تصريح من ممثلي المكون السرياني الآشوري في الائتلاف الوطني حول تشكيل الحكومة المؤقتة

 استنادا إلى النظام الداخلي للإئتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية، يعتبر المكوّن السرياني الآشوري أحد المكوّنات المؤسّسة للإئتلاف. لكن تمّ تجاهل ذلك تماما عند تشكيل الحكومة المؤقتة من قبل الدكتور أحمد طعمة الذي قدّم تشكيلته الوزارية لاجتماع الهيئة العامة للإئتلاف بتاريخ 9/11/2013 بقصد نيل الثقة على الحكومة التي خلت من أيّ تمثيل للمكوّن السرياني الآشوري، علما أنّ التشكيلة التي كان قد اعتمدها السيد غسّان هيتو قبل أشهر، راعت تمثيل كلّ المكوّنات الوطنية بما فيها المكوّن السرياني الآشوري.
إذا كان هناك من يتذرّع بإبعاد هذا المكوّن الأصيل الذي قدّم الكثير للثورة السورية انطلاقا من زعم رفض مبدأ المحاصصة، فإنّ منطق المحاصصة كان حاضرا بقوّة في هذه التشكيلة وتجلّى هذا من خلال طريقة عرض وتقديم الدكتور طعمة والتعريف بأسماء الوزراء بناء على انتماءاتهم القومية والطائفية التي لم تسبّب حرجا للبعض، وبمعزل عن افتقار البعض لمعايير الكفاءة والمهنية المطلوبة لمواجهة الاستحقاقات والتحدّيات التي تفرضها الثورة، فإنّ هذا التشكيل ينطوي على التنكّر لقاعدة أساسية كانت قد أجمعت عليها الهيئة العامة للائتلاف وتقضي بضرورة أن تكون الحصّة الأكبر من الوزارة لأهل الداخل، في حين أنّ معظم أعضاء التشكيلة الوزارية يعيشون في الخارج ومنذ عقود.
إنّ المكوّن السرياني الآشوري وكما هو معروف ينتمي إلى الديانة المسيحية، لكنّه لم يدخل إلى الإئتلاف أو لأطر المعارضة الوطنية انطلاقا من خلفية دينية أو طائفية، بل على أسس وطنية تجمعه إلى كل السوريين، وأسس قومية تهدف إلى الحفاظ على وجوده وعلى هويته المميّزة ضمن إطار وحدة سوريا أرضا وشعبا، وإذا كان البعض يتّخذ من قلّة عدد أبناء هذا المكوّن قياسا بالمكوّنات الأخرى حجّة لتهميشه، فإنّ الأحرى بهؤلاء أن يسائلوا أنفسهم عن أسباب تناقص عدد السريان الآشوريين وعن أسباب هجرتهم. 
إنّنا كممثلين للمكوّن السرياني الآشوري في الإئتلاف وأطر المعارضة الوطنية إذ نسجّل اعتراضنا واحتجاجنا الشديد على هذا التهميش والإقصاء المتعمّد الذي نرى فيه التفافا على مفهوم الشراكة وإخلالا بمبدأ المساواة وابتعادا عن أسس الديمقراطية، فإنّنا نؤكّد أنّ هذا لن يشغلنا عن نضالنا الوطني ولن يحدّ من دورنا في العمل مع كافة القوى الوطنية من أجل تحقيق أهداف ثورة الشعب السوري في الحرية والعدالة والديمقراطية والشراكة الوطنية الكاملة
المجد والخلود لشهداء الثورة السورية وعاشت سوريا حرّة وأبيّة
استنبول 11/11/2013
ممثليّ المكوّن السرياني الآشوري في الإئتلاف الوطني

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن رواية “جريمتان في إسطنبول” للكاتبة السورية آلاء عامر، وهي رواية تسير على تخوم التراجيديا النفسية والواقعية الاجتماعية، مقدّمةً سرداً متماسكاً ومركباً لحياة لاجئة سورية في إسطنبول تُدعى “ياسمين”، تقودها المصادفة إلى التورّط في جريمة قتل رمزية ووجودية في آنٍ معاً.

تكشف آلاء عامر بأسلوب مشهدي شفاف وأنيق عن حكاية “ياسمين” التي…

ابراهيم البليهي

 

من يقرأ تاريخ العلوم سوف يقابله جيمس جول وسوف يتكرر اسمه كثيرا في كل حديث عن الطاقة والحرارة والانتروبيا وحفظ الطاقة وعن قضايا فيزيائية كبرى وأساسية في العلم لكن الشيء الذي قد يغيب هو إدراك أن هذا الرائد العلمي هو عالم عصامي لم يتخرج من أية جامعة لكنه كان مسكونًا بالرغبة العارمة بالعلم فقد أنجز…

مصدق عاشور

 

إنها حروف

إنها وقع أماني

فهل يدركني زماني

إنها وصلت غناء

أضاعت حروفها

وأضاعت الأغاني

رجاء

إنها سفينة تحلق

بزرقة الوجود

فهل نرسم الأماني

أم نحلق بالروح

أم نحلق بالسجد

ياسمينة

ترسم الروح

وتشفي الجسد

فلا وقت للحسد

رجاء

ماالذي غيرني

ماالذي عذبني

فهل تدركني الروح

في الأغاني

ومزج الصور

رجاء

إيقونة روحي

تعلق جسدي بالدموع

إنها سر الحزن

بين الضلوع

بين مراسي الحنين

يشق يمزق جسدي

سيوف الحاقدين

لن أعرف الحزن يابشر

تعطلت المراسي

تعطلت البحار

لكني روح

أختار ما أختار

فكو عني السلاسل

روحي وجسدي

أيقونة ياسمين

أيقونة حنين

ا. د. قاسم المندلاوي

 

الفنان الراحل (صابر كوردستاني) واسمه الكامل “صابر محمد احمد كوردستاني” ولد سنة 1955 في مدينة كركوك منذ الصغر فقد عينيه واصبح ضريرا .. ولكن الله خالقنا العظيم وهبه صوتا جميلا وقدرة مميزة في الموسيقى والغناء ” فلكلور كوردي “، و اصبح معروفا في عموم كوردستان .. ومنذ بداية السبعينيات القرن الماضي…