كسر الصنم

بقلم : علاء الدين جنكو

صبح تنفس صادحا :
الله أكبر .. أبشروا
زال الخنوع واندثر ..
أبشروا
مات الوثن ..
يا للطرب ..

حجر
لكنه يَسْكَر من شرب الدماء
يدعي لنفسه ما ليس عند الأنبياء
قال لهم: مؤمن من كان مثلي
والأغبياء حوله يصدِّقون
ويُخْدَعون ..
إنه رمز الشقاء والنَّصَب …

بُنِيَ على يدِ الذي حطمه
ولُبِّسَ بثوب أمجاد الأمة الضائعة ..
وقومه من حوله متأملون
وعندما يقفون حوله صمته
من قلبهم يصفقون ..
يتناومون بالخُطَبْ
ادعى
أنه يحمي بلدا
وهو تمثال صنم
ادعي صنع جيوش
ماجدة
والناس سكرى يفرحون
ناسين أن
الوطن المنسي لا يحميه عبد
والصنم ..
في يده سيف طويل
لكنه سيف قديم
من خشب ..

ينتشي ، يفرح ، ويهنأ
عندما تفنى البراعم
عندما حطَّم أجنحة الحمائم
عندما
اشترى الأقلام لدفن الجماجم
إنه حقاً سليل المجرمين
إنه ليس برمز
يا عرب .. !!

قال لهم : قدمي يعلو على كل المآذن
صنم تجبَّرَ
وتكبر
وفي النهاية انكسر
والعابدون حوله متألمون !!
مؤمن يبكي على كسر الصنم
يا للعجب !!
يا للعجب !!

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…