د.سناء الشعلان ترفض رسميّاً ترشيحها لجائزة «الأردن أفضل: جائزة أفضل المثقفين للعام 2013»

      ذكرت الأديبة الأردنية د.سناء الشعلان إنّها تعلن رسميّاً إنّها ترفض ترشيحها لجائزة” الأردن أفضل: جائزة أفضل المثقفين للعام 2013″ بعد أن رشّحتها لها جمعية بوابة الجنوب الأردنية التي تنظّم الجائزة في كثير من القطاعات، واختارت المرشّحين للفوز بالجائزة، وأعلنت عنهم في موقعها، وجعلت آلية التنافس عليهم وفق التصويت عبر الفيس بوك.
https://www.facebook.com/JordanianSGA
https://www.facebook.com/JordanianSGA/photos_albums
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=182737951933515&set=
a.182737295266914.1073741833.167650840108893&type=3&theater

     وقالت سناء الشعلان في بيان رفضها لترشيحها الذي أعلنته رسميّاً عبر وسائل الإعلام:” أقدّر للسادة جمعية بوابة الجنوب الأردنيّة ترشيحي للتنافس على جائزة ” الأردن أفضل: جائزة أفضل المثقفين للعام 2013″ التي ينظمونها، ويشرفون عليها، ولاشكّ أنّها خطوة جميلة في تشجيع العمل والرّيادة في الأردن، وإنّما اختيارهم لي يعطيني مؤشّراً إيجابيّاً عن مكانتي في قلوب أبناء شعبي الذي أشكّل جزءاً مخلصاً منه. ولكنّني أرفض بإصرار ترشيحي لهذه الجائزة، وأطالب بشكل رسميّ بسحب اسمي من التّرشيح على الرّغم من تقديري العميق لكلّ من صوّت لسناء الشعلان، ودعم قلمها، وتابع مسيرتها بمحبّة واعتزاز.
  ولكّنني أنتصرُ لحرية اختياري، وأرفض أن يختار الآخرون لي،لاسيما أنّني لم أرشّح نفسي أبداً لهذه الجائزة، وتفاجأت بوجود اسمي ضمن المرشحين، ولم أعرف معايير اختيارها أو المفاضلة فيها، ولا وشروطها، ولم تعلن الجمعية عن أسباب الترشيح ولا أسماء لجان التحكيم كما هو متعارف عليه في المسابقات جميعها، بل إنها لم تعلن عن زمن انتهاء المنافسة . والتّنافس بهذا الشّكل يخالف منهجيتي الواضحة في التقديم لأيّ جائزة.

  ويأتي رفضي من إيماني العميق بأنّ هذه الجائزة قد استثنت أسماء مهمّة في الثقافة والإبداع والإنجاز والبناء والعطاء! وركّزت على أسماء أخرى دون مسوّغات معلنة وواضحة ومحدّدة على الملأ!وهذا أمر يحرجني جدّاً أمام قلمي الذي أحترمه،وأناضل لأجل مصداقيته، وأمام قرّائي وجمهوري ومن يؤمنون بعدالتي ومنهجيتي العلميّة الرّصينة ونبل عطائي الإبداعيّ. أنا أرفض أن أرشّح لجائزة لم تنصف زملائي جميعاً، وحرمتهم حقّهم الطّبيعي والمشروع في التّنافس الشّريف، واختارتني دونهم دون رغبتي أو أخذ موافقتي أو إعلان مبرّر وعلني لأسس اختياري دون غيري. منهجي هو التنفس الحرّ الشّريف.
  للجمعية والجائزة ولجمهوري ولكلّ من صوّت لي محبتي وتقديري، وآمل أن تتفهّموا جميعاً مسّوغات رفضي لهذا التّرشيح، وأن لا يشكّل ذلك خيبة أمل لأيٍّ منكم”.

  ويُذكر إنّ لسناء الشعلان نحو 46 مؤلفاً  في حقول الرواية والقصة القصيرة والمسرح وأدب الأطفال فضلاً عن عشرات الأبحاث العملية المحكمة المنشورة ، كما لها الكثير من المسرحيات المنشورة والممثّلة والحاصلة على جوائز ، وهي حاصلة على 50 جائزة دولية وعربية ومحلية في حقول الرواية والقصة القصيرة والمسرح وأدب الأطفال والبحث العلمي، كما لها الكثير من فضلاً عن الكثير من الأعمدة الثابتة في كثير من الصحف والدوريات المحلية والعربية، وهي ناشطة في قضايا حقوق الإنسان والمرأة والطفولة والعدالة الاجتماعيّة.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبد الستار نورعلي

ستٌّ مضيْنَ منَ الأحقابِ راحلتي

القلبُ والحرفُ والقرطاسُ والقلمُ

 

مشَتْ على دربِها زَهْواً بما حملَتْ

يسوقُها الكوكبُ الدُّريُّ والحُلُمُ

 

وأيُّ حُلْمٍ! فما زادَتْ نوافذُهُ

إلّا لِـتغمرَهُ الأنوارُ والحِكَمُ

* *

في زاويةٍ قصيَّةٍ

منَ الوادي المُحلَّى..

