صدور العدد الثاني من مجلة – نرجس – الثقافية

صدر العدد الجديد من مجلة نرجس – فصلية ثقافية – ولذي يحفل بمقاربات إبداعية هامة ، ساهم فيه عدد من الأقلام  المعروفة في الساحة الثقافية السورية ، كما تضمن العدد ملفا خاصا عن الشعر السوري الحديث – جيل التسعينات الشعري – وتأتي ضمن خطة المجلة في التواصل بين المثقفين السوريين من أجل تفعيل الحوار الديمقراطي وعلى مختلف الأصعدة وهو ماعبر عنه الشاعر أحمد حيدر في افتتاحية العدد (.. وأمام هذه المعطيات التي تفرض نفسها علينا ، نرى أن الحوار العقلاني –  المدخل لفهم الذات أولا ، وفهم الآخر ثانيا – بين مختلف مكونات المجتمع ، وتياراته (واجب عين) وضرورة للتواصل الإنساني ، من أجل إزالة الغبش وإجلاء الحقائق للوصول إلى قواسم مشتركة تؤسس لدينامية مغايرة تضمن أمن واستقرار المجتمع ونسيجه السياسي ، تكون مقدمة لإعادة النظر في الفضاء الثقافي الراهن ، ترفع الأوابد عن الإبداع وآفاق الثقافة الجديدة التي تشجع الحوار ، وتنبذ القمع الفكري والتطرف والمغالاة ، وتؤصل الحرية لرأي الآخر واحترامه بدلا من مصادرته)  
في قسم المقال يتناول الباحث عبد الباسط سيدا فلسفة زكي نجيب محمود بين المنطق والتراث ، والدكتور خالد حسين يتوقف عند إستراتيجية الكتابة الشعرية في نتاجات الشعراء علي جازو في مجموعته – الغروب الكبير – ومازن اكثم في مجموعته – قبل غزالة النوم – و يكتب  الكاتب حسين خليفة عن مجموعة القاص نجم الدين السمان – نون النساء – والشاعر طه خليل عن رواية  الروائي المعروف سليم بركات – معسكرات الأبد – ويستعرض الباحث جوزيف اسمر أسماء القرى والمدن السريانية  أما الباحث خالد محمد فيكتب دراسة عن فوضى الدلالة في الشعر العربي الحديث ويساهم الباحث حواس محمود بمقال بعنوان – رؤية الواقع بين الايدولوجيا والابستومولوجيا . أما في قسم القصة فهناك مساهمات هامة للكتاب : لقمان ديركي ، والدكتور أنطون أبرط ،والكاتب والشاعر المغربي المتميزعبدالله المتقي ، وفواز عبدي ، وفاضل العبدالله ، وماهين شيخاني ، وفي قسم حوارات ضم العد د حوارا مع الروائي خليل صويلح أجراه الشاعر رائد الوحش ، وحوارا مع الشاعر صقر عليشي أجراه الكاتب والشاعر إبراهيم اليوسف ، وفي قسم الفنون ضم العد حوارا خاصا للمجلة مع الفنان – شيدا – أجراه الصحفي رضوان محمد  وجاء ملف العدد غنيا بالدراسات الهامة –قدم له الشاعر محمد المطرود بعنوان – هذا العدد .. هذا الملف – ساهم فيه : الدكتور أديب حسن بدراسة : مقاربة أولية لكتابات جيل التسعينات الشعري ، ودراسة هامة للدكتور حمزة الرستناوي بعنوان : بانوراما  المشهد الشعري السوري – ودراسة للدكتور هايل محمد الطالب بعنوان : التجربة الشعرية السورية في التسعينات وضم العدد نماذج شعرية للشعراء : مروان خورشيد ، طارق عبد الواحد، أحمد حيدر، نورة خليف ، عمر ادلبي ، احمد سفنجة ، محمد المطرود ، الدكتور تمام التلاوي ، منير خلف ، الدكتور أديب حسن محمد ، عماد الحسن ، طالب هماش ، عباس حيروقة ،  وفي القسم الأخير كتب الشاعر محمود عبدو زاوية بعنوان – آخر شفة – يذكر أن لوحتا الغلاف من إهداء الفنان برهان عبدي .

عنوان المجلة :Alnergis@hotmail.com
 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

غريب ملا زلال

أحمد الصوفي ابن حمص يلخص في تجربته الفنية الخصبة مقولة ‘الفن رؤيا جمالية وبدائل لفساد الروح’، وهو كثير الإنتماء إلى الضوء الذي يحافظ على الحركات الملونة ليزرع اسئلة محاطة بمحاولات إعادة نفسه من جديد.

يقول أحمد الصوفي (حمص 1969) في إحدى مقابلاته : “الفن رؤيا جمالية وبدائل لفساد الروح”، وهذا القول يكاد ينبض في…

عبد الستار نورعلي

في الليلْ

حينَ يداهمُ رأسَك صراعُ الذِّكرياتْ

على فراشٍ مارجٍ مِنْ قلق

تُلقي رحالَكَ

في ميدانِ صراعِ الأضداد

حيث السَّاحةُ حُبلى

بالمعاركِ الدُّونكيشوتيةِ المطبوخة

على نارٍ هادئة

في طواحينِ الهواء التي تدور

بالمقلوبِ (المطلوبِ إثباتُه)

فيومَ قامَ الرَّفيقُ ماوتسي تونغ

بثورةِ الألفِ ميل

كانتِ الإمبرياليةُ نمراً..

(مِنْ ورق)

بأسنانٍ مِنَ القنابلِ الذَّرية

ومخالبَ مِنَ الاستراتيجياتِ الدِّيناميتية

المدروسةِ بعنايةٍ مُركَّزَة،

وليستْ بالعنايةِ المُركَّزة

كما اليوم،

على طاولته (الرفيق ماو) اليوم

يلعبُ بنا الشّطرنج

فوق ذرى…

حاوره: إدريس سالم

إن رواية «هروب نحو القمّة»، إذا قُرِأت بعمق، كشفت أن هذا الهروب ليس مجرّد حركة جسدية، بل هو رحلة وعي. كلّ خطوة في الطريق هي اختبار للذات، تكشف قوّتها وهشاشتها في آنٍ واحد.

 

ليس الحوار مع أحمد الزاويتي وقوفاً عند حدود رواية «هروب نحو القمّة» فحسب، بل هو انفتاح على أسئلة الوجود ذاتها. إذ…

رضوان شيخو
وهذا الوقت يمضي مثل برق
ونحن في ثناياه شظايا
ونسرع كل ناحية خفافا
تلاقينا المصائب والمنايا
أتلعب، يا زمان بنا جميعا
وترمينا بأحضان الزوايا؟
وتجرح، ثم تشفي كل جرح،
تداوينا بمعيار النوايا ؟
وتشعل، ثم تطفئ كل تار
تثار ضمن قلبي والحشايا؟
وهذا من صنيعك، يا زمان:
لقد شيبت شعري والخلايا
فليت العمر كان بلا زمان
وليت العيش كان بلا…