اسم مدينة الحسكة واسماء بعض الشخصيات الأيزيدية في الجزيرة

كونى ره ش
فيما مضى، كانت الأراضي الواقعة عليها مدينة الحسكة اليوم، أرضاً لا عمران فيها سوى ثكنة عثمانية صغيرة بنيت عام 1900م فوق تل مشرف على نهر الخابور للمحافظة على إقرار الأمن بين عشائر المنطقة، وبعض البيوتات الأيزيدية من عشيرة (هسكا)، التي كانت تعيش حياة بدوية، قادمة من جبل شنكال. وهم أول من سكنوا في موقع مدينة الحسكة والتسمية تعود لهم.. ومعروف عن هذه العشيرة الأيزيدية (هسكا)، أنها كانت تعيش حياة بدوية متنقلة كالعشائر العربية البدوية، وبعد تعرضها لهالة فتاكة (كوليرا على ما يبدو)، تشتت العديد من اسرها مابين الجبل والبرية وكان تجمع البعض منهم في موقع مدينة الحسكة، ملتقى نهر جقجق بالخابور.. وأطلقوا اسم عشيرتهم على تجمعهم السكني ومع مرور الزمن أصبح البدو العرب يطلقون على تجمعهم باسم عشيرتهم (هسكا أو هسكة) ولاحقاً (حسجة) ومن ثم أصبحت حسكة. 
 اسماء بعض الشخصيات (الأيزيدية) الفاعلة والمؤثرة في استقرار الجزيرة، وكان لها دور فعال بين الأوساط الشعبية وساهمت في ازدهارها بهذا الشكل أو ذاك:
الشيخ ناصر شيخ حسن ميرزا/ بيشيمام (1881 – 1970): شيخ الطائفة الايزيدية في الجزيرة، من عائلة الشيخ محمد ممكى في منطقة (خالتا (الايزيدية تاريخياً. كان له مكانته الدينية والاجتماعية ليس فقط بين أهالي منطقة الجراح (تربه سبية)، بل بين ايزيدية جبل شنكال في العراق وجبل باﮔوك في تركيا أيضاً، وذلك تقديراً لمكانته الدينية وعلمه الواسع، كأحد اعلام الدين الايزيدي. توفي الشيخ ناصر في عام 1970م، ودفن في مقبرة قرية (أوتلجة)، المعروفة باسم (دياري فلكي). وهي المقبرة الرئيسية لمعظم الايزيديين في منطقة الجراح (تربه سبية). وهو والد الشيخ مقبول ميرزا/ بيشيمام، المولود في قرية (تل خاتونكى) عام 1948م.
شمدين جولي: أحد زعماء الطائفة الايزيدية في تربه سبية.
حمو أحمد أيو أبو سنان: أحد زعماء الطائفة الايزيدية في الحسكة، وهو من اقارب درويشي عبدي المشهور بقصة عشقه لعدولة أبنة زور تمر باشا المللي. توفي يوم 25/05/2009م عن عمر يناهز 90 عاماً.
الشيخ حتو أوسي جندو: أحد وجهاء الطائفة الايزيدية في قرية قزلاجوك/ عامودا.
شهاب برو آغا: أحد وجهاء الطائفة الايزيدية في قرية جتلة.
خلف حسو عمو: أحد وجهاء الطائفة الايزيدية في قرية مركبة وكان بمثابة الساعد الأيمن لنواف آغا حسن.
حمي بيشو: أحد وجهاء الطائفة الايزيدية في قرية خربة ديلان.
حسين حوران: من الشخصيات الوطنية والاجتماعية، وأحد وجهاء الطائفة الايزيدية في بلدة تربه سبية.
شمو ملكى: أحد الشخصيات الوطنية والاجتماعية في الجزيرة ومن الوجهاء في الطائفة الايزيدية في بلدة تربه سبية. كان له الفضل بافتتاح أول مدرسة بقرية تل خاتونك عام 1960.
سنان قادو آغا: زعيم عشيرة دنان الايزيدية في محافظة الحسكة/ قرية قولية. كان يتصف بالكرم والشجاعة والأمانة، ترشح عام 1990، لمجلس الشعب السوري..
الشيخ عبدالله توزو: أحد وجهاء الطائفة الايزيدية في قرية خربة جمل.
ﮔريي ترو: أحد وجهاء الطائفة الايزيدية في قرية كرنكو.
علي بشار: أحد وجهاء الطائفة الايزيدية في قرية هيشري..  

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

صالح أحمد بربهاري *

 

في يوم خريفي هادىء وبينما كنت غارقاً في العمل داخل حقلي المتواضع في القرية رن جرس هاتفي وأنتشلني من دوامة الغرق تلك لأجلس وأستند الى أحد جذوع أشجار العنب والعناقيد تتدلى من فوقي ولالتقط أنفاسي ولأرد أيظاً على المكالمة التي جاءتني وما أن خرجت الهاتف من جيبي حتى وقع بصري على…

إبراهيم محمود

استهلال

دنيز وزياد ليسا خلاصة الكردية

ليسا أول الكردية

ليسا آخر الكردية

إنما تأكيد ديمومة الاسم بمعناه المشترك

في أبجدية معنى أن تكون كردياً

هما لم يمضيا إلى حتفهما

إنما إلى زحفهما

إلى مضاء عزيزتهما

لم يقولا: وداعاً يا حياة

إنما سلام عليك يا حياة

لم يتفقدا اسميهما الينبوعيين

إنما أضافا إلى نهرهما الكردي زخم خصوبة

وفي الذي أسمّيه باسمهما

باسم كل كردي يصعد…

سيماف خالد محمد

منذ أن استُشهدت فتاتنا الكردية، فتاة الشمس والنار، لم يهدأ فكري، وأنا أعود مراراً إلى تلك اللحظات الأخيرة التي عاشتها وحدها، لحظاتٍ يفقد فيها الزمن معناه، ويغدو القرار حدّاً فاصلاً بين الكرامة والموت.

أتخيّل قلبها الجميل، كم كان ممتلئاً بحبّ الوطن، حبّاً لم يعد يحتمل البقاء حبيس الصدر، فانسكب دماً ليَروي…

عبد الستار نورعلي

ستٌّ مضيْنَ منَ الأحقابِ راحلتي

القلبُ والحرفُ والقرطاسُ والقلمُ

 

مشَتْ على دربِها زَهْواً بما حملَتْ

يسوقُها الكوكبُ الدُّريُّ والحُلُمُ

 

وأيُّ حُلْمٍ! فما زادَتْ نوافذُهُ

إلّا لِـتغمرَهُ الأنوارُ والحِكَمُ

* *

في زاويةٍ قصيَّةٍ

منَ الوادي المُحلَّى..

بالنخلِ

والنهرينِ

أطلقَ الولدُ (غيرُ الشقيِّ)

صرختَه الأولى….

ثمَّ هَوِىَ،

وهو في ربيعِ خُطاهُ!

لكنَّهُ لم ينتهِ،

فلم يلمْهُ عاذلٌ،

ولا نازلٌ..

مِنْ أدراجِ بُرجهِ العاجِّ

باللسانِ

والعينِ المُصيبةِ

قلبَ الولدِ الطّريّ.

 

الولدُ غيرُ الشّقيّ هوَىْ

في…