الدبلوماسية الكردية في معاجم المائدة المفتوحة

عادل عبد الرحمن

اعلم يا حضرة الدبور في فنادق سبع نجوم حتى نجمة واحدة, ان الله عز وجل له فنادق من الدرجة الاولى حتى السابعة وله ايضاً فنادق في العذاب من الدرجة الاولى حتى السابعة, قد ابدوا غامضاً في تعبيري ولا تفهم ما ارمي اليه, لا عليك وهون من غضبك وبقليل من التفسير (مراتب الجنة والجهنم) وشتان ما بين جنة الخالق او الفندق الذي تم إنشائه من قبل المخلوق, راجع موسوعة عسعس بن نعسان بعنوان: (آل التوبيخ في علم الشهي والتمشيط ولم تدخل هذه الالفاظ في المعجم الدولي الا منذ اواسط القرن السابع عندما حلت محل لفظة المفاوضة (negoCiaior).
تعالوا معي نضع تعريفاً للدبلوماسية بعيداً عن معجم الاكل السياسي دبلوما ومعناه باليونانية الشهادة او الوثيقة التي تطوي على نفسها وبالكردية معناها: دف ماسي, وتعني ربطة عنق يشبه السمكة للدلالة على النهج السياسي في زمن معين او اللباقة في فتح علبة السردين والتفاوض مع محتويات العلبة بنكهة خاصة ويفضل الحمضي حتى يسهل ادخالها الى الفم بدون روائح يذكر او على حد تعبير الاستاذ: (ارنيست ساتو) هو التوفيق بين مطابخ بلاده ومطابخ بلاده المعتمد لديها والذود عن شرف مطبخ وطنه والسهر على تنمية المطبخ الدولي, على فكرة: كانت روما تختار العجول البحرية أي الكهنة منذ اقدم العصور القيام بمهام دبلوماسية في العهد الجمهوري شريطة ادخالهم الى المطبخ المفتوح بحرية تامة.

عذراً عزيزي الدبور الدبلوماسي على هذا المصطلح المخترع من افكاري لأني في الطبيعة فلاح وشاعر فدبابير مدينتي كثيرة والربيع قليلة الازهار, ونحلاتي العاملات متعبات, تشقى نهارا لجمع الرحيق, وتهوي على الملكة باجنحتها الصغيرة دفئاً وبرداً وسلاماً على العسل, فالدبور الذي فاوض ملكة نحلاتي كان مخادعاً على طريقة النابليونية وكانت النتيجة غزواً سافراً على محتويات الخلية فالابادة الجماعية حصل والاستيلاء على الغذاء الملكي وصل, ام الذكر الذي لقحت الملكة كان يدعى (عنتر) وله قدرة خارقة في جمع رحيق الف زهرة في مدة زمنية اقل من الصفر ليذوب في لعاب الملكة (علبة) ومن اجلها خاضت حروباً مع المناذرة في بلاد الدم والنار وكانت تاريخ بين القصير وكسرى اللذان يركضان كل منهم عشق (كلوباترا) والاخر الى عشق الامبراطورية وكانت النتيجة مولد بطلموس من صلب قصيرولم تك الامال مرضية  فقتل قصير وفضحت كلوباترا التي كانت تطمح مع حليفها القيصري الاستلاء على عرش مصر فتصور كيف يسير عاقبة الامور ولا نعال كسرى من الذهب ولا غضاريف شعره ولحياه المطعمة بعناقيد من الالاء والمرجان ولا زراهيه المفتونة على هيكل ثور جامح انقذته من لسعة دبور في فردوسه الفاني على طول الامبراطورية الفارسية, اعلم ايها الدبور من ربوع بلادي المسخن بالجراح في فنادق السبع النجومية على طاولة المائدة المفتوحة فالملعقة ثقيلة كالسربال في يديك عندما تطعن البضة المسلوقة فرائحة فمك تبغ شرقي وعفنة كالبصل المكدس في مزارع الحسكة واعلم ا ناهلها يموتون جوعاً ويفرون الى دول الجوار كانهم قطعان من الجمال يساقون الى مهر عبلة , لا تسرفوا الطعام في الفنادق, وان اسرفتم فتذكروا الجائعين في جواركم ومن حفر حفرة لاخيه وقع فيه, اغيثونا يا اهل الذمة فالجوع ينهش احشائنا والى الله يرفع الشكوى.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

أصدرت منشورات رامينا في لندن رواية “جريمتان في إسطنبول” للكاتبة السورية آلاء عامر، وهي رواية تسير على تخوم التراجيديا النفسية والواقعية الاجتماعية، مقدّمةً سرداً متماسكاً ومركباً لحياة لاجئة سورية في إسطنبول تُدعى “ياسمين”، تقودها المصادفة إلى التورّط في جريمة قتل رمزية ووجودية في آنٍ معاً.

تكشف آلاء عامر بأسلوب مشهدي شفاف وأنيق عن حكاية “ياسمين” التي…

ابراهيم البليهي

 

من يقرأ تاريخ العلوم سوف يقابله جيمس جول وسوف يتكرر اسمه كثيرا في كل حديث عن الطاقة والحرارة والانتروبيا وحفظ الطاقة وعن قضايا فيزيائية كبرى وأساسية في العلم لكن الشيء الذي قد يغيب هو إدراك أن هذا الرائد العلمي هو عالم عصامي لم يتخرج من أية جامعة لكنه كان مسكونًا بالرغبة العارمة بالعلم فقد أنجز…

مصدق عاشور

 

إنها حروف

إنها وقع أماني

فهل يدركني زماني

إنها وصلت غناء

أضاعت حروفها

وأضاعت الأغاني

رجاء

إنها سفينة تحلق

بزرقة الوجود

فهل نرسم الأماني

أم نحلق بالروح

أم نحلق بالسجد

ياسمينة

ترسم الروح

وتشفي الجسد

فلا وقت للحسد

رجاء

ماالذي غيرني

ماالذي عذبني

فهل تدركني الروح

في الأغاني

ومزج الصور

رجاء

إيقونة روحي

تعلق جسدي بالدموع

إنها سر الحزن

بين الضلوع

بين مراسي الحنين

يشق يمزق جسدي

سيوف الحاقدين

لن أعرف الحزن يابشر

تعطلت المراسي

تعطلت البحار

لكني روح

أختار ما أختار

فكو عني السلاسل

روحي وجسدي

أيقونة ياسمين

أيقونة حنين

ا. د. قاسم المندلاوي

 

الفنان الراحل (صابر كوردستاني) واسمه الكامل “صابر محمد احمد كوردستاني” ولد سنة 1955 في مدينة كركوك منذ الصغر فقد عينيه واصبح ضريرا .. ولكن الله خالقنا العظيم وهبه صوتا جميلا وقدرة مميزة في الموسيقى والغناء ” فلكلور كوردي “، و اصبح معروفا في عموم كوردستان .. ومنذ بداية السبعينيات القرن الماضي…