحت بها حنجرة كل مناضل    وترددت في هدرة العشــــاق
وعلمت أن العلم ليس بنافـــــــع ٍ    (ما لم يتوج ربه بخــــــــــلاق)
فجمعت بين الدين والدنيا معــــاً    فهما رهان المرء كل سبــــــاق
وتخذت من فقه الشريعة مرجعاً    لم تفتِ في الإسراف والإغلاق
قد بات ما تحمله من صـــــــوىً    بها يهتدي الضالون من طراق
في تل(كرزين) توقد ناركـــــــم    يفطر عليها صائمو الأعمــــاق
ونظرت للدنيا كأنك عائـــــــــش   أبداً بها فصعدت صعب مــراق
فجمعت في (كرزين) أهلــــــــك    آملاً لهم الحياة وفيرة الأرزاق
ساويت بين قريبهم وبعيدهـــــــم    لم تستغل قرابة الأعـــــــــراق
حتى غدت (كرزين) موئل سائل    بك يحتمون مخافة الإمـــــلاق
حتى غدوت بها ظهير صمودهم    أحبطت عنها نوازع الســـراق
ورددت كيد المعتدين لنحــــرهم     فتفرقوا بدداً لسوء مســــــــاق
أما السياسة فهي عنـــدك مبــــدأ    لا سلعة تباع في الأســـــــواق
وحسبت فكراً اشتــــــراكيــــاً به    للكرد حق واجب الإحقــــــاق
فنصرته ونصرت سلماً همــــــه    إنقاذ عالمنا من الإحـــــــــراق
وحضرت في (فلندا) مؤتمراً دعا    رسل السلام بمحضر المـيثاق
في الصين زين اسمكم أرشيفهـم    لما إلتقاك رئيسهم بعنـــــــــاق
والوحدة الوطنية خيرٌ مركبــــــاً    فلأنه الحصن المنيع الـــــواق
شيخ جليل جنبـــه بطـــريـــــرك  كردٌ وغيرهم مصير تــــــــلاق
ناضلت من أجل الشعوب وحقها    لكن حقوق الكرد في الأحداق
آمنت بالكرداية كرســــالـــــــــة    وأمانة الأجيال في الأعنــــاق
ناشدت شعبك بالنهوض مطالبـاً    بحقوقه وخلاصه بوســـــــاق
ونشدت في (آزادي)(1) نهضة أمة    كردية عانت من الإرهـــــاق
وحملت أعباء النضال بهمــــــةٍ    ما شابها زيف ولا بنفـــــــاق
قاسيت صداً أو تعسف حاكـــــم    فصمدت لم تضعف على الإطلاق
فإذا بدا لك من سواك تعنــــــت    كي لا تكون مطية لشقــــــاق
آثرت في(آزادي)(1) نهجاً واضحاً    نهج الحوار الجاد نحو وفاق
حتى قضيت ونهج كردستاننــا    في القلب لم تأذن له بــــــفراق
أبتاه أبشر قد تحقق حلمنـــــــا    قد هم صبح الكرد في الإشراق
—————————————–
(1)آزادي: اسم الحزب الذي شارك ملا شيخموس مع جكرخوين ونخبة من المناضلين الكرد في تأسيسه في أوائل عام 1958

 

صورة الملا شيخموس مع رئيس مقاطعة سنكان في الصين

 
صورة تمثل مسيرة الوحدة الوطنية ضد الأحلاف الاستعمارية ومع الملا شيخموس الشاعر الكردي جكر خوين في القامشلي

وثيقة

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إدريس سالم

 

ليستِ اللغة مجرّد أداة للتواصل، اللغة عنصر أنطولوجي، ينهض بوظيفة تأسيسية في بناء الهُوية. فالهُوية، باعتبارها نسيجاً متعدّد الخيوط، لا تكتمل إلا بخيط اللغة، الذي يمنحها وحدتها الداخلية، إذ تمكّن الذات من الظهور في العالم، وتمنح الجماعة أفقاً للتاريخ والذاكرة. بهذا المعنى، تكون اللغة شرط لإمكان وجود الهُوية، فهي المسكن الذي تسكن فيه الذات…

مازن عرفة

منذ بدايات القرن الحادي والعشرين، يتسارع الزمن في حياتنا بطريقة مذهلة لا نستطيع التقاطها، ومثله تغير أنماط الحياة الاجتماعية والإنسانية، والاكتشافات المتلاحقة في العلوم والتقنيات، فيما تغدو حيواتنا أكثر فأكثر لحظات عابرة في مسيرة «الوجود»، لا ندرك فيها لا البدايات ولا النهايات، بل والوجود نفسه يبدو كل يوم أكثر إلغازاً وإبهاماً، على الرغم من…

أصدرت منشورات رامينا في لندن كتاب “كنتُ صغيرة… عندما كبرت” للكاتبة السورية الأوكرانية كاترين يحيى، وهو عمل سيريّ يتجاوز حدود الاعتراف الشخصي ليغدو شهادة إنسانية على تقاطعات الطفولة والمنفى والهوية والحروب.

تكتب المؤلفة بصدقٍ شفيف عن حياتها وهي تتنقّل بين سوريا وأوكرانيا ومصر والإمارات، مستحضرةً محطات وتجارب شكلت ملامحها النفسية والوجودية، وموثقةً لرحلة جيل عاش القلق…

غريب ملا زلال

رسم ستار علي ( 1957_2023 ) لوحة كوباني في ديار بكر /آمد عام 2015 ضمن مهرجان فني تشكيلي كردي كبير شارك فيه أكثر من مائتين فنانة و فنان ، و كان ستار علي من بينهم ، و كتبت هذه المادة حينها ، أنشرها الآن و نحن ندخل الذكرى الثانية على رحيله .

أهي حماسة…