في بغداد..

ماجد مطرود / بلجيكا

تدور الدبابة في بغداد
في بغداد
يونس والحوت
واسماك شتى
وضفادع ثكلى
وآثار سنين
في بغداد
صالح لا صلح له
والناقة قد عقرت
ورقاب قد نحرت
وشخير وانين

اشباح الموت 
تفتش عن اشجار بحدائقها كفرت
اشباح الموت
تشمشم حصران القلب
تنقطها بلعاب القحط

تدور الدبابة في بغداد
تدور كعربيد اوهم افعى
سرقت عشب العنقاء وظنت
جلجامش مسحورا في شبك الصياد
تدور الدبابة في بغداد
متدربة تدرك غليتها
هائمة
في الزيت تهرول سرفتها
وتغوص عميقا
وعميقا جدا
حتى عسل الملكات
وموسيقى البيت
لا تخطأ رميتها
بغداد تراوغها
بغداد تساومها
وتعاشرها
فيما في الغابة
يزهو الموت مناشيرا
وبأظافرها
تلهو فوق تلال الاجساد

تدور الدبابة في بغداد

تدور فيغلي ويفور دم الاحباب
ألم تشبع تلك الدبابة
من عشب الناس من المد الى المد؟
ألم تشرب دفء الآس
وماء الورد من النهد الى النهد؟
أ لم تسوّق ماء الروح
الى اللحدين سراب؟
تحية كل النخل
الى من يصغي
قلت
اين محبة ذاك العشق؟
اين الناي
امنية الهوى
وتراتيل القباب؟
******
يا آدم ابناؤك عادوا
اسحرهم ثأر كليب
وعادوا
قلت لهم
لا ترموا قمرا
الدهر سينقضّ على اغنام
تاهت بمراعيها
واتكأت فوق قميصي
تبحث عن معطفها
قلت لهم
الكينونة
ليست كأس سراب الدين
الكينونة
رحم الطين
جذع الله
والرطب اليومي
الكينونة
قطرة حلم
قلت لهم
التاريخ يؤسسنا
*****
يا يعقوب الحزن ألا ترى؟
ابيضّت نخلات بنيك
وانكشفت عورات الليل
فعلام الحمّالون بأثقال مدافعهم
حملوا عشتار على اكتاف جحافلهم؟
وعلام خطاياهم
سجدت بالريبة حتى آخر ايام السيل؟
أ لكي يتحرر عنق النار
من الحرب الى الحرب بطارقهم؟
ام نصبر..نصبر حتى
نحرق احلام الود رمادا لكراهيتهم
يا يعقوب الحزن تمهل
الشيطان كبير
أكبر من حكمتنا
خدع الله ولم يخدعهم
ها هم دخلوني
دخلوا في الاعماق
ها هم في احشائي
منتصرون
*****
وها نحن هنا
منهزمون
وهناك ابي
وشقيقي
وكذلك ابنائي
فروا
لسموات اقرب من ظلي
لحروب ..تعرفهم بحدائقهم
فروا
بثياب البيت
لقتل اشرف من قتلي
فروا
اختاروا البعد ملاذا
وارتكنوا
ارتكنوا في هدأتهم
سعيا للامل
فمروّة اهل اليأس
نست نجمتها في الوحل تذوب
ونبوّة ماء البحرسعت
نحو الملح وذابت
حتى يسوع القلب
تهالك منزويا
كهلا
كالخاسر اياما
وحروب
قيّد ساعته
ونسى
فوق صليب الحب جراح ابيه
ضيّع حكمته
ضيّع كل بنيه
ثم نسى في البدء
يكون الهمس
فنام  بظل الآريين سعيدا
حتى انكسرت
فرس الشمس
وماتت
*****
اما الخارج من دير الليل كأفعى
اندسّ كسم الافعى
في الداخل يعزف رقصته
يعزف داحس والغبراء
يتل اسماءا
لخيول تشبه موتي
تشبهني
قلت..بسوس لماذا
تتدلى من قرطيك توابيتي؟
ولماذا
تتدلى الاسماء؟
من توّجك احلام رعا ة
ومؤامرة
بين اظافر هولاكو؟
من زوّجك كيسنجر رقما
بين حضاراتي؟
******
فتقولين خصاما
الراقص عزرائيل
سلاما لأصلبعه
وسلاما لتفرّده
الراقص مات على رقصته
ذاب برقصته
الراقص عزرائيل
رقصته للموتى
حين يمدّون حناجرهم
طلبا للقوت اليومي
رقصته للاحياء يخطون سؤالا
انقى من ريش حمام
عانقني
طلبا للسلم
رقصته بغداد بلا نهر
******
وانا فرس النهر
أرتّب دمعي
أرتّب حزنا
يشبه حزني
وأمشط ايامي قمرا
يشبه قبري
وحدي فرس النهر
أنوّم اوردتي
اطفالا
حلموا..بالحوت كبيرا
كالمارد..ينقضّ على قمري
فسأجمع اوردتي
حنجرة
تصرخ
امريكا يا امريكا
(فكي قمرنا العالي)
امريكا يا امريكا
عودي من غير سلال
امريكا يا امريكا
امريكا يا امريكا

    

شارك المقال :

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اقرأ أيضاً ...

رضوان شيخو

بطبعة أنيقة وحلة قشيبة، وبمبادرة كريمة وعناية كبيرة من الأستاذ رفيق صالح، مدير مركز زين للتوثيق الدراسات في السليمانية، صدر حديثا كتاب “علم التاريخ في أوروبا وفلسفته وأساليبه وتطوره”، للدكتور عصمت شريف وانلي، رحمه الله. والكتاب يعتبر عملا فريدا من نوعه، فهو يتناول علم التاريخ وفلسفته من خلال منهج علمي دقيق لتطور الشعوب والأمم…

خلات عمر

في قريتنا الصغيرة، حيث الطرقات تعانقها الخضرة، كانت سعادتنا تزهر كل صباح جديد. كنا ننتظر وقت اجتماعنا المنتظر بلهفة الأطفال، نتهيأ وكأننا على موعد مع فرح لا ينتهي. وعندما نلتقي، تنطلق أقدامنا على دروب القرية، نضحك ونمزح، كأن الأرض تبتسم معنا.

كانت الساعات تمر كالحلم، نمشي طويلًا بين الحقول فلا نشعر بالوقت، حتى يعلن الغروب…

عبدالجابر حبيب

 

منذ أقدم الأزمنة، عَرَف الكُرد الطرفة لا بوصفها ملحاً على المائدة وحسب، بل باعتبارها خبزاً يُقتات به في مواجهة قسوة العيش. النكتة عند الكردي ليست ضحكة عابرة، وإنما أداة بقاء، و سلاح يواجه به الغربة والاضطهاد وضغط الأيام. فالضحك عنده كان، ولا يزال يحمل في طيّاته درساً مبطناً وحكمة مموهة، أقرب إلى بسمةٍ تخفي…

أعلنت منشورات رامينا في لندن، وبدعم كريم من أسرة الكاتب واللغوي الكردي الراحل بلال حسن (چولبر)، عن إطلاق جائزة چولبر في علوم اللغة الكردية، وهي جائزة سنوية تهدف إلى تكريم الباحثين والكتّاب المقيمين في سوريا ممن يسهمون في صون اللغة الكردية وتطويرها عبر البحوث اللغوية والمعاجم والدراسات التراثية.

وستُمنح الجائزة في20 سبتمبر من كل عام، في…