صدور العدد الثاني والثلاثون (32) من جريدة «بينوسا نو – القلم الجديد»

صدر العدد الثاني والثلاثون (32) من جريدة “بينوسا نو – القلم الجديد” باللغة العربية، عن رابطة الكتاب والصحفيين الكورد في سوريا، وهي جريدة شهرية أدبية ثقافية فكرية عامة تُعنى بالتواصل الثقافي الكوردي – العربي.
وتضمن هذا العدد الجديد عدة محاور، هي: 
المقال الافتتاحي، ملفات، أخبار وأنشطة، تقارير، حوارات، أفكار وآراء، ثقافة وفنون وأدب، دراسات وتحليلات، كتابات ونصوص إبداعية، زوايا ثابتة.
المحور الأول – المقال الافتتاحي:
إبراهيم محمود/ استلام وتسليم بين عامي 2014 و 2015. 
المحور الثاني – ملفات:
*  ملف في ظل التحولات الدراماتيكية الخطيرة التي تجري: المثقف الكوردي ما له وما عليه. وشارك في الملف كل من:
* خورشيد شوزي/ في ظل التحولات الدراماتيكية الخطيرة التي تجري: المثقف الكوردي ما له وما عليه (1/3) ….. شيركوه حسن/ المثقف والسياسي وظرفية التكامل والتناظر….. إبراهيم اليوسف/ المثقف الكردي في مهب التحولات الدراماتيكية: واقع وآفاق ومهمات ….. إبراهيم سمو/ التحولات الحاسمة وانشداه المثقف الكردي….. فدوى كيلاني/ بين الثقافي والسياسي الكورديين ….. عبدالواحد علواني/ أزمة المثقف ….. غمكين مراد/ صومعة الهامش لا برج العاج لـ مثقف يعيش الثورة. 
المحور الثالث – أخبار ونشاطات:
* إحياء ذكرى و سيرة العلامة ملا عبدالله ملا رشيد الغرزي ….. بيان رابطة الكتاب والصحفيين الكرد في سوريا “لا لاختطاف الإعلاميين فرهاد حمو و مسعود عقيل” ….. نزيهة أبو زيد ذات الستة عشر ربيعاً تتناول الفضاء الإعلامي بكل جدارة.
المحور الرابع – حوارات:
* الجزء الأول من حوار بينوسا نو مع الأديبة: بونيا جكرخوين، حاورها: إبراهيم اليوسف …..
* مقابلة حصرية لـ بينوسا نو مع: مركز احمد بونجق لدعم الحريات وحقوق الإنسان، أجرى الحوار: محمد علي موسى.
المحور الخامس- أفكار وآراء:
من حوَّل كردستان الوطن إلى حلم/ د. محمود عباس ….. (1) جمالية الإنسان أن يصنع في الحياة بصمة، (2) هل يلغي أبناء سوريا من أذهانهم أساليب الدس والفتن/ خليل مصطفى. 
المحور السادس- تقارير:
“ماريا تسيل” سياحة في قلب الطبيعة والتاريخ والتسامح بين الأديان والرياضة والإنسانية في النمسا/ بدل رفو.
المحور السابع- ثقافة وفنون وأدب:
مزهرية من مجزرة- قصص قصيرة ونصوص أدبية/ مصطفى تاج الدين الموسى ….. العتال – قصة قصيرة/ فرمز حسين.
المحور الثامن – دراسات وتحليلات:
الأكراد في البلاد المصرية (ج4): الأصول الكردية لـ محمد علي باشا مؤسس مصر الحديثة/ د. محمد علي الصويركي ….. كوردستان مهد السلالات البشرية الأولى(ح12): “الميديون” الجزء الثاني/  د. مهدي كاكه يي ….. من أعلام الفكر العلمي في الحضارة الإسلامية(4): شيخ الإسلام ابن تيمية الحرَّاني/ د. أمين سليمان سيدو ….. دراسـات في التاريخ الكردي القـديم(ح32): الوزراء الكرد البرامكة “جهودهم في الدولة العباسية و نكبتهم”)/ د.احمد محمود خليل.
المحور التاسع- زوايا ثابتة:
أسئلة وأفكار: أزمة المثقف/ عبد الواحد علواني ….. فنجان قهوة: بين الثقافي والسياسي الكورديين/ فدوى كيلاني ….. يوميات عامودا: شرمولا.. الملك ايلو/ عمران علي ….. عيادة: فلان كردي/ د. آلان كيكاني ….. عطال بطال: ما بال بقراتنا يمتعضن من الموسيقى/ غسان جان كير ….. صفير: صوتي غيمة خائفة/ أيهم اليوسف ….. شبه مسرح: الجديلة/ سردار محمد رشيد ….. حكاية صورة: لوحة حزينة لبلدة شهدت حب ذويها/ عماد يوسف. 
المحور العاشر- كتابات ونصوص إبداعية:
إيفا/ أفين إبراهيم….. مساء الأناناس: صور مساء السبت/ حسن سليفاني ….. مدي يديك لي/ ف. يعقوب ….. حبر مانوليا (مشروع طفولة، عتاب فتية، وتر سابع، رد اعتبار)/ لمى اللحام ….. قيامة الدم السوري: على أطراف قلبه يمشي/ فواز قادري ….. (حينما يموت الحب، اسمك وأسامينا، زهرة شلير 3)/ احمد مصطفى ….. فرانسيسكو رويس أوديل/ حسين حبش ….. أول العام/ جميل داري….. يا لهف نفسي/ محمد محي الدين مينو ….. لأني لست شخصاً آخر(نظرة بحار، جلست الشمس في حضنك، فنجان كسرت طرفه)/ منذر مصري ….. (سلحفاة، 612 كيلو متراً من الانتظار)/ ولات احمه ….. (مواساة، فصال، انفجار)/ عبد الرحيم الماسخ ….. تكذب يا أيها الحب(2)/ محي الدين الشارني.
تحرير وإخراج/ خورشيد شوزي
·      إرسال المشاركات باللغة العربية على الايميل: R.penusanu@gmail.com
الحصول على الأعداد السابقة من الموقع: www.penusanu.com
03/01/2015 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

