ائتلاف شباب سـوا ومركز أريدو للمجتمع المدني والديمقراطية .. دعوة لحضور فعاليات سينما باص في مدن محافظة الحسكة

ان نبذ العنف، والحد من الشرخ الحاصل بين المكون السوري على اختلاف ألوانه ومشاربه، يحتاج إلى التعاضد والتكاتف بين المنظمات والنشطاء المدنيين للعمل لوضع اللبنة الأساس لبناء سوريا لكل السوريين، سوريا دولة القانون.
يبقى الحــراك المدني الحل الأنجع في بناء مجتمع مؤسساتي، خاضع لآلية المراقبة والمحاسبة والردع. وهو المأمول منه دائما في بناء وطــن يتسع للجميع، يتساوى فيه المواطنون بالواجبات والحقوق دون أي تمييز.
ومن هنا كانت الحاجة الماسة للطاقات والقامات الشبابية المدنية، في التعاون والعمل بغية سد الثغرات أمام أي نعرات طائفية وقومية بعد بروز نتوءات النزاع المسلح بين طرفي الصراع في سوريا، إلى جانب العمل في الحد من اتساع الهوة بين كل الأطياف. وذلك عبر بناء مظلة جامعة تشجع الفسيفساء السوري في المدينة مبدأ الحوار، وتشجع على التواصل في تعزيز الثقة والأمان.
ومن هنا كانت الحاجة الماسة للطاقات والقامات الشبابية المدنية، في التعاون والعمل بغية سد الثغرات أمام أي نعرات طائفية وقومية بعد بروز نتوءات النزاع المسلح بين طرفي الصراع في سوريا، إلى جانب العمل في الحد من اتساع الهوة بين كل الأطياف. وذلك عبر بناء مظلة جامعة تشجع الفسيفساء السوري في المدينة مبدأ الحوار، وتشجع على التواصل في تعزيز الثقة والأمان.
لذلك، ارتأينا في ائتلاف شباب سـوا، ومركز أريدو للمجتمع المدني والديمقراطية في اطلاق مشروع “سينمــا بـاص” في محافظة الحسكة، من 3- 13 تشرين الأول 2013، تحت شعار “شاشة سلام، لشعب يسعى للسلام”، سينماباص، سينما  متحركة بأفلامها و معداتها وكادرها بشكل دوري بين المدن في محافظة الحسكة، بغية تقديم المادة إلى أغلب المواطنين من مختلف الشرائح الاجتماعية و السياسية، و لكل الفئات العمرية ولإيصال مغزى و معنى الأفلام المراد تسويقها من منطلق توجيهي توعوي يحد من النعرات الطائفية و الحرب الأهلية، و يشجع ويعمل على تعزيز مفهوم العيش المشترك بين مجمل أبناء المنطقة.
يمكنكم ارسال ملاحظاتكم واستفساراتكم عبر البريد التالي:
s.festivalfree@gmail.com
ومتابعتنا دائما عبر صفحتنا على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/pages/مهرجان-الربيع/356808884438294

اللجنة الإعلامية
سينما بـــاص

30 أيلول / 2013

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…