بعض الاراء عن اصل الكورد

جمال مرعي
تطرق الكثير من العلماء والادباء من خلال بحوثهم ودراساتهم الى الاصل الحقيقي للشعب الكوردي اول من تطرق المؤرخ الاغريقي / زينفون / اربعمائة عام قبل الميلاد قال هم شعب عاشو في في منطقة كوردستان وهم جبليون وفرسان واعتقد بان الكور د وخين هم اجداد الكورد اما المشتشرق / نولدكي / و/هارتمان/ هم ينحدرون من /السر يتين / الذين كانو يسكنون في بلاد ميديا الصغرى اما العلامة / ليهمان بوت / من اشهر الباحثين والمختصين اثبت عن اصل الجيورجين بان الكردوخين اجداد الجيورجين الذين كانو يسكنون في منطقة / بوتان سو / احد اهم فروع نهر دجلة الشرقي في الكوردستان الشمالية اما في القرن الثامن عشر ميلادي الابحاث التي قام بها العلماء عن الكورد وكوردستان وعن لغتهم وتاريخهم ولهجاتهم ومعتقداتهم قبل صدور الاسلام اثبتوا علاقة اللغة الكوردية باللغة الفارسية الحديثة والزندية وهي ام اللغة الفارسية اما المستشرق / مينورسكي / له نظرية مهمة في اصل الكورد الذي عرضها في المؤتمر الدولي للمستشرقين الذي عقد في بروكسل 1938 . 
يرى هذا المستشرق الكورد ينحدرون من البختانين استادا الى لغة الكورد وطريقة حياتهم وتعدد لهجاتهم اما المستشرق / مار/ الكورد تركوا لغتهم القديمة واعتنقوا لغة جديدة ويقول عن عادات الكورد صلبة كصخور بلادهم وانهم يحافظون عليها دائما واعتقادهم باليزيدية مثلا قديم راسخ له جذور في التاريخ وهم شعب اصيل سكنوا جبال اسيا الصغرى تكونت لغتهم وتطورت من اصلها / الجافتي/ القريب من اللغة الجيورجية والخلدية الى ان اصبحت لغة هندية اوربية قريبة من الفارسية والارمنية اي حسب علم السلالات البشرية عن اصل الكورد اقرب الى الفرس في لونه وفي شكل جمجمته اما الكورد حسب اراء المستشرقين لونهم اشقر وعيونهم زرقاء وطويل القامة بنيتهم نحيفة ووجهم بيضوي وانفهم طويل ومعقوف حسب اقوال المستشرق / سوان / ويقول الصفات ا العامة للكورد لهم صفات اهالي الجبال وملامح وجههم تنم عن الحزم والكبرياء ولكن الكورد شعب عريق وقديم يسكنون على ارضهم التاريخية منذ الاف السنين ويقول هادي العلوي // ان الشعب الكوردي اعرق شعب عرفته الارض لايضاهيه عراقة سوى شعب الصين //وخير شاهد على اصل الكورد وفدمهم في التاريخ وجودهم بمحاذاة جبال زاغروس وطوروس وكوردستان العراق وايران من اهم شعوبها / لولو – كوتي كورتي – جوتي – كاسي – سوباري – خالدي – ميتاني هوري او حوري -نايري – الميديون – والكاردخيون /واسسو العديد من الامارات مثل مثل الروادية السالارية الحسنوئية الدوستكية والمروانية الاتابكية الدولة الايوبية واخر الامارات الكوردية امارة بوطان اقامها بدرخان الازيزي. 
اصل الكورد حسب المسشرقين من الجنس الهندو اوربي حسب قول / ديورانت / صاحب قصة الحضارة والمستشرقة الروسية / ما ركريت رودينكو / جمعت المخطوطات الكوردية التي كانت حبيسة في زويا النسيان في مدينة بطرسبورغ واخرجتها الى النور وترجمتها الى اللغات العالمية كلها عن الفلو كلور ولاداب والاثنو غرافيا والتاريخ الكوردي ولا ننسى في كوردستان اقدم معبد في العالم /gire navoke/ التي تقع في سهول حران ورها قال عنها المستشرق / كلاوس شميدت / في هذا المعبد قصة حياة الانسان قبل احد عشر الف عام عندما كانو يجمعون البذور والطعام فيها ويعود اصل القمح العالمي برمته الى جبال / قره جاغ /بالاضافة الى اقدم كهف في العالم /كهف شانيدار وكهف بيخال /في كوردستان العراق ومدينة جوزان او تل حلف في راس العين / سري كانية /وغيرها الكثير من الاثار تشير الى اصالة وتاريخ الكورد في وطنه منذ الاف السنين والحفاظ على لغته و عاداته منذ القدم.

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

عبدالعزيز قاسم

(كان من المقرر ان اقدم هذه المداخلة عن “اللغة الشعرية في القصيدة الكردية المعاصرة ـ ڕۆژاڤا” في مهرجان فولفسبورغ للشعر الكردي اليوم السبت ٢٥ اكتوبر، ولكن بسبب انشغالي بواجب اجتماعي قدمت بطاقة اعتذار إلى لجنة إعداد المهرجان).

وهذه هي نص المداخلة:

من خلال قراءتي لنتاجات العديد من الشعراء الكرد (الكرمانجية) المعاصرين من مناطق مختلفة “بادينان،…

إبراهيم محمود

 

تلويح خطي

كيف لرجل عاش بين عامي” 1916-2006 ” وفي مجتمع مضطرب في أوضاعه السياسية والاجتماعية، أن يكون شاهداً، أو في موقع الشاهد على أحداثه، ولو في حقبة منه، إنما بعد مضي عقود زمنية ثلاثة عليه، دون تجاهل المخاطر التي تتهدده وتتوعده؟ وتحديداً إذا كان في موقع اجتماعي مرصود بأكثر من معنى طبعً، كونه سياسياً…

د. محمود عباس

حين يمرض الضوء، تبقى الذاكرة سنده.

قبل فترةٍ ليست بعيدة، استوقفني غياب الأخت الكاتبة نسرين تيلو عن المشهد الثقافي، وانقطاع حضورها عن صفحات التواصل الاجتماعي، تلك التي كانت تملؤها بنصوصها القصصية المشرقة، وبأسلوبها المرهف الذي حمل إلينا عبر العقود نبض المجتمع الكوردي بخصوصيته، والمجتمع السوري بعموميته. كانت قصصها مرآةً للناس العاديين، تنبض بالصدق والعاطفة،…

خالد حسو

 

ثمة روايات تُكتب لتُروى.

وثمة روايات تُكتب لتُفجّر العالم من الداخل.

ورواية «الأوسلاندر» لخالد إبراهيم ليست رواية، بل صرخة وجودٍ في منفى يتنكّر لسكّانه، وثيقة ألمٍ لجيلٍ طُرد من المعنى، وتشريحٌ لجسد الغربة حين يتحول إلى قَدَرٍ لا شفاء منه.

كلّ جملةٍ في هذا العمل تخرج من لحمٍ يحترق، ومن وعيٍ لم يعد يحتمل الصمت.

فهو لا…