فراس حج محمد| فلسطين

هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد عقود…

عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي

أَنَا يَا مَنْ حَمَلْتَ النَّسَمَاتِ
فِي صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ
كَمِرْسَالٍ أُرْسِلُهُ بِلَا آهَاتٍ
حَرُّ الْآهَاتِ يُشْعِلُ رَذَاذَ النَّدَى
تَلْهُو عَلَى الشِّفَاهِ الْكَلِمَاتُ
طَلَّتُكَ لَيْسَتْ مِنْ فَضَاءٍ
بَلْ دَوَاءٌ لِكُلِّ الْجِرَاحَاتِ
حِينَ أَمُدُّ يَدِي إِلَيْكَ
تَرْتَجِفُ مِنْ ثَوْرَةِ اللَّمَسَاتِ
كُلُّ قَصِيدَةٍ أَكْتُبُهَا
تَقْرَعُ شَغَافَ قَلْبِكَ وَتُلْهِبُ النَّبَضَاتِ

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

سَلْ مَا بَدَا…

جليل إبراهيم المندلاوي

نِصفي معي، لكنَّ نصفي غائبُ
والنِصفُ خلفَ المستحيلِ يحاربُ
​نِصـفي طـواهُ التِّيـهُ في فلواتِـهِ
وأنا وراءَ النِّـصـفِ دَوْمـــاً ذاهــبُ
​أَمْــضِـي لآثـارِ الضــــياعِ كـأنَّــني
خلفَ السَّرابِ معَ السَّرابِ أُصاحبُ
​فأنا المسافرُ في شتاتِ ملامحي
أَســعى لِذاتـي والـدُّروبُ عـجـائـبُ

​يَمَّمْت وجهي في المدائن باحثاً
عـن نصفي المـفقود بـين عـقارب
​فوجدت في صمت الوجوه حكايةً
عـن حـائرٍ.. أَعيَتْ خُـطاهُ مَذاهِبُ
​أغـدو بشوقٍ، والسـراب يـقودني
والعـمر يمـضي.. والبـقاء مَـتَاعِبُ
​تعب ارتحالي…

صبحي دقوري

ليس الجمال حقيقةً بيولوجية خالصة، كما يتوهم دعاة الطبيعة المجردة، ولا هو صناعة اجتماعية بحتة كما يذهب أنصار التفسير السياسي لكل شيء. وإنما هو — في حقيقته — ملتقى عنصرين: عنصرٍ فطريٍّ يختزن في النفس الإنسانية، وعنصرٍ تاريخيٍّ تصوغه البيئة وتعيد تشكيله.

فالإنسان، منذ نشأته الأولى، لا ينظر إلى الجسد نظرة حسابٍ هندسي، ولا يزنه…