ائتلاف شباب سـوا ومركز أريدو للمجتمع المدني والديمقراطية .. دعوة لحضور فعاليات سينما باص في مدن محافظة الحسكة

ان نبذ العنف، والحد من الشرخ الحاصل بين المكون السوري على اختلاف ألوانه ومشاربه، يحتاج إلى التعاضد والتكاتف بين المنظمات والنشطاء المدنيين للعمل لوضع اللبنة الأساس لبناء سوريا لكل السوريين، سوريا دولة القانون.
يبقى الحــراك المدني الحل الأنجع في بناء مجتمع مؤسساتي، خاضع لآلية المراقبة والمحاسبة والردع. وهو المأمول منه دائما في بناء وطــن يتسع للجميع، يتساوى فيه المواطنون بالواجبات والحقوق دون أي تمييز.
ومن هنا كانت الحاجة الماسة للطاقات والقامات الشبابية المدنية، في التعاون والعمل بغية سد الثغرات أمام أي نعرات طائفية وقومية بعد بروز نتوءات النزاع المسلح بين طرفي الصراع في سوريا، إلى جانب العمل في الحد من اتساع الهوة بين كل الأطياف. وذلك عبر بناء مظلة جامعة تشجع الفسيفساء السوري في المدينة مبدأ الحوار، وتشجع على التواصل في تعزيز الثقة والأمان.
ومن هنا كانت الحاجة الماسة للطاقات والقامات الشبابية المدنية، في التعاون والعمل بغية سد الثغرات أمام أي نعرات طائفية وقومية بعد بروز نتوءات النزاع المسلح بين طرفي الصراع في سوريا، إلى جانب العمل في الحد من اتساع الهوة بين كل الأطياف. وذلك عبر بناء مظلة جامعة تشجع الفسيفساء السوري في المدينة مبدأ الحوار، وتشجع على التواصل في تعزيز الثقة والأمان.
لذلك، ارتأينا في ائتلاف شباب سـوا، ومركز أريدو للمجتمع المدني والديمقراطية في اطلاق مشروع “سينمــا بـاص” في محافظة الحسكة، من 3- 13 تشرين الأول 2013، تحت شعار “شاشة سلام، لشعب يسعى للسلام”، سينماباص، سينما  متحركة بأفلامها و معداتها وكادرها بشكل دوري بين المدن في محافظة الحسكة، بغية تقديم المادة إلى أغلب المواطنين من مختلف الشرائح الاجتماعية و السياسية، و لكل الفئات العمرية ولإيصال مغزى و معنى الأفلام المراد تسويقها من منطلق توجيهي توعوي يحد من النعرات الطائفية و الحرب الأهلية، و يشجع ويعمل على تعزيز مفهوم العيش المشترك بين مجمل أبناء المنطقة.
يمكنكم ارسال ملاحظاتكم واستفساراتكم عبر البريد التالي:
s.festivalfree@gmail.com
ومتابعتنا دائما عبر صفحتنا على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/pages/مهرجان-الربيع/356808884438294

اللجنة الإعلامية
سينما بـــاص

30 أيلول / 2013

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…