صدور العدد الحادي عشر (11) من جريدة «القلم الجديد»

صدر العدد الحادي عشر (11) من جريدة “بينوسا نو – القلم الجديد” باللغة العربية، التي تصدر عن رابطة الكتاب والصحفيين الكورد في سوريا، وهي جريدة شهرية أدبية ثقافية فكرية عامة تُعنى بالتواصل الثقافي الكردي- العربي.
المقال الافتتاحي كتبه رئيس هيئة التحرير د.احمد الخليل بعنوان “رمزية نوروز بين إشراقات أهُورامَزدا وظلاميات أهْريمان”.

وتضمّن هذا العدد الجديد عدة محاور، هي: دراسات وتحليلات، ثقافة وفنون وأدب، أفكار وآراء، كتابات ونصوص ابداعية، حوارات، شخصيات، زوايا ثابتة، بالإضافة إلى أنشطة وأخبار وندوات.
المحور الأول – حوارات و شخصيات:
·   الحوار الأول مع الأديب عزالدين مصطفى رسول . حاوره لقمان محمود.
·   الحوار الثاني مع الفنان سرور عبدالقادر علواني . حاوره  عماد يوسف.
·   شخصيات: الشاعر الكبير مهدي الجواهري والمطربة الكبيرة ميادة الحناوي وقصيدة “كردستان يا موطن الأبطال”/ كاميران الصويركي.
المحور الثاني – أفكار وآراء:
في باستيل سوريا حدث ما يلي/ رياض جمال الدين علي … يوميات أزدشير أفندي/ عصام فتاح  … نحو الأضرحة سيراً على الأقدام/ زارا سيدا … هوية سوريا الثقافية/ شفان ابراهيم … محمد سعيد رمضان البوطي/د.محمود عباس … البوطي كما عرفته / د.محمد فتحي الحريري … المرأة والهوية السياسية في كوردستان تركيا / دلشا يوسف … عذراً جكرخوين لا تخرج فالسجن أرحم / برزان شيخموس … المرأة في عيدها، هل هي أسطورة أم حقيقة؟/ دليار آمد … ضرورة التناسب مع الفرصة المواتية-لا إفسادها على الكورد مجدداً/ محمد محمد.
المحور الثالث – ثقافة وفنون وأدب:
التجربة والابداع الأدبي / ابراهيم اليوسف … أبواب: /النور علي … قصص عالمية: مسرحية الخال فانيا/ أنطون تشيخوف … قصة قصيرة: مجنون رمى حجراً في بئر/ د.محمد فتحي الحريري … حلبجة في عيون الشعراء/ عبدالباقي حسيني …
المحور الرابع – دراسات وتحليلات:
ايجاد لغة كوردية موحدة (ج 2)/ د.مهدي كا كه يي، قلب القصيدة … الوطن ورموزه ودلالاته في القمر البعيد من حريتي للشاعر لقمان محمود/ خورشيد شوزي … دراسات في التاريخ الكوردي القديم (ح11): تاريخ أسلاف الكورد في العهد الأخميني الفارسي/ د.احمد الخليل … تاريخ الفكر السياسي من أفلاطون إلى ماركس (ح1): المدينة / شيار عيسى … أكراد جورجيا/ د. محمد علي صويركي.
المحور الخامس – كتابات ونصوص ابداعية:
ان القرى لم تنتظر شهداءها/ جميل داري … لمن يعتذر الموت؟/ غمكين مراد … رضاب الفراش و أين يدك / أفين ابراهيم … قصاصات لحلبجة و قامشلو و إليك/ محامي جلال محمد أمين … قيامة الياسمين / مروان خورشيد عبدالقادر … مرثية لجسد الكوردي/ د. هجار عبدالله الشكاكي … أغاني بائع المظلات/نوزاد جعدان … أبي – كان/عبدالرحيم الماسخ … نوروز من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب/كريمة رشكو و إيناس عزام … قرابين / صالح جانكو.  
المحور السادس – الزوايا الثابتة:
عيادة: دعني أستخر/ د.آلان كيكاني … لنرتق: مجتمعنا والفكر المؤسساتي/ دليار آمد … آخر زمن: في مستشفى المجتهد- كالحلم/ آلجي حسين … نفحات كوردستانية: بؤس الاقتصاد الغزوي الخراجي للرفاق في سوريا-غمامة ولدت الطوفان/ كمال احمد … عطال بطال: سباق الخطب الرنانة/غسان جان كير … باتجاه النوافذ: ماذا توحي لكم قادمات الأيام/ سيامند ميرزو … العين الثالثة: ربيع المعرفة-ربيع الاجتماع / سيهانوك ديبو … صفير: ماذا كتبت؟/ أيهم اليوسف … فنجان قهوة: الثورة والانحراف/ فدوى كيلاني …  في العمق: البراءة التي تطبع الأصل الانساني للمرأة في وجودها الجميل/ لقمان محمود … ركن القانون: الأهلية/ المحامي جلال محمد أمين … أطياف: من الشعر التركي المعاصر- الشاعرة الكوردية به جان ماتور/ دلشا يوسف… أحوال: أتنفس الحرية/ عمادالدين موسى.
المحور الأخير –  أنشطة وأخبار وندوات.
·  جدير بالذكر أن رئيس هيئة تحرير الجريدة/ د.احمد الخليل، ادارة وتصميم وإخراج/ خورشيد شوزي.

02/03/2013

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…