ديا جوان في ضيافة كـروب كركى له كـي

ضمن نشاطات كـروب كركى له كـي الثقافي (القسم الكوردي) وبحضور عدد من المثقفين والمهتمين بالشأن الكوردي , ووجود مميز للمرأة الكوردية وحضو ممثلين عن كروب ( Baxê jinên Dêrika hemko ) , اقيمت في مساء يوم الجمعة 6/4/2007 أمسية شعرية  للشاعرة الكوردية الكبيرة ديا جوان.

بدأت الامسية بإلقاء الشاعرة عدد من قصائدها الجميلة والممتعة والتي لاجت في أحاسيس الحضور من كل الأبواب , فكانت تحاكي العقل بالحكم في أشعارها وتحاكي القلب في حبها الكبير لوطنها وتحاكي الإحساس في شعورها كأم و أمرأة و زوجة , فضلا عن طريقة صياغة القصائد , فلم تكن قصائداً منسوجة بيد محترف فحسب بل كان الأسلوب وحده كافيا لينال رضى الجمهور وأحاسيسهم . اعتمدت الشاعرة في امسيتها هذه على الأشعار القصيرة والمعبرة  , فكانت كلمات القصيدة قليلة ولكن ذات معنى كبير فازدادت الوصول إلى مبتغاها من خلال اقل عدد ممكن من الكلمات والجمل , وقد أثبتت قدرة عظيمة في ذلك .
بعد ذلك فتح باب الأسئلة و المناقشات فألقى باﭭـي شرفان قصيدة أنتجها احتفاءً بقدوم الضيفة الغالية , وابدى الحضور كافة إعجابهم الكبير بأشعار الشاعرة وأدائها , وطرحوا عليها عدة أسئلة وجدت ديا جوان فيها الفرصة للتحدث عن بعض النقاط ومنها :
– دور المرأة الكوردية في الحياة و الاضطهاد الحاصل عليها وأكدت إن هذا شيء دخيل على الكورد فقد كانت المرأة الكوردية متحررة ومصونة وذات مكانة خاصة على مدى العصور وأعطت في سبيل ذلك عدة أمثلة و أكدت على وجوب رجوع المرأة إلى دورها الحقيقي في تطوير الحياة .
– تحدثت قليلا عن ديا جوان كأم و زوجة وأبدت حبها الكبير لعائلتها .
– وفي نظرتها إلى الشعر الكوردي أكدت أن الشعر ليس فقط شعر الكلاسيكي أو الحديث بل إن كلاهما يمثلان الشعر , فهي كتبت بكلى النوعين ولكنها تجد نفسها أكثر في الشعر الحديث , وهي تحب القصائد القصيرة التي توصل الفكرة إلى القارئ مباشرة .
– كشفت عن بعض كتاباتها في مجالات القصة القصيرة وجمع بعض القصص الفلكلورية .
– تحدثت عن أسفارها إلى كل من كوردستان الشمالية والجنوبية وأوروبا , و عن مدى الاحترام والتقدير الذي نالته وخاصة من جهة حكومة إقليم كوردستان حيث منحتها شرف افتتاح عدد من المؤسسات والمداس و المعارض , فضلا عن الجوائز التقديرية التي نالتها .
– اختتمت الأمسية وأمل الحضور جميعا تكرارها , و للحفاظ على ذكرى هذا اليوم قام الحضور بالتقاط الصور مع الشاعرة الكبيرة لتبقى ذكرى جميلة في قلوب الجميع ,  ثم ودعت الشاعرة الكبيرة بمثل ما استقبلت به من حفاوة وتكريم , وسجل هذا اليوم في تاريخ كـركى له كـي .
الجمعة 6/4/2007

 

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

غريب ملا زلال

أحمد الصوفي ابن حمص يلخص في تجربته الفنية الخصبة مقولة ‘الفن رؤيا جمالية وبدائل لفساد الروح’، وهو كثير الإنتماء إلى الضوء الذي يحافظ على الحركات الملونة ليزرع اسئلة محاطة بمحاولات إعادة نفسه من جديد.

يقول أحمد الصوفي (حمص 1969) في إحدى مقابلاته : “الفن رؤيا جمالية وبدائل لفساد الروح”، وهذا القول يكاد ينبض في…

عبد الستار نورعلي

في الليلْ

حينَ يداهمُ رأسَك صراعُ الذِّكرياتْ

على فراشٍ مارجٍ مِنْ قلق

تُلقي رحالَكَ

في ميدانِ صراعِ الأضداد

حيث السَّاحةُ حُبلى

بالمعاركِ الدُّونكيشوتيةِ المطبوخة

على نارٍ هادئة

في طواحينِ الهواء التي تدور

بالمقلوبِ (المطلوبِ إثباتُه)

فيومَ قامَ الرَّفيقُ ماوتسي تونغ

بثورةِ الألفِ ميل

كانتِ الإمبرياليةُ نمراً..

(مِنْ ورق)

بأسنانٍ مِنَ القنابلِ الذَّرية

ومخالبَ مِنَ الاستراتيجياتِ الدِّيناميتية

المدروسةِ بعنايةٍ مُركَّزَة،

وليستْ بالعنايةِ المُركَّزة

كما اليوم،

على طاولته (الرفيق ماو) اليوم

يلعبُ بنا الشّطرنج

فوق ذرى…

حاوره: إدريس سالم

إن رواية «هروب نحو القمّة»، إذا قُرِأت بعمق، كشفت أن هذا الهروب ليس مجرّد حركة جسدية، بل هو رحلة وعي. كلّ خطوة في الطريق هي اختبار للذات، تكشف قوّتها وهشاشتها في آنٍ واحد.

 

ليس الحوار مع أحمد الزاويتي وقوفاً عند حدود رواية «هروب نحو القمّة» فحسب، بل هو انفتاح على أسئلة الوجود ذاتها. إذ…

رضوان شيخو
وهذا الوقت يمضي مثل برق
ونحن في ثناياه شظايا
ونسرع كل ناحية خفافا
تلاقينا المصائب والمنايا
أتلعب، يا زمان بنا جميعا
وترمينا بأحضان الزوايا؟
وتجرح، ثم تشفي كل جرح،
تداوينا بمعيار النوايا ؟
وتشعل، ثم تطفئ كل تار
تثار ضمن قلبي والحشايا؟
وهذا من صنيعك، يا زمان:
لقد شيبت شعري والخلايا
فليت العمر كان بلا زمان
وليت العيش كان بلا…