اتألم بصمت

شيرين الحسن
بعد أن تعب الفراق 
تحت أمواج الشمس
تخلده الصمت المنسي
يناجي لهيب الشوق
في فسحة الحياة الضيقة
لينعزل بيننا السؤال
أعوام مرت من هنا
مع رياح ثرثار بصمت
في ظل المسير
واليوم أعود كأنني ضيف
ثقيل على واقعك….
ليأخذني نسيج الأمل المنكسر
الى ضجيج البعد الهارب
كي لا يوجعني طي الحنيين غفلة
يا أناي اسكني عذوبة الأمل
متوقدتا حفيف البكاء
كلمات الاطمئنان ثكلى
تغزو تجاعيد الحال
تنغمس بقصور الصمت
وقت السؤال
عندما يتيه الشوق
في صدر اليأس
سنلتقي لا محال
اجمع ما تبقى من اشلاء الفجر
مبعثرتا ما مضى سرا
لأكتب لك كل ليلة 
بعبق من نسائم النسيان
دم سعيدا في ذالك الطريق البعيد
وأترك لي ماتبقى من لوعة النسيم
والألم المنشود

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن

 

لم يكن الشعر النسوي في الشرق مجرد انفعال وجداني أو تعبير عن عاطفة شخصية، بل كان في كثير من محطاته التاريخية مشروعًا لمساءلة الواقع، وكشفًا للمشكلات الاجتماعية التي أحاطت بالمرأة.

ومن بين الأصوات التي استطاعت أن تُحوِّل القصيدةَ إلى مساحة للمواجهة الفكرية والوجودية، تبرز الشاعرة اللبنانية جمانة حداد…

تنكزار ماريني

2. النص بوصفه «نسيجًا من الاقتباسات»: التناص والذاكرة الثقافية
يرتكز المحور الثاني في نظرية رولان بارت على فكرة أن النص هو «نسيج من الاقتباسات». فالنص الأدبي، بحسب بارت، لا ينشأ بمعزل عن غيره، بل يكون دائمًا مرتبطًا بنصوص أخرى، وبالتقاليد الثقافية، وبالبنى الدلالية التي يشكلها المجتمع.

ويقول بارت:

«يتكوّن النص من نسيج متعدد من الكتابات المنبثقة من…

سديم محمد الفاهوم

يعد الجسد في الأدب العربي المعاصر أحد أكثر الفضاءات اللغوية والدلالية إثارة للجدل، فهو لا يقف عند حدود كونه وعاءً فيزيائياً خالياً من المعنى، وإنما يتعدى ذلك ليكون مسرحاً لتجليات الهوية، والرغبة، والوجود بأسره، لقد تحول التعامل مع الجسد من التغني التقليدي بمفاتنه الخارجية إلى كونه لغة قائمة بذاتها، لغة قادرة على إنتاج…

عبداللطيف الحسينيّ.

” مَنْ تبحثُ عنه يقطنُ قربَك”.

قبلَ خمسين عاماً دخلَ أحمد غرفةَ الفتى النائم هامساً:”أ مازلتَ نائماً اذهب أحضر لي الشاي” ما يزال صوتُه الخافتُ عالياً أسمعُه الآنَ بعدَ خمسين عاماً ..في كلِّ آنٍ ….في هذه اللحظة. مَرَضُ الرّجوع إلى الماضي يقيمُ بينَنا، فهو حاضرٌ مهما ثرْنا عليه ، مهما نسيناه أو تناسيناه.

هل كان أحمد…