بالنخلِ

والنهرينِ

أطلقَ الولدُ (غيرُ الشقيِّ)

صرختَه الأولى….

ثمَّ هَوِىَ،

وهو في ربيعِ خُطاهُ!

لكنَّهُ لم ينتهِ،

فلم يلمْهُ عاذلٌ،

ولا نازلٌ..

مِنْ أدراجِ بُرجهِ العاجِّ

باللسانِ

والعينِ المُصيبةِ

قلبَ الولدِ الطّريّ.

 

الولدُ غيرُ الشّقيّ هوَىْ

في…

ماهين شيخاني

 

استيقظتُ متأخراً على غير عادتي، حلقي جاف كأنه ابتلع حفنة من التراب، وشيءٌ ما يشبه الطعم الحديدي يتخمر في فمي. على الطاولة، بيضة مسلوقة وخبز يابس وكوب شاي بارد. عضضتُ الخبز، فتحوّل بين أسناني إلى رماد، كأن أحدهم عبأً جوفي برماد موتى محترقين.

ظللت ألوك الرماد بصمت. لا طيور في الخارج، لا صوت…

عِصْمَتْ شَاهِينِ الدُّوسْكِي

 

كَفَى كُفْرًا

شَرِبْتُمْ مَاءَ الْمِسْاكِينِ

وَأَكَلْتُمْ حَقَّ الْيَتَامَى

كَفَى كُفْرًا

اسْتَبَحْتُمْ أَعْرَاضَ النَّاسِ

فِي ظُلْمِكُمْ سُكَارَى

لَا أَرْمَلَةٌ بَرِئَتْ

وَلَا صَبِيَّةٌ لَاذَتْ

لَمْ تَسْمَعُوا صَرْخَةَ الثَّكْلَى

تَوَضَّأْتُمْ بِدِمَاءِ الْفُقَرَاءِ

قَتَلْتُمْ عَلَى الْهُوِيَّةِ

مَنْ كَانُوا حَيَارَى

ثُمَّ سَافَرْتُمْ لِلْكَعْبَةِ

كَأَنَّكُمْ مَلَائِكَةٌ

تَرْجُمُونَ شَيْطَانًا

تَبَرَّأَ مِنْكُمْ مِرَارًا

……….

كَفَى كُفْرًا

تَمْسَحُونَ أَحْذِيَةَ الطُّغَاةِ

تَأْكُلُونَ فُتَاتَ الْمُعَانَاةِ

تَخْسَرُونَ كُلَّ شَيْءٍ

حَتَّى الشَّرَفَ تَحْتَ النِّعَالِ كَالسُّبَاتِ

كَفَى كُفْرًا

احْتَرَقَتْ أمَاكِن عَلَى رُؤوسِ المُنَاجَاة

دُمٍرَتْ بِلادٌ فَوَقَ بِلادِ اللا مُبَالَاة

اسْتَسْلَمَتْ…

جليل إبراهيم المندلاوي

 

يا سيِّدي مَن قالَ لكْ؟
أنَّ جوارٍ فاتناتٍ ينتظرنَ مقدمَكْ
في جنةِ الخُلدِ يَلِجنَ مخدعَكْ
إذا اغتصبتَ امرأةً
إذا قتلتَ طفلةً
إذا هدمتَ مسجدًا..
كنيسةً.. أو معبدًا
يُصبحنَ لكْ..
يا سيِّدي ما أجهلَكْ
مَن قالَ إنَّ اللهَ يجزي فِعلتَكْ؟

يا أحمقًا مَن علَّمَكْ؟
أنَّ إلهًا يرتضي جريمتَكْ
أيُّ إلهٍ يرتضي
أن تغتصبْ.. ما ليسَ لكْ
أن تنشرَ الخرابَ
تسفكَ الدماءَ
تهتكَ الأعراضَ
دونَ رادعٍ قد يردعُكْ

يا سيِّدي ما…